2023 교회 표어

큰 은총을 받은 사람아,
담대하라, 평안하라, 강건하라 (단 10:19)

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은혜와 진리의 말씀 공동체

세상의 빛이 만물을 보게 하듯, 예수 그리스도의 진리의 말씀은 하나님을 보게하고, 자신을 보게하고, 이웃을 보게 합니다.

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치유와 회복의 은사공동체

하나님은 전인적 치료와 회복을 원하십니다. 성령충만함으로 육체, 마음, 영혼의 어떠한 질병도 고침을 받습니다.

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섬기고 전하는 사랑공동체

구제와 장학, 국내 선교, 북한 선교, 해외 선교를 통해 하나님의 사랑을 함께 전합니다

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자녀를 제자로 쉐마공동체

부모의 첫 번째 제자는 자신의 자녀가 되어야 합니다. 제자삼는 것은 어려운 것이 아닙니다. 그리스도인다운 삶의 전수가 제자도의 기초입니다.

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말씀이 삶으로 능력공동체

삶의 터전에서 중생, 성결, 신유, 재림의 사중 축복을 나타내보이며 삽니다

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맥체인 본문 2028년 7월 5일 (수)

 
 
일 월 화 수 목 금 토
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수 3
시 126
사 63
마 11
2
수 4
시 129
사 64
마 12
 3
수 5
시 132
사 65
마 13
 4
수 6
시 135
사 66
마 14
 5
수 7
시 137
렘 1
마 15
 6
수 8
시 139
렘 2
마 16
 7
수 9
시 140
렘 3
마 17
 8
수 10
시 142
렘 4
마 18
9
수 11
시 144
렘 5
마 19
 10
수 12
시 145
렘 6
마 20
 11
수 14
시 146
렘 7
마 21
 12
수 16
시 148
렘 8
마 22
 13
수 18
시 149
렘 9
마 23
 14
수 20
행 1
렘 10
마 24
 15
수 22
행 2
렘 11
마 25
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수 23
행 3
렘 12
마 26
 17
수 24
행 4
렘 13
마 27
 18
삿 1
행 5
렘 14
마 28
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삿 2
행 6
렘 15
막 1
 20
삿 3
행 7
렘 16
막 2
 21
삿 4
행 8
렘 17
막 3
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막 5
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렘 20
막 6
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삿 8
행 12
렘 21
막 7
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막 8
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렘 24
막 10
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삿 12
행 16
렘 25
막 11
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삿 13
행 17
렘 26
막 12
 31
삿 14
행 18
렘 27
막 13
          
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통일주제 소망
주제설명 소망? 하나님의 사랑의 관계 안에서 구원을 바라보는 믿음
경배찬양 새찬송가 484장, 새찬송가 294장
통합묵상 소망은 하나님의 구원을 바라보는 마음이다. 하나님의 구원의 완성은 완전한 공의를 바탕으로 예수 그리스도를 믿고 따라는 성도들에 대한 하나님의 책임있는 사랑이다. 소망은 죄로 인한 절망의 자리에서 자신을 돌아보게 하고, 미래의 구원의 희망을 노래하게 하며, 현재 함께하는 모든 이들을 형제와 지체로 섬기게 한다. 우리의 소망은 예수를 믿는 믿음으로 약속하신 영생이다.
설교영상
테스트 중입니다
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첨부파일

