2023 교회 표어

큰 은총을 받은 사람아,
담대하라, 평안하라, 강건하라 (단 10:19)

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은혜와 진리의 말씀 공동체

세상의 빛이 만물을 보게 하듯, 예수 그리스도의 진리의 말씀은 하나님을 보게하고, 자신을 보게하고, 이웃을 보게 합니다.

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치유와 회복의 은사공동체

하나님은 전인적 치료와 회복을 원하십니다. 성령충만함으로 육체, 마음, 영혼의 어떠한 질병도 고침을 받습니다.

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섬기고 전하는 사랑공동체

구제와 장학, 국내 선교, 북한 선교, 해외 선교를 통해 하나님의 사랑을 함께 전합니다

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자녀를 제자로 쉐마공동체

부모의 첫 번째 제자는 자신의 자녀가 되어야 합니다. 제자삼는 것은 어려운 것이 아닙니다. 그리스도인다운 삶의 전수가 제자도의 기초입니다.

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말씀이 삶으로 능력공동체

삶의 터전에서 중생, 성결, 신유, 재림의 사중 축복을 나타내보이며 삽니다

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맥체인 본문 1856년 2월 6일 (수)

 
 
일 월 화 수 목 금 토
          1
창 33
막 4
에 9
롬 4
 2
창 34
막 5
욥 1
롬 5
3
창 35
막 6
욥 2
롬 6
 4
창 37
막 7
욥 3
롬 7
 5
창 38
막 8
욥 4
롬 8
 6
창 39
막 9
욥 5
롬 9
 7
창 40
막 10
욥 6
롬 10
 8
창 41
막 11
욥 7
롬 11
 9
창 42
막 12
욥 8
롬 12
10
창 43
막 13
욥 9
롬 13
 11
창 44
막 14
욥 10
롬 14
 12
창 45
막 15
욥 11
롬 15
 13
창 46
막 16
욥 12
롬 16
 14
창 47
눅 1
욥 13
고전 1
 15
창 48
눅 1
욥 14
고전 2
 16
창 49
눅 2
욥 15
고전 3
17
창 50
눅 3
욥 16
고전 4
 18
출 1
눅 4
욥 18
고전 5
 19
출 2
눅 5
욥 19
고전 6
 20
출 3
눅 6
욥 20
고전 7
 21
출 4
눅 7
욥 21
고전 8
 22
출 5
눅 8
욥 22
고전 9
 23
출 6
눅 9
욥 23
고전 10
24
출 7
눅 10
욥 24
고전 11
 25
출 8
눅 11
욥 25
고전 12
 26
출 9
눅 12
욥 27
고전 13
 27
출 10
눅 13
욥 28
고전 14
 28
출 11
눅 14
욥 29
고전 15
 29
출 11
눅 14
욥 29
고전 15
  
