2023 교회 표어

큰 은총을 받은 사람아,
담대하라, 평안하라, 강건하라 (단 10:19)

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은혜와 진리의 말씀 공동체

세상의 빛이 만물을 보게 하듯, 예수 그리스도의 진리의 말씀은 하나님을 보게하고, 자신을 보게하고, 이웃을 보게 합니다.

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치유와 회복의 은사공동체

하나님은 전인적 치료와 회복을 원하십니다. 성령충만함으로 육체, 마음, 영혼의 어떠한 질병도 고침을 받습니다.

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섬기고 전하는 사랑공동체

구제와 장학, 국내 선교, 북한 선교, 해외 선교를 통해 하나님의 사랑을 함께 전합니다

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자녀를 제자로 쉐마공동체

부모의 첫 번째 제자는 자신의 자녀가 되어야 합니다. 제자삼는 것은 어려운 것이 아닙니다. 그리스도인다운 삶의 전수가 제자도의 기초입니다.

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말씀이 삶으로 능력공동체

삶의 터전에서 중생, 성결, 신유, 재림의 사중 축복을 나타내보이며 삽니다

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맥체인 본문 2139년 9월 8일 (화)

 
 
일 월 화 수 목 금 토
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삼상 25
고전 6
겔 4
시 40
 2
삼상 26
고전 7
겔 5
시 42
 3
삼상 27
고전 8
겔 6
시 44
 4
삼상 28
고전 9
겔 7
시 45
 5
삼상 29
고전 10
겔 8
시 47
6
삼상 31
고전 11
겔 9
시 48
 7
삼하 1
고전 12
겔 10
시 49
 8
삼하 2
고전 13
겔 11
시 50
 9
삼하 3
고전 14
겔 12
시 51
 10
삼하 4
고전 15
겔 13
시 52
 11
삼하 6
고전 16
겔 14
시 55
 12
삼하 7
고후 1
겔 15
시 56
13
삼하 8
고후 2
겔 16
시 58
 14
삼하 10
고후 3
겔 17
시 60
 15
삼하 11
고후 4
겔 18
시 62
 16
삼하 12
고후 5
겔 19
시 64
 17
삼하 13
고후 6
겔 20
시 66
 18
삼하 14
고후 7
겔 21
시 68
 19
삼하 15
고후 8
겔 22
시 69
20
삼하 16
고후 9
겔 23
시 70
 21
삼하 17
고후 10
겔 24
시 72
 22
삼하 18
고후 11
겔 25
시 73
 23
삼하 19
고후 12
겔 26
시 74
 24
삼하 20
고후 13
겔 27
시 75
 25
삼하 21
갈 1
겔 28
시 77
 26
삼하 22
갈 2
겔 29
시 78
27
삼하 23
갈 3
겔 30
시 78
 28
삼하 24
갈 4
겔 31
시 79
 29
왕상 1
갈 5
겔 32
시 80
 30
왕상 2
갈 6
겔 33
시 81
      
