2023 교회 표어

큰 은총을 받은 사람아,
담대하라, 평안하라, 강건하라 (단 10:19)

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은혜와 진리의 말씀 공동체

세상의 빛이 만물을 보게 하듯, 예수 그리스도의 진리의 말씀은 하나님을 보게하고, 자신을 보게하고, 이웃을 보게 합니다.

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치유와 회복의 은사공동체

하나님은 전인적 치료와 회복을 원하십니다. 성령충만함으로 육체, 마음, 영혼의 어떠한 질병도 고침을 받습니다.

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섬기고 전하는 사랑공동체

구제와 장학, 국내 선교, 북한 선교, 해외 선교를 통해 하나님의 사랑을 함께 전합니다

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자녀를 제자로 쉐마공동체

부모의 첫 번째 제자는 자신의 자녀가 되어야 합니다. 제자삼는 것은 어려운 것이 아닙니다. 그리스도인다운 삶의 전수가 제자도의 기초입니다.

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말씀이 삶으로 능력공동체

삶의 터전에서 중생, 성결, 신유, 재림의 사중 축복을 나타내보이며 삽니다

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맥체인 본문 2159년 11월 7일 (수)

 
 
일 월 화 수 목 금 토
        1
왕하 14
딤후 4
호 7
시 120
 2
왕하 15
딛 1
호 8
시 123
 3
왕하 16
딛 2
호 9
시 126
4
왕하 17
딛 3
호 10
시 129
 5
왕하 18
몬 1
호 11
시 132
 6
왕하 19
히 1
호 12
시 135
 7
왕하 20
히 2
호 13
시 137
 8
왕하 21
히 3
호 14
시 139
 9
왕하 22
히 4
욜 1
시 140
 10
왕하 23
히 5
욜 2
시 142
11
왕하 24
히 6
욜 3
시 143
 12
왕하 25
히 7
암 1
시 144
 13
대상 1
히 8
암 2
시 145
 14
대상 3
히 9
암 3
시 146
 15
대상 5
히 10
암 4
시 148
 16
대상 7
히 11
암 5
눅 1
 17
대상 9
히 12
암 6
눅 1
18
대상 11
히 13
암 7
눅 2
 19
대상 13
약 1
암 8
눅 3
 20
대상 15
약 2
암 9
눅 4
 21
대상 16
약 3
옵 1
눅 5
 22
대상 17
약 4
욘 1
눅 6
 23
대상 18
약 5
욘 2
눅 7
 24
대상 19
벧전 1
욘 3
눅 8
25
대상 21
벧전 2
욘 4
눅 9
 26
대상 22
벧전 3
미 1
눅 10
 27
대상 23
벧전 4
미 2
눅 11
 28
대상 24
벧전 5
미 3
눅 12
 29
대상 26
벧후 1
미 4
눅 13
 30
대상 28
벧후 2
미 5
눅 14
  
작년
작년		 지난달
지난달		 어제
어제		 오늘
오늘		 내일
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내년
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통일주제 구원
주제설명 구원? 자기 백성에게 그들의 죄와 문제와 고통으로부터 평안으로 회복하여 주심
경배찬양 새찬송가 279장, 새찬송가 284장
통합묵상 하나님은 긍휼의 하나님이시다. 긍휼은 연민과 다르다. 긍휼은 불쌍히 여기는 마음과 문제를 해결하는 능력을 겸비한다. 하나님의 넘치는 긍휼은 언제라도 하나님께 회개하고 구원을 요구하는 모든 자를 즉각적으로 구원하신다. 모든 인류가 실패한 행위로서의 구원을 파기하시고, 하나님께서 친히 독생하신 아들의 형상을 입고 세상에 오셔서, 우리를 위해 친히 십자가의 죽음과 부활의 영광의 길을 열어주시고 구원하신다. 나 같은 죄인을 살리신 하나님의 사랑과 우리를 속량하신 예수 그리스도의 긍휼과 모든 찬송으로 영광을 돌리게 하시는 성령의 권능을 마음껏 찬양하자.
설교영상
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첨부파일