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통일주제 능력
주제설명 능력? 옳은 것을 분별하고 선택하여 수행할 수 있는 힘
경배찬양 새찬송가 292장, 새찬송가 401장
통합묵상 사람은 누구나 시간과 공간과 상황 속에서 끊임없는 선택과 결정과 집중을 해야 한다. 특별히 믿는 자는 하나님을 기쁘시게, 사람을 기쁘게 할 수 있는 최선의 선택을 해야 한다. 믿음의 승리는 언제나 선택에 있어서 갈등하지 않고, 온전히 주님만을 바라보며 그분의 능력으로 승리한다. 올바른 것을 선택하고 하나님을 바라보며 동행할 때, 요셉처럼 모든 것을 형통하게, 예수님처럼 모든 일을 권능 있게, 욥처럼 모든 대화 속에 인내로, 바울처럼 반대하고 핍박하는 사람들조차도 형제의 사랑으로 품어낼 수 있다. 사도 요한은 “무릇 하나님께로부터 난 자마다 세상을 이기느니라 세상을 이기는 승리는 이것이니 우리의 믿음이니라”(요일 5:4)
설교영상
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주사랑교회
성도님께만
제공됩니다
글작성자 한승훈
홈페이지 https://www.facebook.com/file001
업데이트 2022-02-06 오전 1:45:56
접속정보 210.100.216.130
조 회 수 40494
통일주제 능력
주제설명 능력? 옳은 것을 분별하고 선택하여 수행할 수 있는 힘
개별주제1 유다와 달리 여호와 앞에서 범죄를 거부하는 요셉의 성결한 삶의 능력
묵상내용1 요셉은 성결함으로 하나님을 기쁘시게 하는 사람이며, 그와 동시에 진실함과 성실함으로 사람을 기쁘게 하는 사람이다. 요셉의 성실과 진실함은 그를 도우시는 하나님을 증거하는 기회가 되었고, 또한 그를 신뢰하는 사람에게 해를 끼치거나 상처 주지 않았다. 이런 모습은 창세기 38장에 등장한 유다의 모습과는 너무 대조적이다. 히브리서 기자는 하나님의 얼굴을 날마다 보며 살아가는 성도의 삶의 자세를 언급한다. “모든 사람과 더불어 거룩과 화평을 따르라 이것이 없이는 아무도 주를 보지 못하리라”(히 12:14). 요셉은 비록 형들보다는 어린 나이이지만, 현재 자신의 처지를 비관하거나 불평하지 않는다. 현재의 삶에 대한 감사와 자족의 태도가 그를 팔아넘긴 형들과 모함했던 여주인을 원수의 트라우마가 아닌 축복의 통로로 쓰임 받는 기회가 되지 않았을까?
핵심요절1 창 39:1-10, 창 39:19-23
제출문제1-1 변장한 다말의 유혹에 유다 넘어간 것과는 다르게 요셉이 보디발의 아내의 유혹을 뿌리쳤던 이유가 무엇인가요? (창 39:7~10)
제출문제1-2 보디발은 그의 아내의 거짓말을 들었을 때, 요셉을 죽이지 않고 감옥에 가두었을까요? (창 39:3~4, 8~9, 19~23)
묵상기도1_1 주여, 모든 사람과 더불어 거룩함과 화평함을 이루는 주님의 형통의 도구로 위를 사용하소서.
묵상기도1_2 주여, 불평과 원망이 아니라, 이해와 용서와 용납으로 화평케 하는 자의 복을 누리게 하소서.
통일주제 능력
주제설명 능력? 옳은 것을 분별하고 선택하여 수행할 수 있는 힘
개별주제2 권능으로 임할 하나님의 나라를 증거 하는 믿음과 기도의 능력
묵상내용2 예수님의 변화산 사건은 하나님의 나라가 하나님의 기뻐하시는 아들 예수 그리스도를 통해 권능으로 임할 것에 대한 가시적 증거이다. 이는 단기적으로는 예수 그리스도의 십자가 죽음과 부활의 표징, 궁극적으로는 예수의 재림을 예표 하는 사건이기도 하다. 그러나 제자들의 무지는 불신과 무능으로 이어진다. 산 아래에는 귀신에 사로잡혀서 고통받는 한 ‘아들’이 있다. 하나님 형상을 잃고 고통의 날을 사는 인생이다. 예수를 통해 이미 하나님 나라가 임했고, 예수의 이름으로 귀신을 제어할 권세를 받았음에도 불구하고, 제자들은 여전히 무능한 상태다. 아비는 제자의 무능 앞에서 예수의 능력에 의심을 갖는다. 그래서 ‘하실 수만 있거든’이라는 단서를 단다. 이는 제자들의 불신과 같은 종류다. ‘할 수만 있거든이 무슨 말이냐?’ 오늘 우리에게 향한 일침이다. ‘믿는 자는 능치 못함이 없으며’, 이는 ‘오직 기도’로만 가능하다. 하나님의 일기 때문이다.