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통일주제 탐욕
주제설명 탐욕? 하나님과 이웃을 생각하지 않고, 자신만의 유익과 만족을 채우려는 이기적인 마음
경배찬양 새찬송가 220장, 새찬송가 368장
통합묵상 하나님이 십자가에서 이루어주신 사랑은 용서이다. 하나님이 원하시는 사랑이 아니라, 우리에게 필요한 사랑이다. 예수님은 우리에게 필요한 하나님의 용서를 위해 자기를 제물로 삼으셨다. 희생이다. 자기의 모든 능력을 제한하고, 모든 권리를 포기하는 희생을 통해 사랑을 완성하셨다. 사랑은 내가 원하는 것이 아니라, 그들이 필요하는 것을 제공하는 자기 절제가 사랑이다. 진정한 사랑의 완성은 자기의 이기심으로 더럽혀진 탐욕의 절제이다.
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주사랑교회
성도님께만
제공됩니다
글작성자 한승훈
홈페이지 https://www.facebook.com/file001
업데이트 2022-09-08 오전 1:46:59
접속정보 210.100.216.130
조 회 수 41197
통일주제 탐욕
주제설명 탐욕? 하나님과 이웃을 생각하지 않고, 자신만의 유익과 만족을 채우려는 이기적인 마음
개별주제1 자신의 탐욕에서 시작되어 내가 모를 누군가의 희생을 강요하고 상처 주는 하나님이 없는 다툼
묵상내용1 죽은 사울의 군대 장관이었던 아브넬은 여호와께서 다윗을 이스라엘의 왕으로 삼기 원하신다는 것을 알면서도(3:9~10) 자신의 정치적 야심 때문에 이스보셋을 왕으로 세운다. 아브넬과 요압은 전면전을 피하기 위해 열두 명의 정예 군사만의 대결에 합의한다. 하지만 승자도 패자도 없이 처참하게 끝나자, 전면전을 단행한다. 다윗의 군대는 큰 승리를 거두게 되지만, 적군의 수많은 목숨보다도 소중한 충신 아사헬을 잃었다. 다윗의 군대가 함부로 넘보지 못할 만큼 아브넬의 군대는 강했다. 아사헬은 용감?날렵하고 충성스러웠지만 전사하고 만다. 우리가 할 일을 스스로 일을 벌이고 능력을 발휘하는 것이 아니다. 지금 하나님께서 하시는 일에 동참하고 그분에 뜻을 기다리는 것이다. 하나님의 개입이 없는 싸움에서는 진정한 승자가 없다. 내가 모를 누군가의 희생을 강요하는 크고 작은 다툼이 나의 탐욕에서부터 시작되지는 않는지 기도해야 한다.
핵심요절1 삼하 2:1~7, 삼하 2:8~11, 삼하 2:12~17, 삼하 2:18, 삼하 2:23, 삼하 2:28, 삼하 2:30~32
제출문제1-1 다윗은 유다의 왕으로 옹립된 이후 가장 먼저 한 일은 무엇인가요?(삼하 2:5~7)
제출문제1-2 다윗의 진영에서 하나님이 개입하지 않은 싸움에 참여했다가 큰 손실을 입었는데 그 손실은 무엇인가요?(삼하 2:30)
묵상기도1_1 주여, 하나님을 의식하지 않는 개인적인 탐욕으로 불특정 다수에게 피해를 주는 일이 없게 하소서.
묵상기도1_2 주여, 나의 잇권 때문에 형제의 형편을 무시하거나 외면하지 않게 하시고, 먼저 베푸는 자에게 복을 주시는 하나님을 경외하게 하소서.
통일주제 탐욕
주제설명 탐욕? 하나님과 이웃을 생각하지 않고, 자신만의 유익과 만족을 채우려는 이기적인 마음
개별주제2 이기적인 탐욕과 자기 권리를 포기해야만 완성해낼 수 있는 진정한 사랑의 열매
묵상내용2 진정한 사랑은 십자가를 통한 하나님 아버지의 권리 포기의 사랑이며, 예수 그리스도를 통한 자기 희생의 사랑이다. 이 사랑을 통해 하나님은 율법의 완성을 이루셨고, 예수 그리스도께서는 우리와 하나님을 화목케 하셨다. 예수 그리스도를 믿고 하나님의 자녀로 살아가는 성도에게 하나님은 교회 공동체를 위해 성령의 은사를 주셨는데, 성령의 은사는 결국 하나님과 이웃이 완전한 사랑을 통해 한 몸 사랑의 공동체인 교회를 만들기 위함이다. 자신의 은사와 능력을 자랑하고, 자기의 권리만을 주정하기에 급급했던 고린도교회가 무절서와 혼란을 극복하기 위해 희생적인 사랑이 필요하다. 언제나 오래 참고, 온유하며, 시기와 자랑하지 않고, 교만하지 않고, 무례히 행치 않고, 자기 유익을 구하지 않고 성내지 않는 사랑, 불의를 기뻐하지 않고, 진리와 기뻐하는 사랑만이 사랑의 열매를 위해 모든 것을 믿고, 바라고, 견디게 한다.
핵심요절2 고전 13:1~7, 고전 13:8~12, 고전 13:13