주사랑교회
성도님께만
제공됩니다
글작성자 한승훈
홈페이지 https://www.facebook.com/file001
업데이트 2022-11-07 오전 4:18:12
접속정보 210.100.216.130
조 회 수 33183
통일주제 구원
주제설명 구원? 자기 백성에게 그들의 죄와 문제와 고통으로부터 평안으로 회복하여 주심
개별주제1 교만한 히스기야가 눈물로 회개할 때, 사망의 권세와 인생의 고통으로부터 구원하시는 여호와
묵상내용1 죄 중에 가장 큰 죄는 교만이다. 교만은 하나님 자리를 대신하는 원죄의 핵심이다. 교만은 “동물적 본성을 통해서 오는 것이 아니라, 지옥으로부터 곧장 나오는 것”이라 C.S.루이스는 말했다. 교만한 사람은 자신에게 찾아온 문제를 자기 방법으로 해결하려 한다. 예수님은 “내 이름으로 무엇이든지 내게 구하면 내가 행하리라”라고(요14:14) 말씀했다. 따라서 기도는 “나의 일을 하나님의 일로 바꾸는 오직 유일한 구원의 요청이다.” 히스기야는 삶을 정리하라는 하나님의 무서운 진단이 떨어졌으나, 히스기야는 운명으로 받지 않고, 생명의 주관자이신 하나님께 눈물로 기도한다. 하나님은 자기를 찾는 자에게 변함없는 사랑을 베푸신다. 히스기야에게 15년 생명을 연장 시키면서 앗수르로부터의 구원을 예견하신다. 하나님은 자기의 백성들이 거하는 모든 나라의 구원자이시다. 십도나 물러서는 징표를 통해 하나님은 시간과 역사의 주인이심을 증거하신다
핵심요절1 왕하 20:1~11
제출문제1-1 죽음을 선언하신 하나님의 말씀 앞에 히스기야는 어떤 지혜있는 반응을 반응을 보였나요? (왕하 20:1~3)
제출문제1-2 선지자 이사야가 히스기야에게 해시계의 그림자를 십도나 뒤로 물러갈 것을 허락한 이유는 무엇일까요? (왕하 20:5~6, 8~11)
묵상기도1_1 주여. 모든 시간과 역사가 오직 하나님의 주권 안에서 다스려지심을 깨닫고 영생의 근원이신 주께 복종하게 하소서.
묵상기도1_2 주여, 문제 앞에서 좌절하거나 낙심하지 않게 하시고, 능히 우리를 도우시고 구원하시는 하나님 앞에 진실한 기도로 서는 성도가 되게 하소서.
통일주제 구원
주제설명 구원? 자기 백성에게 그들의 죄와 문제와 고통으로부터 평안으로 회복하여 주심
개별주제2 자기 백성의 죄를 속량하고 마귀와 사망권세와 시험으로부터 구원하는 대제사장 예수
묵상내용2 히브리서 기자는 예수 그리스도가 만물의 창조주이시며, 모든 구원의 창시자시라고 한다(10). 창조주이신 하나님께서 아들의 형상을 입고 세상에 와서 고난을 받으신 이유는 많은 아들들이 영광에 들어가게 하시기 위해서라고 소개한다. 예수께서 인간의 몸을 입으신 이유는 하나님의 구원이 필요한 우리가 혈과 육을 입고 있는 존재이기 때문이라고 말한다(14). 그래서 예수께서 직접 혈과 육을 입고 오셔서 우리가 겪어야 하는 죽음과 고난을 먼저 당하시고, 그 죽음을 통해 죽음의 세력을 잡고, 마귀를 멸하시기 위해서라고 소개한다(15). 예수 그리스도는 우리가 겪어야 마땅한 죽음과 고난을 친히 경험하심으로 대제사장이 되셨다(17). 참 사람이 되셔서 하나님의 공의와 심판으로부터 우리를 중보하시고, 참 하나님이 되셔서 긍휼의 구원을 통해 영생에 이르게 하시기 위함이다(17). 예수님은 친히 우리의 “형제”요, 하나님의 “아들”과 “자녀”가 되는 영광을 얻었으며, 그가 위를 붙잡아 주시고 모든 시험으로부터 능히 도와주신다(18).
핵심요절2 히 2:10~11, 히 2:14~15, 히 2:17~18
제출문제2-1 사도 바울은 예수 그리스도께서 사람의 몸을 입고 오신 이유가 무엇 때문이라고 고백했나요? (히 2:9, 14~15, 17)
제출문제2-2 사도 바울은 예수 그리스도께서 제사장이 되셔서 우리를 위하여 어떤 일을 감당해주신다고 했나요? (히 2:17~18)
묵상기도2_1 주여, 예수 그리스도께서 참 하나님이시며 참 사람이심을 믿는 진실한 믿음을 주소서.