핵심요절2 막 9:1, 막 9:2-8, 막 9:19-29, 막 9:30-32, 막 9:42-50
제출문제2-1 예수 그리스도께서 변화산 사건을 통하여 제자들에게 보여주시고 싶은 하나님의 일은 무엇인가요? (막 9:1, 7~8, 30~32)
제출문제2-2 예수님은 하나님 나라의 도래를 준비하는 제자들에게 권능을 받기 위해 구해야 할 두 가지는 무엇이라 했나요? (막 9:23~24, 29, 50, 히 12:14)
묵상기도2_1 주여, 말씀과 기도로 거룩한 삶의 능력을 회복하여 주님의 나라와 영광을 위해 헌신하는 교회가 되게 하소서.
묵상기도2_2 주여, 기도는 우리의 문제를 하나님의 일로 바꾸는 권능의 도구임을 알고 더욱 깨어 기도하는 종이 되게 하소서.
통일주제 능력
주제설명 능력? 옳은 것을 분별하고 선택하여 수행할 수 있는 힘
개별주제3 억울한 상황과 관계보다 하나님의 뜻에 집중해야 할 인내의 능력
묵상내용3 원망·불평은 응답이 없는 가장 어리석은 부르짖음이다. 엘리바스는 “어디 한 번 더 부짖어보라” 제안한다. 원망·불평·저주를 계속해서 쏟아보라는 조롱이다. 하나님을 향한 열정이 종종 하나님께서 원치 않는 긍휼 없는 비난으로 흘러갈 경우가 많다. 내가 무조건 옳다는 마음으로 상대방을 바라볼 때, 우리는 정작 나눠줘야 할 긍휼과 위로를 버리고, 비판과 비난을 쏟아놓게 된다. 엘리바스의 시각으로는 욥이 하나님께 대해 분노하고 폭발하는 것으로 보인다. 때문에 “분노와 시기의 감정 폭발은 어리석은 자의 행각”이라고 비판한다. 엘리바스의 인과응보 시각으로 바라보는 욥의 고통은 단지 욥의 죄악의 결과라는 정죄의 마음뿐이다. 물론 성도는 고난을 하나님과의 관계를 살피는 기회로 삼아야 한다. 그러나 마음의 여유를 찾기 전에 긍휼과 사랑으로 인내하며 기다려주는 것 또한 사랑의 능력이다.
핵심요절3 욥 5:1-2, 욥 5:8-11, 욥 5:17-21, 욥 5:25-27
제출문제3-1 데만 사람 엘리바스는 어떤 고정관념과 선입견의 근거는 무엇이며 욥을 어떻게 판단하고 있나요? (욥 5:1~7, 17, 27)
제출문제3-2 데만 사람 엘리바스는 욥이 현재의 고난에서 벗어나려면 어떻게 해야한다고 권면하고 있나요? (욥 5:8~11)
묵상기도3_1 주여, 형제를 편협한 고정관념으로 판단하지 않고, 회복해야 할 하나님의 형상으로서 존귀하게 섬기게 하소서.
묵상기도3_2 주여, 억울한 상황과 환경과 만남 속에서도 평안을 놓지 않고 하나님만을 바라보는 욥의 인내를 배우게 하소서.
통일주제 능력
주제설명 능력? 옳은 것을 분별하고 선택하여 수행할 수 있는 힘
개별주제4 자신을 오해하고 박해하는 동족을 형제 사랑으로 품는 복음의 능력
묵상내용4 하나님은 죄가 없는 인간에게 억지로 죄를 짓게 만드신 분이 아니다. 인간은 하나님께 받은 축복인 <자유의지>를 악용하여 스스로 죄인의 길을 택했다. 그런 인간을 하나님은 긍휼히 여기고, 구원받을 자들을 선택하셨다. 이것은 창조주로써, 구원자로써, 통치자로써 얼마든지 가질 수 있는 당연한 권리다. 첫째, 하나님은 죄인을 용서할 권리를 갖고 계신다. 둘째, 하나님은 이방인을 부르실 수 있는 권리를 갖고 계신다. 셋째, 남은 자를 부르실 권리를 갖고 계신다. 열심은 있었으나 그리스도를 아는 지식이 없는 이스라엘은 율법이 가르치는 믿음의 원리를 깨닫지 못했다. 오히려 “믿음을 따르는 이방인들이 하나님의 참 백성이 되도록 하셨다. 그리고 여전히 이스라엘도 믿음으로 하나님의 참 백성이 되길 원하신다. 바울은 여전히 복음으로 동족을 품는다.
핵심요절4 롬 9:1-5, 롬 9:18-24, 롬 9:27-29, 롬 9:33
제출문제4-1 바울이 저주를 받을지언정 자신의 목숨을 걸고서라도 반드시 구하고 싶은 하나님의 은혜는 무엇이라고 고백하나요? (롬 9:3~5)
제출문제4-2 바울은 하나님의 구원의 주권성과 인간의 자유의지와 어떤 관계가 있다고 설명하나요? (롬 9:19~29)
묵상기도4_1 주여, 북한 2,500만 동포과 세계 열방을 복음으로 품고, 그들의 구원을 위해 선교하는 교회가 되게 하소서.
묵상기도4_2 주여, 하나님의 모든 주권과 권리를 인정하고, 생명을 살리는 복음의 일꾼이 되게 하소서.