제출문제2-1 사도 바울이 구하라고 했던 “더욱 큰 은사”와 더 “좋은 길”은 무엇인가요? (고전 12:31, 고전 13:1~7, 13)
제출문제2-2 사도 바울이 구라하고 했던 “사랑”은 결국 어떠한 사랑인가요? (고전 13:4~7)
묵상기도2_1 주여, 나의 권리를 포기하고 이웃과 하나님을 위한 봉사와 섬김으로 성숙한 사랑의 열매를 맺게 하소서.
묵상기도2_2 주여, 나를 하나님께 거룩한 산제사로 드리고, 이웃을 위해 시간과 마음과 물질을 나누는 진정한 예배자로 사용하여주소서.
통일주제 탐욕
주제설명 탐욕? 하나님과 이웃을 생각하지 않고, 자신만의 유익과 만족을 채우려는 이기적인 마음
개별주제3 포로로 이방에 흩어져 탐욕을 버린 자에게 새 영과 마음을 주셔서 회복하시는 긍휼의 사랑
묵상내용3 하나님은 사람의 죄악으로 더럽혀진 땅을 완전히 파괴와 멸망 이후 재건하는 것을 불허하셨다. 우상과 동성애와 범죄로 가득했던 소돔과 고모라가 그랬고, 여리고가 그랬다. 재건하는 자는 누구라도 저주를 받을 것이라고 엄히 경고하셨다. 그런데 이스라엘만큼은 바벨론의 포로로 끌려간 사람들을 중심으로 회복하겠다는 말씀을 주신다. 에스겔은 환상 중에 성전 동문으로 끌려간다. 거기에 백성들의 고관이 있다. 그러나 그들은 하나님의 심판의 말씀마저 무시하고 그들 스스로의 방법을 논의한다. 하나님은 이것을 악한 마음이라고 하신다. 하나님의 말씀을 거부하는 마음을 돌같이 굳은 마음이라고 한다(19). 악이 가득해 굳은 마음에는 미운 물건과 가증한 것이 가득하다(18). 그러나 말씀에 순종해 모든 이방으로 포로로 끌려갔던 그들의 마음에 새 영, 새 마음을 주셔서 하나님의 백성이 되게 하시겠다고 말씀하신다. 말씀에 순종하는 자가 곧 하나님의 백성이다.
핵심요절3 겔 11:1~5, 겔 11:7~10, 겔 11:14~21
제출문제3-1 여호와 하나님의 영에 감동된 에스겔에게 보여주신 동문 앞에 섰던 25명의 고관은 어떤 사람들인가요? (겔 11:1~4)
제출문제3-2 여호와 하나님은 이스라엘의 회복을 어떤 사람들에게 줄 것이며, 그 징표가 무엇이라고 하셨나요? (겔 11:16~18, 19~20)
묵상기도3_1 주여, 우리의 마음에 새 영을 부어주셔서 하나님의 기뻐하시는 삶과 순종의 열매를 맺게 하소서.
묵상기도3_2 주여, 하나님의 영에 감동되어 이웃을 사랑하며 돌보고 섬기며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖춘 성령의 사람이 되게 하소서.
통일주제 탐욕
주제설명 탐욕? 하나님과 이웃을 생각하지 않고, 자신만의 유익과 만족을 채우려는 이기적인 마음
개별주제4 탐욕을 버리고 생활을 감사의 제물로 드리는 예배자에게 베불어주시는 하나님의 영화로운 사랑
묵상내용4 하나님은 사람들에게 예배를 맡겼다(5). 그러나 예배의 감격과 기쁨은 제물의 종류와는 상관이 없다(13). 생축들이 모두 하나님의 것이기 때문이며(10), 무엇보다 그들이 매일 하나님께 드리는 번제 때문이다(5). 하나님의 관심은 제물이 아니라, 우리의 마음의 태도와 삶의 예배이다. 많은 이들이 제사를 오해한다. 하나님이 기뻐하는 제사는 멋진 제물을 드림이 아니라, 감사와 성실과 믿음이다(14-15). 제물이 필요한 것이 아니라, 제물 된 삶이 필요하다. 제물이 필요한 이유는 우리 죄를 씻어주시기 위함이며, 죄를 짓고 제사를 드리는 것보다, 성실함으로 서원을 갚고, 감사함으로 예배드리는 것이 중요하다(14,23). 위선자는 하나님의 인내에 무관심하다. 죄를 반복하면서도 제물만 드리면 아무 처벌도 받지 않을 것이라 생각한다(21). 믿음의 예배는 회개와 감사와 삶의 열매를 맺는다.
핵심요절4 시 50:5~8, 시 50:14~15, 시 50:16~21, 시 50:22~23
제출문제4-1 시편 기자는 하나님께서 이스라엘 백성의 제물 때문에 그들을 책망하지 않겠다는 이유가 무엇이라고 했나요?(시 50:5)
제출문제4-2 시편 기자는 하나님을 영화롭게 하는 예배는 어떤 예배라고 했나요?(시 50:14~15, 22~23)
묵상기도4_1 주여, 우리의 몸과 일상을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리는 영적 예배자가 되게 하소서.
묵상기도4_2 주여, 나의 탐심과 정욕을 십자가에 못박아 버리고, 내안에 주신 예수의 생명을 의지하여 하나님의 영광을 위해 살아가게 하소서.