묵상기도2_2 주여, 예수 그리스도의 십자가와 부활을 통해 받은 속량과 구원을 깊이 묵상하고 감사로 영광돌리게 하소서.
통일주제 구원
주제설명 구원? 자기 백성에게 그들의 죄와 문제와 고통으로부터 평안으로 회복하여 주심
개별주제3 주님을 배반하고 패망한 백성을 스올의 권세에서 속량하시며 사망에서 구원하시는 여호와
묵상내용3 야곱은 요셉에게 장자의 축복과 명분을 약속했다. 야곱이 사랑했던 아내 라헬의 첫 번째 아들이기도 했고, 애굽의 총리로 온 집안을 7년 대 기근의 위기로부터 구원한 공로를 인정한 것이기도 했다. 야곱은 장자의 축복을 요셉의 두 아들을 입양함으로 므낫세와 에브라임에게 나누어준다. 그런데 야곱은 둘째 아들 에브라임에게 장자의 축복을 안수하여 베푼다. 먼 훗날 우상숭배자 솔로몬이 죽은 후에 죄악의 댓가로 이스라엘은 남 유다와 북 이스라엘로 분열했는데, 북 이스라엘 최초의 왕인 여로보암이 에브라임 지파다. 이스라엘 대표지파였던 에브라임이 바알숭배에 빠져 하나님의 진노를 산다(1). 하나님은 에브라임을 향해 당신만이 애굽시절부터 지금까지 이스라엘의 구원자였다고 주장하신다(4). 그들을 스올에서 속량하시고, 사망에서 구속하시며, 사망의 재앙과 멸망으로부터 구원하시는 오직 유일한 하나님이라고 주장하신다(14). 이를 깨닫지 목하고 회개치 않으면 멸망과 심판뿐이다(15).
핵심요절3 호 13:1~3, 호 13:4~6, 호 13:11, 호 13:14, 호 13:15~16
제출문제3-1 여호와 하나님께서 하나님을 버리고 바알 숭배를 일삼던 에브라임 지파와 북 이스라엘을 심판하실 수 있는 이유가 무엇이라고 했나요?(호 13:4)
제출문제3-2 여호와 하나님께서는 다른 우상들과 다르게 어떤 능력으로 이스라엘에게 긍휼을 베푸실 수 있다고 했나요?(호 13:14)
묵상기도3_1 주여, 스스로 높아진 모든 교만을 낮춰주시고, 오직 유일하신 참 하나님 여호와만을 사랑하는 마음을 부어주소서.
묵상기도3_2 주여, 진노 중에라도 긍휼을 놓지 마소서.
통일주제 구원
주제설명 구원? 자기 백성에게 그들의 죄와 문제와 고통으로부터 평안으로 회복하여 주심
개별주제4 자기 죄로 심판받는 백성의 고통과 부르짖음을 외면하지 않으시고 구원을 베풋히는 여호와
묵상내용4 유다의 멸망 후 바벨론 포로로 잡혀간 이스라엘 백성이 과거 시온의 영광을 기억하며 애곡한다. 유다의 불순종으로 인해 포로 신세가 되었지만, 하나님의 도성과 멸망의 날을 잊지 않는다. 잃어버리고 나서야 맘껏 찬양할 수 있었던 날이 좋았다는 것을 깨닫게 된 것이다. 하나님이 영광 받으시는 곳에서의 찬양은 위대한 신앙고백이다. 그러나 하나님께서 수치를 당하는 곳에서의 찬양은 조롱일 뿐이다. 하나님은 인격이시며 찬양을 받으시기 합당하신 분이다. 하나님은 인자하고 자비하셔서 자기 백성이 곤란 중에 부르짖을 때 응답하시는 신실한 하나님이시다. 하나님이 행하신 일을 듣고 본 열방의 왕들조차도 하나님의 권능을 인정하며 찬양한다. 하나님은 역사를 주관하셔서 자기 백성을 구원하시는 분이시다. 하나님은 역사하시고, 구원하시며, 능력을 베푸시며, 모든 원수들의 분노조차도 잠재우시는 분이다. 신실한 구원의 하나님이시기에 자기를 버리지 말아달라고 부르짖는다.
핵심요절4 시 137:1~9; 시 138:1~8
제출문제4-1 시편 기자는 바벨론의 낯선 강가에서 무엇 때문에 울고 있다고 고백하나요?(시 137:1, 7)
제출문제4-2 시편 기자는 환란의 날 하나님의 말씀이 어떤 위로로 구원의 소망을 주었다고 고백하나요?(시 138:3)
묵상기도4_1 주여, 우리의 연약함을 지치고 쓰러져 있을 때, 하나님의 자비와 사랑과 긍휼을 기억하고 예수를 의지하게 하소서.
묵상기도4_2 주여, 오직 복음의 말씀과 성령의 기도로 진리 안에서 자유를 누리는 백성이 되게 하소서.