큐티 묵상 입력




  • 창 39:1-23



  • 막 9:1-50



  • 욥 5:1-27



  • 롬 9:1-33



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  • 창 39:1-23
  • 막 9:1-50
  • 욥 5:1-27
  • 롬 9:1-33

창세기 39장1절~23절

1  요셉이 이끌려 애굽에 내려가매 바로의 신하 시위대장 애굽사람 보디발이 그를 그리로 데려간 이스마엘 사람의 손에서 그를 사니라
2  여호와께서 요셉과 함께 하시므로 그가 형통한 자가 되어 그 주인 애굽 사람의 집에 있으니
3  그 주인이 여호와께서 그와 함께하심을 보며 또 여호와께서 그의 범사에 형통케 하심을 보았더라
4  요셉이 그 주인에게 은혜를 입어 섬기매 그가 요셉으로 가정 총무를 삼고 자기 소유를 다 그 손에 위임하니
5  그가 요셉에게 자기 집과 그 모든 소유물을 주관하게 한 때부터 여호와께서 요셉을 위하여 그 애굽 사람의 집에 복을 내리시므로 여호와의 복이 그의 집과 밭에 있는 모든 소유에 미친지라
 
6  주인이 그 소유를 다 요셉의 손에 위임하고 자기 식료 외에는 간섭하지 아니하였더라 요셉은 용모가 준수하고 아담하였더라
7  그 후에 그 주인의 처가 요셉에게 눈짓하다가 동침하기를 청하니
8  요셉이 거절하며 자기 주인의 처에게 이르되 나의 주인이 가중 제반 소유를 간섭지 아니하고 다 내 손에 위임하였으니
9  이 집에는 나보다 큰 이가 없으며 주인이 아무 것도 내게 금하지 아니하였어도 금한 것은 당신뿐이니 당신은 자기 아내임이라 그런즉 내가 어찌 이 큰 악을 행하여 하나님께 득죄하리이까
10  여인이 날마다 요셉에게 청하였으나 요셉이 듣지 아니하여 동침하지 아니할 뿐더러 함께 있지도 아니하니라
 
11  그러할 때에 요셉이 시무하러 그 집에 들어갔더니 그 집 사람은 하나도 거기 없었더라
12  그 여인이 그 옷을 잡고 가로되 나와 동침하자 요셉이 자기 옷을 그 손에 버리고 도망하여 나가매
13  그가 요셉이 그 옷을 자기 손에 버려두고 도망하여 나감을 보고
14  집 사람들을 불러서 그들에게 이르되 보라 주인이 히브리 사람을 우리에게 데려다가 우리를 희롱하게 하도다 그가 나를 겁간코자 내게로 들어오기로 내가 크게 소리 질렀더니
15  그가 나의 소리질러 부름을 듣고 그 옷을 내게 버려두고 도망하여 나갔느니라 하고
 
16  그 옷을 곁에 두고 자기 주인이 집으로 돌아 오기를 기다려
17  이 말로 그에게 고하여 가로되 당신이 우리에게 데려온 히브리 종이 나를 희롱코자 내게로 들어왔기로
18  내가 소리질러 불렀더니 그가 그 옷을 내게 버려두고 도망하여 나갔나이다
19  주인이 그 아내가 자기에게 고하기를 당신의 종이 내게 이같이 행하였다 하는 말을 듣고 심히 노한지라
20  이에 요셉의 주인이 그를 잡아 옥에 넣으니 그 옥은 왕의 죄수를 가두는 곳이었더라 요셉이 옥에 갇혔으나
 