주사랑교회
성도님께만
제공됩니다
글작성자 한승훈
홈페이지 https://www.facebook.com/file001
업데이트 2023-07-05 오전 5:12:17
접속정보 112.159.118.66
조 회 수 29201
통일주제 소망
주제설명 소망? 하나님의 사랑의 관계 안에서 구원을 바라보는 믿음
개별주제1 세상의 탐심과 정욕을 끊고, 거룩한 생명의 소망과 긍휼의 자리로 나아오기를 바라시는 하나님
묵상내용1 하나님은 믿음의 선한 용기를 주신다. 하나님의 전능함이 믿음으로 거룩하게 사는 자의 복이 되기 때문이다(창 17:1). 여리고성 전투는 이 복으로 이겼다. 그러나 죄악은 우리의 마음을 실패와 좌절로 단숨에 물같이 녹여버린다(5). 우리의 죄악이 하나님과의 관계 단절을 만들기 때문이다(사 59:2). 하나님께서 직접 싸우시는 헤렘 전쟁은 전리품을 사사로이 개인이 소유할 수 없었다(1). 여리고를 무너뜨린 기세라면 아이성 정복은 너무 쉬웠을 일인데, 패배한다. 밖의 대적이 강해서가 아니라 <자기 안에 있는 불순종이라는 적 때문>이다. 여리고성 앞에서는 할레도 감당했던 그들인데 보잘 것 없는 아이성 앞에서는 순종하지 못한다. 뼈아픈 패배 원인은 범죄 때문이며, 범인을 색출하는 제비뽑기를 시작한다. 유다 지파(16), 세라 족속(17), 삽디 가족(17), 결국 아간의 범죄가 드러난다(18). 회개하고 용서를 구할 5번의 기회를 놓친다.
핵심요절1 수 7:1, 수 7:5, 수 7:7~13, 수 7:16~21, 수 7:24~26
제출문제1-1 아간은 자신의 범죄가 드러나기까지 다섯 번의 회개의 기회를 끝내 붙들지 못했는데 그 이유는 무엇일까요?(수 7:10~20, 행 5:1~11)
제출문제1-2 거룩한 영적 전쟁에서 승리하게 하기 위해 하나님께서 우리에게 베풀어 주신 비결은 무엇인가요?(수 7:22~26, 디도서 2:14)
묵상기도1_1 주여, 하나님의 것을 하나님께만 돌리는 정결한 마음으로 승리하는 성도가 되게 하소서.
묵상기도1_2 주여, 내 안에 하나님 외에 다른 것을 두지 않는 마음을 주소서.
통일주제 소망
주제설명 소망? 하나님의 사랑의 관계 안에서 구원을 바라보는 믿음
개별주제2 나라가 망하고 포로로 끌려가는 절망 중에서 하나님의 구원을 소망하고 기다리는 이스라엘
묵상내용2 유다 백성이 바벨론 강변에 앉아 시온을 기억하며 애통한다. 북이스라엘은 BC.722 년 앗수르에 의해 멸망당했고, 남유다도 BC586년 바벨론에 의해 무너졌다. 유다의 멸망 3년 전인 시드기야 9년에 바벨론의 느부갓네살은 먼저 예루살렘을 포위했고(왕하 25:1~2), 시드기야 11년에 예루살렘 성전과 궁전 및 모든 집을 불탔고, 성벽을 헐었으며, 유다를 완전히 패망한다(왕하 25:9~12). 유다도 세 차례 걸쳐 바벨론의 포로로 끌려간다. BC 605년 다니엘과 세 친구 등이 바벨론으로 끌려갔다(단 1:1). BC 597 여호야긴 왕, 에스겔 선지자 등이 끌려갔다(왕하 24:12~17, 겔 1:1~2). BC 586 유다가 멸망하고 시드기야와 백성이 끌려간다(왕하 25:1~21, 렘 39:1). 오늘 시인은 바벨론 강변에 앉아 시온을 기억하며 울고 있다. 그들은 유배지서 회한의 눈물을 쏟는다. 잃어버리고서야 맘껏 찬양할 수 있던 날이 좋았다는 것을 깨닫는다. 그럼에도 하나님의 도성과 백성을 짓밟은 바벨론의 심판을 확신한다.
핵심요절2 시 137:1~9;시 138:1~8
제출문제2-1 시편 기자가 슬픈 노래를 부르면서 잊지 않고 기억하는 두 가지는 무엇인가요 ?(시 137:1, 7~8)
제출문제2-2 시 138편 시편 기자의 찬송의 특징은 무엇인가요? (시 138:1~3)
묵상기도2_1 주여, 신앙의 자유를 빼앗기고 70년 동안 소망 없이 살아가고 있는 북한 땅의 영혼을 구원하소서.
묵상기도2_2 주여, 매일의 감사와 찬양으로 하나님을 영화롭게 하는 성실한 성도가 되게 하소서.