큐티 묵상 입력




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  • 왕하 20:1-21
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    시 138:1-8

열왕기하 20장1절~21절

1  그 때에 히스기야가 병들어 죽게 되매 아모스의 아들 선지자 이사야가 저에게 나아와서 이르되 여호와의 말씀이 너는 집을 처치하라 네가 죽고 살지 못하리라 하셨나이다
2  히스기야가 낯을 벽으로 향하고 여호와께 기도하여 가로되
3  여호와여 구하오니 내가 진실과 전심으로 주 앞에 행하며 주의 보시기에 선하게 행한 것을 기억하옵소서 하고 심히 통곡하더라
4  이사야가 성읍 가운데까지도 이르기 전에 여호와의 말씀이 저에게 임하여 가라사대
5  너는 돌아가서 내 백성의 주권자 히스기야에게 이르기를 왕의 조상 다윗의 하나님 여호와의 말씀이 내가 네 기도를 들었고 네 눈물을 보았노라 내가 너를 낫게 하리니 네가 삼 일만에 여호와의 전에 올라가겠고
 
6  내가 네 날을 십오 년을 더할 것이며 내가 너와 이 성을 앗수르 왕의 손에서 구원하고 내가 나를 위하고 또 내 종 다윗을 위하므로 이 성을 보호하리라 하셨다 하라 하셨더라
7  이사야가 가로되 무화과 반죽을 가져오라 하매 무리가 가져다가 그 종처에 놓으니 나으니라
8  히스기야가 이사야에게 이르되 여호와께서 나를 낫게 하시고 삼 일만에 여호와의 전에 올라가게 하실 무슨 징조가 있나이까
9  이사야가 가로되 여호와의 하신 말씀을 응하게 하실 일에 대하여 여호와께로서 왕에게 한 징조가 임하리이다 해 그림자가 십 도를 나아갈 것이니이까 혹 십 도를 물러갈 것이니이까
10  히스기야가 대답하되 그림자가 십 도를 나아가기는 쉬우니 그리할 것이 아니라 십 도가 물러갈 것이니이다
 
11  선지자 이사야가 여호와께 간구하매 아하스의 일영표 위에 나아갔던 해 그림자로 십 도를 물러가게 하셨더라
12  그 때에 발라단의 아들 바벨론 왕 부로닥발라단이 히스기야가 병들었다 함을 듣고 편지와 예물을 저에게 보낸지라
13  히스기야가 사자의 말을 듣고 자기 보물고의 금은과 향품과 보배로운 기름과 그 군기고와 내탕고의 모든 것을 다 사자에게 보였는데 무릇 왕궁과 그 나라 안에 있는 것을 저에게 보이지 아니한 것이 없으니라
14  선지자 이사야가 히스기야 왕에게 나아와서 이르되 이 사람들이 무슨 말을 하였으며 어디서부터 왕에게 왔나이까 히스기야가 가로되 먼 지방 바벨론에서 왔나이다
15  이사야가 가로되 저희가 왕궁에서 무엇을 보았나이까 히스기야가 대답하되 내 궁에 있는 것을 저희가 다 보았나니 나의 내탕고에서 하나도 보이지 아니한 것이 없나이다
 
16  이사야가 히스기야에게 이르되 여호와의 말씀을 들으소서
17  여호와의 말씀이 날이 이르리니 무릇 왕궁의 모든 것과 왕의 열조가 오늘까지 쌓아 두었던 것을 바벨론으로 옮긴바 되고 하나도 남지 아니할 것이요
18  또 왕의 몸에서 날 아들 중에서 사로잡혀 바벨론 왕궁의 환관이 되리라 하셨나이다
19  히스기야가 이사야에게 이르되 당신의 전한바 여호와의 말씀이 선하니이다 하고 또 가로되 만일 나의 사는 날에 태평과 진실이 있을진대 어찌 선하지 아니하리요 하니라
20  히스기야의 남은 사적과 그 모든 권력과 못과 수도를 만들어 물을 성중으로 인도하여 들인 일은 유다 왕 역대지략에 기록되지 아니하였느냐
 