21  여호와께서 요셉과 함께 하시고 그에게 인자를 더하사 전옥에게 은혜를 받게 하시매
22  전옥이 옥중 죄수를 다 요셉의 손에 맡기므로 그 제반 사무를 요셉이 처리하고
23  전옥은 그의 손에 맡긴 것을 무엇이든지 돌아보지 아니하였으니 이는 여호와께서 요셉과 함께 하심이라 여호와께서 그의 범사에 형통케 하셨더라
본 컨텐츠에서는 저작권의 문제로 개역한글(KRV) 성경을 사용하고 있으며,
성경 자료의 모든 저작권은 대한성서공회에 있습니다
개역한글판 무료 사용권에 관한 대한성서공회의 입장을 준수합니다.
 

마가복음 9장1절~50절

1  또 저희에게 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 여기 섰는 사람 중에 죽기 전에 하나님의 나라가 권능으로 임하는 것을 볼 자들도 있느니라 하시니라
2  엿새 후에 예수께서 베드로와 야고보와 요한을 데리시고 따로 높은 산에 올라가셨더니 저희 앞에서 변형되사
3  그 옷이 광채가 나며 세상에서 빨래하는 자가 그렇게 희게 할 수 없을 만큼 심히 희어졌더라
4  이에 엘리야가 모세와 함께 저희에게 나타나 예수로 더불어 말씀하거늘
5  베드로가 예수께 고하되 랍비여 우리가 여기 있는 것이 좋사오니 우리가 초막 셋을 짓되 하나는 주를 위하여, 하나는 모세를 위하여, 하나는 엘리야를 위하여 하사이다 하니
 
6  이는 저희가 심히 무서워하므로 저가 무슨 말을 할는지 알지 못함이더라
7  마침 구름이 와서 저희를 덮으며 구름 속에서 소리가 나되 이는 내 사랑하는 아들이니 너희는 저의 말을 들으라 하는지라
8  문득 둘러 보니 아무도 보이지 아니하고 오직 예수와 자기들뿐이었더라
9  저희가 산에서 내려올 때에 예수께서 경계하시되 인자가 죽은 자 가운데서 살아날 때까지는 본 것을 아무에게도 이르지 말라 하시니
10  저희가 이 말씀을 마음에 두며 서로 문의하되 죽은 자 가운데서 살아나는 것이 무엇일까 하고
 
11  이에 예수께 묻자와 가로되 어찌하여 서기관들이 엘리야가 먼저 와야 하리라 하나이까
12  가라사대 엘리야가 과연 먼저 와서 모든 것을 회복하거니와 어찌 인자에 대하여 기록하기를 많은 고난을 받고 멸시를 당하리라 하였느냐
13  그러나 내가 너희에게 이르노니 엘리야가 왔으되 기록된 바와 같이 사람들이 임의로 대우하였느니라 하시니라
14  저희가 이에 제자들에게 와서 보니 큰 무리가 둘렀고 서기관들이 더불어 변론하더니
15  온 무리가 곧 예수를 보고 심히 놀라며 달려와 문안하거늘
 
16  예수께서 물으시되 너희가 무엇을 저희와 변론하느냐
17  무리 중에 하나가 대답하되 선생님 벙어리 귀신 들린 내 아들을 선생님께 데려왔나이다
18  귀신이 어디서든지 저를 잡으면 거꾸러져 거품을 흘리며 이를 갈며 그리고 파리하여 가는지라 내가 선생의 제자들에게 내어쫓아 달라 하였으나 저희가 능히 하지 못하더이다
19  대답하여 가라사대 믿음이 없는 세대여 내가 얼마나 너희와 함께 있으며 얼마나 너희를 참으리요 그를 내게로 데려오라 하시매
20  이에 데리고 오니 귀신이 예수를 보고 곧 그 아이로 심히 경련을 일으키게 하는지라 저가 땅에 엎드러져 굴며 거품을 흘리더라
 