큐티 묵상 입력




  • 삼하 2:1-32



  • 고전 13:1-13



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  • 삼하 2:1-32
  • 고전 13:1-13
  • 겔 11:1-25
  • 시 50:1-23

사무엘하 2장1절~32절

1  그 후에 다윗이 여호와께 물어 가로되 내가 유다 한 성으로 올라가리이까 여호와께서 가라사대 올라가라 다윗이 가로되 어디로 가리이까 가라사대 헤브론으로 갈지니라
2  다윗이 그 두 아내 이스르엘 여인 아히노암과 갈멜 사람 나발의 아내 되었던 아비가일을 데리고 그리로 올라갈 때에
3  또 자기와 함께한 종자들과 그들의 권속들을 다 데리고 올라가서 헤브론 각 성에 거하게 하니라
4  유다 사람들이 와서 거기서 다윗에게 기름을 부어 유다 족속의 왕을 삼았더라 혹이 다윗에게 고하여 가로되 사울을 장사한 사람은 길르앗 야베스 사람들이니이다 하매
5  다윗이 길르앗 야베스 사람들에게 사자들을 보내어 가로되 너희가 너희 주 사울에게 이처럼 은혜를 베풀어 장사하였으니 여호와께 복을 받을지어다
 
6  너희가 이 일을 하였으니 이제 여호와께서 은혜와 진리로 너희에게 베푸시기를 원하고 나도 이 선한 일을 너희에게 갚으리니
7  이제 너희는 손을 강하게 하고 담대히 할지어다 너희 주 사울이 죽었고 또 유다 족속이 내게 기름을 부어 저희의 왕을 삼았음이니라
8  사울의 군장 넬의 아들 아브넬이 이미 사울의 아들 이스보셋을 데리고 마하나임으로 건너가서
9  길르앗과 아술과 이스르엘과 에브라임과 베냐민과 온 이스라엘의 왕을 삼았더라
10  사울의 아들 이스보셋이 비로소 이스라엘 왕이 될 때에 나이 사십 세며 두 해 동안 위에 있으니라 유다 족속은 다윗을 따르니
 
11  다윗이 헤브론에서 유다 족속의 왕이 된 날 수는 일곱 해 여섯 달이더라
12  넬의 아들 아브넬과 사울의 아들 이스보셋의 신복들은 마하나임에서 나와서 기브온에 이르고
13  스루야의 아들 요압과 다윗의 신복들도 나와서 기브온 못가에서 저희를 만나 앉으니 이는 못 이편이요 저는 못 저편이라
14  아브넬이 요압에게 이르되 청컨대 소년들로 일어나서 우리 앞에서 장난하게 하자 요압이 가로되 일어나게 하자 하매
15  저희가 일어나 그 수효대로 나아가니 베냐민과 사울의 아들 이스보셋의 편에 열둘이요 다윗의 신복 중에 열둘이라
 