21  히스기야가 그 열조와 함께 자고 그 아들 므낫세가 대신하여 왕이 되니라
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히브리서 2장1절~18절

1  그러므로 모든 들은 것을 우리가 더욱 간절히 삼갈지니 혹 흘러 떠내려 갈까 염려하노라
2  천사들로 하신 말씀이 견고하게 되어 모든 범죄함과 순종치 아니함이 공변된 보응을 받았거든
3  우리가 이같이 큰 구원을 등한히 여기면 어찌 피하리요 이 구원은 처음에 주로 말씀하신 바요 들은 자들이 우리에게 확증한 바니
4  하나님도 표적들과 기사들과 여러가지 능력과 및 자기 뜻을 따라 성령의 나눠 주신 것으로써 저희와 함께 증거하셨느니라
5  하나님이 우리의 말한 바 장차 오는 세상을 천사들에게는 복종케 하심이 아니라
 
6  오직 누가 어디 증거하여 가로되 사람이 무엇이관대 주께서 저를 생각하시며 인자가 무엇이관대 주께서 저를 권고하시나이까
7  저를 잠간 동안 천사보다 못하게 하시며 영광과 존귀로 관 씌우시며
8  만물을 그 발 아래 복종케 하셨느니라 하였으니 만물로 저에게 복종케 하셨은즉 복종치 않은 것이 하나도 없으나 지금 우리가 만물이 아직 저에게 복종한 것을 보지 못하고
9  오직 우리가 천사들보다 잠간 동안 못하게 하심을 입은 자 곧 죽음의 고난 받으심을 인하여 영광과 존귀로 관 쓰신 예수를 보니 이를 행하심은 하나님의 은혜로 말미암아 모든 사람을 위하여 죽음을 맛보려 하심이라
10  만물이 인하고 만물이 말미암은 자에게는 많은 아들을 이끌어 영광에 들어가게 하시는 일에 저희 구원의 주를 고난으로 말미암아 온전케 하심이 합당하도다
 
11  거룩하게 하시는 자와 거룩하게 함을 입은 자들이 다 하나에서 난지라 그러므로 형제라 부르시기를 부끄러워 아니하시고
12  이르시되 내가 주의 이름을 내 형제들에게 선포하고 내가 주를 교회 중에서 찬송하리라 하셨으며
13  또 다시 내가 그를 의지하리라 하시고 또 다시 볼지어다 나와 및 하나님께서 내게 주신 자녀라 하셨으니
14  자녀들은 혈육에 함께 속하였으매 그도 또한 한 모양으로 혈육에 함께 속하심은 사망으로 말미암아 사망의 세력을 잡은 자 곧 마귀를 없이 하시며
15  또 죽기를 무서워하므로 일생에 매여 종 노릇 하는 모든 자들을 놓아주려 하심이니
 
16  이는 실로 천사들을 붙들어 주려 하심이 아니요 오직 아브라함의 자손을 붙들어 주려 하심이라
17  그러므로 저가 범사에 형제들과 같이 되심이 마땅하도다 이는 하나님의 일에 자비하고 충성된 대제사장이 되어 백성의 죄를 구속하려 하심이라
18  자기가 시험을 받아 고난을 당하셨은즉 시험 받는 자들을 능히 도우시느니라
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호세아 13장1절~16절

1  에브라임이 말을 발하면 사람이 떨었도다 저가 이스라엘 중에서 자기를 높이더니 바알로 인하여 범죄하므로 망하였거늘
2  이제도 저희가 더욱 범죄하여 그 은으로 자기를 위하여 우상을 부어 만들되 자기의 공교함을 따라 우상을 만들었으며 그것은 다 장색이 만든 것이어늘 저희가 그것에 대하여 말하기를 제사를 드리는 자는 송아지의 입을 맞출 것이라 하도다
3  이러므로 저희는 아침 구름 같으며 쉽게 사라지는 이슬 같으며 타작 마당에서 광풍에 날리우는 쭉정이 같으며 굴뚝에서 나가는 연기 같으리라
4  그러나 네가 애굽 땅에서 나옴으로부터 나는 네 하나님 여호와라 나 밖에 네가 다른 신을 알지 말 것이라 나 외에는 구원자가 없느니라
5  내가 광야 마른 땅에서 너를 권고하였거늘
 