21  예수께서 그 아비에게 물으시되 언제부터 이렇게 되었느냐 하시니 가로되 어릴 때부터니이다
22  귀신이 저를 죽이려고 불과 물에 자주 던졌나이다 그러나 무엇을 하실 수 있거든 우리를 불쌍히 여기사 도와 주옵소서
23  예수께서 이르시되 할 수 있거든이 무슨 말이냐 믿는 자에게는 능치 못할 일이 없느니라 하시니
24  곧 그 아이의 아비가 소리를 질러 가로되 내가 믿나이다 나의 믿음 없는 것을 도와주소서 하더라
25  예수께서 무리의 달려 모이는 것을 보시고 그 더러운 귀신을 꾸짖어 가라사대 벙어리 되고 귀먹은 귀신아 내가 네게 명하노니 그 아이에게서 나오고 다시 들어가지 말라 하시매
 
26  귀신이 소리지르며 아이로 심히 경련을 일으키게 하고 나가니 그 아이가 죽은 것 같이 되어 많은 사람이 말하기를 죽었다 하나
27  예수께서 그 손을 잡아 일으키시니 이에 일어서니라
28  집에 들어가시매 제자들이 종용히 묻자오되 우리는 어찌하여 능히 그 귀신을 쫓아내지 못하였나이까
29  이르시되 기도 외에 다른 것으로는 이런 유가 나갈 수 없느니라 하시니라
30  그곳을 떠나 갈릴리 가운데로 지날새 예수께서 아무에게도 알리고자 아니하시니
 
31  이는 제자들을 가르치시며 또 인자가 사람들의 손에 넘기워 죽임을 당하고 죽은 지 삼 일만에 살아나리라는 것을 말씀하시는 연고더라
32  그러나 제자들은 이 말씀을 깨닫지 못하고 묻기도 무서워하더라
33  가버나움에 이르러 집에 계실새 제자들에게 물으시되 너희가 노중에서 서로 토론한 것이 무엇이냐 하시되
34  저희가 잠잠하니 이는 노중에서 서로 누가 크냐 하고 쟁론하였음이라
35  예수께서 앉으사 열두 제자를 불러서 이르시되 아무든지 첫째가 되고자 하면 뭇사람의 끝이 되며 뭇사람을 섬기는 자가 되어야 하리라 하시고
 
36  어린 아이 하나를 데려다가 그들 가운데 세우시고 안으시며 제자들에게 이르시되
37  누구든지 내 이름으로 이런 어린 아이 하나를 영접하면 곧 나를 영접함이요 누구든지 나를 영접하면 나를 영접함이 아니요 나를 보내신 이를 영접함이니라
38  요한이 예수께 여짜오되 선생님 우리를 따르지 않는 어떤 자가 주의 이름으로 귀신을 내어 쫓는 것을 우리가 보고 우리를 따르지 아니하므로 금하였나이다
39  예수께서 가라사대 금하지 말라 내 이름을 의탁하여 능한 일을 행하고 즉시로 나를 비방할 자가 없느니라
40  우리를 반대하지 않는 자는 우리를 위하는 자니라
 
41  누구든지 너희를 그리스도에게 속한 자라 하여 물 한 그릇을 주면 내가 진실로 너희에게 이르노니 저가 결단코 상을 잃지 않으리라
42  또 누구든지 나를 믿는 이 소자 중 하나를 실족케 하면 차라리 연자 맷돌을 그 목에 달리우고 바다에 던지움이 나으리라
43  만일 네 손이 너를 범죄케 하거든 찍어 버리라 불구자로 영생에 들어가는 것이 두 손을 가지고 지옥 꺼지지 않는 불에 들어가는 것보다 나으니라
44  (없음)
45  만일 네 발이 너를 범죄케 하거든 찍어 버리라 절뚝발이로 영생에 들어가는 것이 두 발을 가지고 지옥에 던지우는 것보다 나으니라
 
46  (없음)
47  만일 네 눈이 너를 범죄케 하거든 빼어버리라 한 눈으로 하나님의 나라에 들어가는 것이 두 눈을 가지고 지옥에 던지우는 것보다 나으니라
48  거기는 구더기도 죽지 않고 불도 꺼지지 아니하느니라
49  사람마다 불로서 소금 치듯함을 받으리라
50  소금은 좋은 것이로되 만일 소금이 그 맛을 잃으면 무엇으로 이를 짜게 하리요 너희 속에 소금을 두고 서로 화목하라 하시니라
 