16  각기 적수의 머리를 잡고 칼로 적수의 옆구리를 찌르매 일제히 쓰러진지라 그러므로 그곳을 헬갓 핫수림이라 일컬었으며 기브온에 있더라
17  그 날에 싸움이 심히 맹렬하더니 아브넬과 이스라엘 사람들이 다윗의 신복들 앞에서 패하니라
18  그곳에 스루야의 세 아들 요압과 아비새와 아사헬이 있었는데 아사헬의 발은 들노루 같이 빠르더라
19  아사헬이 아브넬을 쫓아 달려가되 좌우로 치우치지 않고 아브넬의 뒤를 쫓으니
20  아브넬이 뒤를 돌아 보며 가로되 아사헬아 너냐 대답하되 내로라
 
21  아브넬이 저에게 이르되 너는 좌편으로나 우편으로나 치우쳐서 소년 하나를 잡아 그 군복을 빼앗으라 하되 아사헬이 치우치기를 원치 않고 그 뒤를 쫓으매
22  아브넬이 다시 아사헬에게 이르되 너는 나 쫓기를 그치라 내가 너를 쳐서 땅에 엎드러지게 할 까닭이 무엇이냐 그렇게 하면 내가 어떻게 네 형 요압을 대면하겠느냐 하되
23  저가 치우치기를 싫어하매 아브넬이 창 뒤 끝으로 그 배를 찌르니 창이 그 등을 꿰뚫고 나간지라 곧 그곳에 엎드러져 죽으매 아사헬의 엎드러져 죽은 곳에 이르는 자마다 머물러 섰더라
24  요압과 아비새가 아브넬의 뒤를 쫓아 기브온 거친 땅의 길가 기아 맞은편 암마 산에 이를 때에 해가 졌고
25  베냐민 족속은 함께 모여 아브넬을 따라 한 떼를 이루고 작은 산꼭대기에 섰더라
 
26  아브넬이 요압에게 외쳐 가로되 칼이 영영히 사람을 상하겠느냐 마침내 참혹한 일이 생길 줄을 알지 못하느냐 네가 언제나 무리에게 그 형제 쫓기를 그치라 명하겠느냐
27  요압이 가로되 하나님이 사시거니와 네가 흔단의 말을 내지 아니하였더면 무리가 아침에 다 돌아갔을 것이요 그 형제를 쫓지 아니하였으리라 하고
28  나팔을 불매 온 무리가 머물러 서고 다시는 이스라엘을 쫓아가지 아니하고 다시는 싸우지도 아니하니라
29  아브넬과 그 종자들이 밤새도록 행하여 아라바를 지나 요단을 건너 비드론 온 땅을 지나 마하나임에 이르니라
30  요압이 아브넬 쫓기를 그치고 돌아와서 무리를 다 모으니 다윗의 신복 중에 십구 인과 아사헬이 궐이 났으나
 
31  다윗의 신복들이 베냐민과 아브넬에게 속한 자들을 쳐서 삼백육십 명을 죽였더라
32  무리가 아사헬을 베들레헴에 있는 그 아비 묘에 장사하고 요압과 그 종자들이 밤새도록 행하여 헤브론에 이를 때에 날이 밝았더라
본 컨텐츠에서는 저작권의 문제로 개역한글(KRV) 성경을 사용하고 있으며,
성경 자료의 모든 저작권은 대한성서공회에 있습니다
개역한글판 무료 사용권에 관한 대한성서공회의 입장을 준수합니다.
 