통일주제 소망
주제설명 소망? 하나님의 사랑의 관계 안에서 구원을 바라보는 믿음
개별주제3 말세의 고통 하는 때에 부패와 타락을 거부하고 구원의 소망의 말씀을 붙드는 예레미야
묵상내용3 생수의 근원이신 하나님 말씀을 버리고 자기 생각의 옳은 대로 살아왔던(렘 2:13) 이스라엘 운명이 이제 얼마 안 남았다(3). B.C. 586년 예루살렘은 바벨론에 의해 함락될 것이다(14). 북이스라엘 교만을 치는 몽둥이가 앗수르였다면, 범죄 한 남유다를 때리는 몽둥이는 바벨론이다(사 10:24). 하나님께서 “이 땅을 위해 성을 쌓으며 성 무너진 데를 막아서서 나로 하여금 멸하지 못하게 할 사람”(겔 22:30)을 찾으신다. 마지막 소망을 붙들고 이스라엘을 향해 외치는 종을 부르신다(7, 17). 그를 통해 행하실 계획은 ‘파괴?파멸?넘어뜨림’의 심판이지만(10), 이는 새로운 이스라엘을 “건설?심게”하실 계획이다. 살구나무(샤케드)는 지켜보다(쇼케드)와 발음이 유사하다(11). 하나님의 원대한 계획도 단어의 모양과 소리를 사용해 기초부터 섬세히 가르치신다(12). 끓는 가마 환상으로 진노를 예견하게 하신다(14).그러므로 이제 허리를 동이고 일어나 담대하게 외쳐야 한다(17).
핵심요절3 렘 1:1~3, 렘 1:4~10, 렘 1:11~12, 렘 1:13~15, 렘 1:17~19
제출문제3-1 하나님께서 예레미야에게 말씀하시는 살구나무 환상과 끓는 가마 환상은 무엇을 의미할까요?(렘 1:10, 11~12, 13~15)
제출문제3-2 말세의 고통 하는 때에 살아가는 하나님의 종들은 세상을 향하여 어떻게 살아가야 하나요?(렘 1:17~19)
묵상기도3_1 하나님을 멀리하는 것이 죄의 시작임을 깨닫고 마음의 중심에 하나님을 경외하는 마음을 두게 하소서.
묵상기도3_2 재림의 신앙을 통해 하나님의 완전한 공의와 사랑을 사모하며 주님의 날을 소망 중에 기다리게 하소서.
통일주제 소망
주제설명 소망? 하나님의 사랑의 관계 안에서 구원을 바라보는 믿음
개별주제4 칠병이어 기적을 통해 이방인에게도 하나님의 구원의 소망이 허락되었음을 알려주시는 예수님
묵상내용4 악한 세상의 소망은 주님의 긍휼이다(32). 자기의 행위와 사람의 계명으로 주님을 헛되이 경배하는 자라는 주님의 책망을 바리새인과 서기관은 그들만이 깨끗하다고 여기고, 다른 사람을 부정하다고 판단하고 정죄하는데 있다(2). 그들의 시선에 예수를 따르는 제자들과 이방인은 더럽고 부정한 존재일 뿐이라고 긍휼 없는 단정만 한다. 그러나 예수님은 사람을 더럽게 하는 것은 교만한 마음이라고 일축하신다(18). 악한 생각과 살인과 간음과 음란과 도적질과 거짓증거와 훼방하는 마음이 사람들을 더럽게 한다고 하셨다(19). 반면에 깨끗한 마음은 주님을 통해 “의와 믿음과 사랑과 화평”을 이룬다(딤후2:22). 마음을 아시는 하나님이 성령을 주셔서 “믿음으로 그들의 마음을 깨끗이 하사 그들이나 우리나 차별치 아니하셨느니라” 증언했다(행 15:9). 유대인의 영적잔치인 오병이어 기적처럼, 소외 됐던 벙어리?불구자?절름발이?소경(31) 이방인도 주님 나라의 자녀임을 알리시기 위해 칠병이어의 기적을 베푸신다(36).
핵심요절4 마 15:1~3, 7~9, 마 15:15~20, 마 15:24~28, 마 15:29~32,
제출문제4-1 당시 종교 지도자였던 바리새인들, 율법 해석자였던 서기관들과 예수님은 세상을 바라보는 관점에 어떤 차이가 있었나요?(마 15:1~9, 32)
제출문제4-2 마태복음 14장의 오병이어 기적과 15장의 칠병이어 기적의 공통점과 차이점은 무엇인가요 ?(마 14:14~21, 마 15:32~39, 행 15:9, 롬 1:15~17)
묵상기도4_1 하나님의 형상으로 창조함을 받은 형제와 이웃을 판단하거나 정죄하지 않는 겸손함을 가르쳐 주소서.
묵상기도4_2 행함과 진실함으로 하나님을 경외하는 제자가 되게 하소서.