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욥기 5장1절~27절

1  부르짖어 보아라 네게 응답할 자가 있겠느냐 거룩한 자 중에 네가 누구에게로 향하겠느냐
2  분노가 미련한 자를 죽이고 시기가 어리석은 자를 멸하느니라
3  내가 미련한 자의 뿌리 박는 것을 보고 그 집을 당장에 저주하였노라
4  그 자식들은 평안한 데서 멀리 떠나고 성문에서 눌리나 구하는 자가 없으며
5  그 추수한 것은 주린 자가 먹되 가시나무 가운데 있는 것도 빼앗으며 올무가 그의 재산을 향하여 입을 벌리느니라
 
6  재앙은 티끌에서 일어나는 것이 아니요 고난은 흙에서 나는 것이 아니라
7  인생은 고난을 위하여 났나니 불티가 위로 날음 같으니라
8  나 같으면 하나님께 구하고 내 일을 하나님께 의탁하리라
9  하나님은 크고 측량할 수 없는 일을 행하시며 기이한 일을 셀 수 없이 행하시나니
10  비를 땅에 내리시고 물을 밭에 보내시며
 
11  낮은 자를 높이 드시고 슬퍼하는 자를 흥기시켜 안전한 곳에 있게 하시느니라
12  하나님은 궤휼한 자의 계교를 파하사 그 손으로 하는 일을 이루지 못하게 하시며
13  간교한 자로 자기 궤휼에 빠지게 하시며 사특한 자의 계교를 패하게 하시며
14  그들은 낮에도 캄캄함을 만나고 대낮에도 더듬기를 밤과 같이 하느니라
15  하나님은 곤비한 자를 그들의 입의 칼에서, 강한 자의 손에서 면하게 하시나니
 
16  그러므로 가난한 자가 소망이 있고 불의가 스스로 입을 막느니라
17  볼지어다 하나님께 징계받는 자에게는 복이 있나니 그런즉 너는 전능자의 경책을 업신여기지 말지니라
18  하나님은 아프게 하시다가 싸매시며 상하게 하시다가 그 손으로 고치시나니
19  여섯 가지 환난에서 너를 구원하시며 일곱 가지 환난이라도 그 재앙이 네게 미치지 않게 하시며
20  기근 때에 죽음에서, 전쟁 때에 칼 권세에서 너를 구속하실 터인즉
 
21  네가 혀의 채찍을 피하여 숨을 수가 있고 멸망이 올 때에도 두려워 아니할 것이라
22  네가 멸망과 기근을 비웃으며 들짐승을 두려워 아니할 것은
23  밭에 돌이 너와 언약을 맺겠고 들짐승이 너와 화친할 것임이라
24  네가 네 장막의 평안함을 알고 네 우리를 살펴도 잃은 것이 없을 것이며
25  네 자손이 많아지며 네 후예가 땅에 풀 같을 줄을 네가 알 것이라
 
26  네가 장수하다가 무덤에 이르리니 곡식단이 그 기한에 운반되어 올리움 같으리라
27  볼지어다 우리의 연구한 바가 이 같으니 너는 듣고 네게 유익된 줄 알지니라
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로마서 9장1절~33절

1  내가 그리스도 안에서 참말을 하고 거짓말을 아니하노라 내게 큰 근심이 있는 것과 마음에 그치지 않는 고통이 있는 것을 내 양심이 성령 안에서 나로 더불어 증거하노니
2  [1절과 같음]
3  나의 형제 곧 골육의 친척을 위하여 내 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 끊어질지라도 원하는 바로라
4  저희는 이스라엘 사람이라 저희에게는 양자 됨과 영광과 언약들과 율법을 세우신 것과 예배와 약속들이 있고
5  조상들도 저희 것이요 육신으로 하면 그리스도가 저희에게서 나셨으니 저는 만물 위에 계셔 세세에 찬양을 받으실 하나님이시니라 아멘
 