고린도전서 13장1절~13절

1  내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 소리나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고
2  내가 예언하는 능이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면 내가 아무 것도 아니요
3  내가 내게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내어 줄지라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라
4  사랑은 오래 참고 사랑은 온유하며 투기하는 자가 되지 아니하며 사랑은 자랑하지 아니하며 교만하지 아니하며
5  무례히 행치 아니하며 자기의 유익을 구치 아니하며 성내지 아니하며 악한 것을 생각지 아니하며
 
6  불의를 기뻐하지 아니하며 진리와 함께 기뻐하고
7  모든 것을 참으며 모든 것을 믿으며 모든 것을 바라며 모든 것을 견디느니라
8  사랑은 언제까지든지 떨어지지 아니하나 예언도 폐하고 방언도 그치고 지식도 폐하리라
9  우리가 부분적으로 알고 부분적으로 예언하니
10  온전한 것이 올 때에는 부분적으로 하던 것이 폐하리라
 
11  내가 어렸을 때에는 말하는 것이 어린 아이와 같고 깨닫는 것이 어린 아이와 같고 생각하는 것이 어린 아이와 같다가 장성한 사람이 되어서는 어린 아이의 일을 버렸노라
12  우리가 이제는 거울로 보는 것 같이 희미하나 그 때에는 얼굴과 얼굴을 대하여 볼 것이요 이제는 내가 부분적으로 아나 그 때에는 주께서 나를 아신 것 같이 내가 온전히 알리라
13  그런즉 믿음, 소망, 사랑, 이 세가지는 항상 있을 것인데 그 중에 제일은 사랑이라
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에스겔 11장1절~25절

1  때에 주의 신이 나를 들어 데리고 여호와의 전 동문 곧 동향한 문에 이르시기로 본즉 그 문에 이십오 인이 있는데 내가 그 중에서 앗술의 아들 야아사냐와 브나야의 아들 블라댜를 보았으니 그들은 백성의 방백이라
2  그가 내게 이르시되 인자야 이 사람들은 불의를 품고 이 성 중에서 악한 꾀를 베푸는 자니라
3  그들의 말이 집 건축할 때가 가깝지 아니한즉 이 성읍은 가마가 되고 우리는 고기가 된다 하나니
4  그러므로 인자야 너는 그들을 쳐서 예언하고 예언할지니라
5  여호와의 신이 내게 임하여 가라사대 너는 말하기를 여호와의 말씀에 이스라엘 족속아 너희가 이렇게 말하였도다 너희 마음에서 일어나는 것을 내가 다 아노라
 
6  너희가 이 성읍에서 많이 살륙하여 그 시체로 거리에 채웠도다
7  그러므로 나 주 여호와가 말하노라 이 성읍 중에서 너희가 살륙한 시체는 그 고기요 이 성읍은 그 가마려니와 너희는 그 가운데서 끌려 나오리라
8  나 주 여호와가 말하노라 너희가 칼을 두려워하니 내가 칼로 너희에게 임하게 하고
9  너희를 그 성읍 가운데서 끌어내어 타국인의 손에 붙여 너희에게 벌을 내리리니
10  너희가 칼에 엎드러질 것이라 내가 이스라엘 변경에서 너희를 국문하리니 너희가 나를 여호와인 줄 알리라
 
11  이 성읍은 너희 가마가 되지 아니하고 너희는 그 가운데 고기가 되지 아니할지라 내가 너희를 이스라엘 변경에서 국문하리니
12  너희가 나를 여호와인 줄 알리라 너희가 내 율례를 행치 아니하며 규례를 지키지 아니하고 너희 사면에 있는 이방인의 규례대로 행하였느니라 하셨다 하라
13  이에 내가 예언할 때에 브나야의 아들 블라댜가 죽기로 내가 엎드리어 큰 소리로 부르짖어 가로되 오호라 주 여호와여 이스라엘의 남은 자를 다 멸절하고자 하시나이까 하니라
14  여호와의 말씀이 내게 임하여 가라사대
15  인자야 예루살렘 거민이 너의 형제 곧 너의 형제와 친속과 이스라엘 온 족속을 향하여 이르기를 너희는 여호와에게서 멀리 떠나라 이 땅은 우리에게 주어 기업이 되게 하신 것이라 하였나니
 