6  저희가 먹이운 대로 배부르며 배부름으로 마음이 교만하며 이로 인하여 나를 잊었느니라
7  그러므로 내가 저희에게 사자같고 길 가에서 기다리는 표범 같으니라
8  내가 새끼 잃은 곰 같이 저희를 만나 그 염통 꺼풀을 찢고 거기서 암사자 같이 저희를 삼키리라 들짐승이 저희를 찢으리라
9  이스라엘아 네가 패망하였나니 이는 너를 도와주는 나를 대적함이니라
10  전에 네가 이르기를 내게 왕과 방백들을 주소서 하였느니라 네 모든 성읍에서 너를 구원할 자 네 왕이 이제 어디 있으며 네 재판장들이 어디 있느냐
 
11  내가 분노하므로 네게 왕을 주고 진노하므로 폐하였노라
12  에브라임의 불의가 봉함되었고 그 죄가 저장되었나니
13  해산하는 여인의 어려움이 저에게 임하리라 저는 어리석은 자식이로다 때가 임하였나니 산문에서 지체할 것이 아니니라
14  내가 저희를 음부의 권세에서 속량하며 사망에서 구속하리니 사망아 네 재앙이 어디 있느냐 음부야 네 멸망이 어디 있느냐 뉘우침이 내 목전에 숨으리라
15  저가 비록 형제 중에서 결실하나 동풍이 오리니 곧 광야에서 일어나는 여호와의 바람이라 그 근원이 마르며 그 샘이 마르고 그 적축한 바 모든 보배의 그릇이 약탈되리로다
 
16  사마리아가 그 하나님을 배반하였으므로 형벌을 당하여 칼에 엎드러질 것이요 그 어린 아이는 부숴뜨리우며 그 아이 밴 여인은 배가 갈리우리라
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시편 137장1절~9절

1  우리가 바벨론의 여러 강변 거기 앉아서 시온을 기억하며 울었도다
2  그 중의 버드나무에 우리가 우리의 수금을 걸었나니
3  이는 우리를 사로잡은 자가 거기서 우리에게 노래를 청하며 우리를 황폐케 한 자가 기쁨을 청하고 자기들을 위하여 시온 노래 중 하나를 노래하라 함이로다
4  우리가 이방에 있어서 어찌 여호와의 노래를 부를꼬
5  예루살렘아 내가 너를 잊을진대 내 오른손이 그 재주를 잊을지로다
 
6  내가 예루살렘을 기억지 아니하거나 내가 너를 나의 제일 즐거워하는 것보다 지나치게 아니할진대 내 혀가 내 입천장에 붙을지로다
7  여호와여 예루살렘이 해 받던 날을 기억하시고 에돔 자손을 치소서 저희 말이 훼파하라 훼파하라 그 기초까지 훼파하라 하였나이다
8  여자 같은 멸망할 바벨론아 네가 우리에게 행한 대로 네게 갚는 자가 유복하리로다
9  네 어린 것들을 반석에 메어치는 자는 유복하리로다
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시편 138장1절~8절

1  [다윗의 시] 내가 전심으로 주께 감사하며 신들 앞에서 주께 찬양하리이다
2  내가 주의 성전을 향하여 경배하며 주의 인자하심과 성실하심을 인하여 주의 이름에 감사하오리니 이는 주께서 주의 말씀을 주의 모든 이름 위에 높게 하셨음이라
3  내가 간구하는 날에 주께서 응답하시고 내 영혼을 장려하여 강하게 하셨나이다
4  여호와여 땅의 열왕이 주께 감사할 것은 저희가 주의 입의 말씀을 들음이오며
5  저희가 여호와의 도를 노래할 것은 여호와의 영광이 크심이니이다
 
6  여호와께서 높이 계셔도 낮은 자를 하감하시며 멀리서도 교만한 자를 아시나이다
7  내가 환난 중에 다닐지라도 주께서 나를 소성케 하시고 주의 손을 펴사 내 원수들의 노를 막으시며 주의 오른손이 나를 구원하시리이다
8  여호와께서 내게 관계된 것을 완전케 하실지라 여호와여 주의 인자하심이 영원하오니 주의 손으로 지으신 것을 버리지 마옵소서
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