6  또한 하나님의 말씀이 폐하여진 것 같지 않도다 이스라엘에게서 난 그들이 다 이스라엘이 아니요
7  또한 아브라함의 씨가 다 그 자녀가 아니라 오직 이삭으로부터 난 자라야 네 씨라 칭하리라 하셨으니
8  곧 육신의 자녀가 하나님의 자녀가 아니라 오직 약속의 자녀가 씨로 여기심을 받느니라
9  약속의 말씀은 이것이라 명년 이 때에 내가 이르리니 사라에게 아들이 있으리라 하시니라
10  이뿐 아니라 또한 리브가가 우리 조상 이삭 한 사람으로 말미암아 잉태하였는데
 
11  그 자식들이 아직 나지도 아니하고 무슨 선이나 악을 행하지 아니한 때에 택하심을 따라 되는 하나님의 뜻이 행위로 말미암지 않고 오직 부르시는 이에게로 말미암아 서게 하려 하사
12  리브가에게 이르시되 큰 자가 어린 자를 섬기리라 하셨나니
13  기록된 바 내가 야곱은 사랑하고 에서는 미워하였다 하심과 같으니라
14  그런즉 우리가 무슨 말 하리요 하나님께 불의가 있느뇨 그럴 수 없느니라
15  모세에게 이르시되 내가 긍휼히 여길 자를 긍휼히 여기고 불쌍히 여길 자를 불쌍히 여기리라 하셨으니
 
16  그런즉 원하는 자로 말미암음도 아니요 달음박질하는 자로 말미암음도 아니요 오직 긍휼히 여기시는 하나님으로 말미암음이니라
17  성경이 바로에게 이르시되 내가 이 일을 위하여 너를 세웠으니 곧 너로 말미암아 내 능력을 보이고 내 이름이 온 땅에 전파되게 하려 함이로라 하셨으니
18  그런즉 하나님께서 하고자 하시는 자를 긍휼히 여기시고 하고자 하시는 자를 강퍅케 하시느니라
19  혹 네가 내게 말하기를 그러면 하나님이 어찌하여 허물하시느뇨 누가 그 뜻을 대적하느뇨 하리니
20  이 사람아 네가 뉘기에 감히 하나님을 힐문하느뇨 지음을 받은 물건이 지은 자에게 어찌 나를 이같이 만들었느냐 말하겠느뇨
 
21  토기장이가 진흙 한 덩이로 하나는 귀히 쓸 그릇을, 하나는 천히 쓸 그릇을 만드는 권이 없느냐
22  만일 하나님이 그 진노를 보이시고 그 능력을 알게 하고자 하사 멸하기로 준비된 진노의 그릇을 오래 참으심으로 관용하시고
23  또한 영광 받기로 예비하신 바 긍휼의 그릇에 대하여 그 영광의 부요함을 알게 하고자 하셨을지라도 무슨 말 하리요
24  이 그릇은 우리니 곧 유대인 중에서뿐 아니라 이방인 중에서도 부르신 자니라
25  호세아 글에도 이르기를 내가 내 백성 아닌 자를 내 백성이라, 사랑치 아니한 자를 사랑한 자라 부르리라
 
26  너희는 내 백성이 아니라 한 그곳에서 저희가 살아계신 하나님의 아들이라 부름을 얻으리라 함과 같으니라
27  또 이사야가 이스라엘에 관하여 외치되 이스라엘 뭇 자손의 수가 비록 바다의 모래 같을지라도 남은 자만 구원을 얻으리니
28  주께서 땅 위에서 그 말씀을 이루사 필하시고 끝내시리라 하셨느니라
29  또한 이사야가 미리 말한 바 만일 만군의 주께서 우리에게 씨를 남겨 두시지 아니하셨더면 우리가 소돔과 같이 되고 고모라와 같았으리로다 함과 같으니라
30  그런즉 우리가 무슨 말 하리요 의를 좇지 아니한 이방인들이 의를 얻었으니 곧 믿음에서 난 의요
 
31  의의 법을 좇아간 이스라엘은 법에 이르지 못하였으니
32  어찌 그러하뇨 이는 저희가 믿음에 의지하지 않고 행위에 의지함이라 부딪힐 돌에 부딪혔느니라
33  기록된 바 보라 내가 부딪히는 돌과 거치는 반석을 시온에 두노니 저를 믿는 자는 부끄러움을 당치 아니하리라 함과 같으니라
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