16  그런즉 너는 말하기를 주 여호와의 말씀에 내가 비록 그들을 멀리 이방인 가운데로 쫓고 열방에 흩었으나 그들이 이른 열방에서 내가 잠간 그들에게 성소가 되리라 하셨다 하고
17  너는 또 말하기를 주 여호와의 말씀에 내가 너희를 만민 가운데 모으며 너희를 흩은 열방 가운데서 모아 내고 이스라엘 땅으로 너희에게 주리라 하셨다 하라
18  그들이 그리로 가서 그 가운데 모든 미운 물건과 가증한 것을 제하여 버릴지라
19  내가 그들에게 일치한 마음을 주고 그 속에 새 신을 주며 그 몸에서 굳은 마음을 제하고 부드러운 마음을 주어서
20  내 율례를 좇으며 내 규례를 지켜 행하게 하리니 그들은 내 백성이 되고 나는 그들의 하나님이 되리라
 
21  그러나 미운 것과 가증한 것을 마음으로 좇는 자는 내가 그 행위대로 그 머리에 갚으리라 나 주 여호와의 말이니라
22  때에 그룹들이 날개를 드는데 바퀴도 그 곁에 있고 이스라엘 하나님의 영광도 그 위에 덮였더니
23  여호와의 영광이 성읍 중에서부터 올라가서 성읍 동편 산에 머물고
24  주의 신이 나를 들어 하나님의 신의 이상 중에 데리고 갈대아에 있는 사로잡힌 자 중에 이르시더니 내가 보는 이상이 나를 떠난지라
25  내가 사로잡힌 자들에게 여호와께서 내게 보이신 모든 일로 고하니라
 
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시편 50장1절~23절

1  [아삽의 시] 전능하신 자 하나님 여호와께서 말씀하사 해 돋는 데서부터 지는 데까지 세상을 부르셨도다
2  온전히 아름다운 시온에서 하나님이 빛을 발하셨도다
3  우리 하나님이 임하사 잠잠치 아니하시니 그 앞에는 불이 삼키고 그 사방에는 광풍이 불리로다
4  하나님이 그 백성을 판단하시려고 윗 하늘과 아래 땅에 반포하여
5  이르시되 나의 성도를 너의 앞에 모으라 곧 제사로 나와 언약한 자니라 하시도다
 
6  하늘이 그 공의를 선포하리니 하나님 그는 심판장이심이로다(셀라)
7  내 백성아 들을지어다 내가 말하리라 이스라엘아 내가 네게 증거하리라 나는 하나님 곧 네 하나님이로다
8  내가 너의 제물을 인하여는 너를 책망치 아니하리니 네 번제가 항상 내 앞에 있음이로다
9  내가 네 집에서 수소나 네 우리에서 수염소를 취치 아니하리니
10  이는 삼림의 짐승들과 천산의 생축이 다 내 것이며
 
11  산의 새들도 나의 아는 것이며 들의 짐승도 내 것임이로다
12  내가 가령 주려도 네게 이르지 않을 것은 세계와 거기 충만한 것이 내 것임이로다
13  내가 수소의 고기를 먹으며 염소의 피를 마시겠느냐
14  감사로 하나님께 제사를 드리며 지극히 높으신 자에게 네 서원을 갚으며
15  환난 날에 나를 부르라 내가 너를 건지리니 네가 나를 영화롭게 하리로다
 
16  악인에게는 하나님이 이르시되 네가 어찌 내 율례를 전하며 내 언약을 네 입에 두느냐
17  네가 교훈을 미워하고 내 말을 네 뒤로 던지며
18  도적을 본즉 연합하고 간음하는 자와 동류가 되며
19  네 입을 악에게 주고 네 혀로 궤사를 지으며
20  앉아서 네 형제를 공박하며 네 어미의 아들을 비방하는도다
 
21  네가 이 일을 행하여도 내가 잠잠하였더니 네가 나를 너와 같은 줄로 생각하였도다 그러나 내가 너를 책망하여 네 죄를 네 목전에 차례로 베풀리라 하시는도다
22  하나님을 잊어버린 너희여 이제 이를 생각하라 그렇지 않으면 내가 너희를 찢으리니 건질 자 없으리라
23  감사로 제사를 드리는 자가 나를 영화롭게 하나니 그 행위를 옳게 하는 자에게 내가 하나님의 구원을 보이리라
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