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  • 수 7:1-26
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여호수아 7장1절~26절

1  이스라엘 자손들이 바친 물건을 인하여 범죄하였으니 이는 유다 지파 세라의 증손 삽디의 손자 갈미의 아들 아간이 바친 물건을 취하였음이라 여호와께서 이스라엘 자손들에게 진노하시니라
2  여호수아가 여리고에서 사람을 벧엘 동편 벧아웬 곁에 있는 아이로 보내며 그들에게 일러 가로되 올라가서 그 땅을 정탐하라 하매 그 사람들이 올라가서 아이를 정탐하고
3  여호수아에게로 돌아와서 그에게 이르되 백성을 다 올라가게 말고 이삼천 명만 올라가서 아이를 치게 하소서 그들은 소수니 모든 백성을 그리로 보내어 수고롭게 마소서 하므로
4  백성중 삼천 명쯤 그리로 올라갔다가 아이 사람 앞에서 도망하니
5  아이 사람이 그들의 삼십육 인쯤 죽이고 성문 앞에서부터 스바림까지 쫓아와서 내려가는 비탈에서 쳤으므로 백성의 마음이 녹아 물 같이 된지라
 
6  여호수아가 옷을 찢고 이스라엘 장로들과 함께 여호와의 궤 앞에서 땅에 엎드려 머리에 티끌을 무릅쓰고 저물도록 있다가
7  여호수아가 가로되 슬프도소이다 주 여호와여 어찌하여 이 백성을 인도하여 요단을 건너게 하시고 우리를 아모리 사람의 손에 붙여 멸망시키려 하셨나이까 우리가 요단 저편을 족하게 여겨 거하였더면 좋을뻔 하였나이다
8  주여 이스라엘이 그 대적 앞에서 돌아섰으니 내가 무슨 말을 하오리이까
9  가나안 사람과 이 땅 모든 거민이 이를 듣고 우리를 둘러싸고 우리 이름을 세상에서 끊으리니 주의 크신 이름을 위하여 어떻게 하시려나이까
10  여호와께서 여호수아에게 이르시되 일어나라 어찌하여 이렇게 엎드렸느냐
 
11  이스라엘이 범죄하여 내가 그들에게 명한 나의 언약을 어기었나니 곧 그들이 바친 물건을 취하고 도적하고 사기하여 자기 기구 가운데 두었느니라
12  그러므로 이스라엘 자손들이 자기 대적을 능히 당치 못하고 그 앞에서 돌아섰나니 이는 자기도 바친 것이 됨이라 그 바친 것을 너희 중에서 멸하지 아니하면 내가 다시는 너희와 함께 있지 아니하리라
13  너는 일어나서 백성을 성결케 하여 이르기를 너희는 스스로 성결케 하여 내일을 기다리라 이스라엘의 하나님 여호와의 말씀에 이스라엘아 너의 중에 바친 물건이 있나니 네가 그 바친 물건을 너의 중에서 제하기 전에는 너의 대적을 당치 못하리라
14  아침에 너희는 너희 지파대로 가까이 나아오라 여호와께 뽑히는 지파는 그 족속대로 가까이 나아올 것이요 여호와께 뽑히는 족속은 그 가족대로 가까이 나아올 것이요 여호와께 뽑히는 가족은 각 남자대로 가까이 나아올 것이며
15  바친 물건을 가진 자로 뽑힌 자를 불사르되 그와 그 모든 소유를 그리하라 이는 여호와의 언약을 어기고 이스라엘 가운데서 망령된 일을 행하였음이라 하셨다 하라
 
16  이에 여호수아가 아침 일찍이 일어나서 이스라엘을 그 지파대로 가까이 나아오게 하였더니 유다 지파가 뽑혔고
17  유다 족속을 가까이 나아오게 하였더니 세라 족속이 뽑혔고 세라 족속의 각 남자를 가까이 나아오게 하였더니 삽디가 뽑혔고
18  삽디의 가족 각 남자를 가까이 나아오게 하였더니 유다 지파 세라의 증손이요 삽디의 손자요 갈미의 아들인 아간이 뽑혔더라
19  여호수아가 아간에게 이르되 내 아들아 청하노라 이스라엘의 하나님 여호와께 영광을 돌려 그 앞에 자복하고 네 행한 일을 내게 고하라 그 일을 내게 숨기지 말라
20  아간이 여호수아에게 대답하여 가로되 참으로 나는 이스라엘 하나님 여호와께 범죄하여 여차 여차히 행하였나이다
 
21  내가 노략한 물건 중에 시날 산의 아름다운 외투 한 벌과 은 이백 세겔과 오십 세겔중의 금덩이 하나를 보고 탐내어 취하였나이다 보소서 이제 그 물건들을 내 장막 가운데 땅 속에 감추었는데 은은 그 밑에 있나이다
22  이에 여호수아가 사자를 보내매 그의 장막에 달려가 본즉 물건이 그의 장막 안에 감취었는데 은은 그 밑에 있는지라
23  그들이 그것을 장막 가운데서 취하여 여호수아와 이스라엘 모든 자손에게로 가져오매 그들이 그것을 여호와 앞에 놓으니라
24  여호수아가 이스라엘 모든 사람으로 더불어 세라의 아들 아간을 잡고 그 은과 외투와 금덩이와 그 아들들과 딸들과 소들과 나귀들과 양들과 장막과 무릇 그에게 속한 모든 것을 이끌고 아골 골짜기로 가서
25  여호수아가 가로되 네가 어찌하여 우리를 괴롭게 하였느뇨 여호와께서 오늘날 너를 괴롭게 하시리라 하니 온 이스라엘이 그를 돌로 치고 그것들도 돌로 치고 불사르고
 
26  그 위에 돌 무더기를 크게 쌓았더니 오늘날까지 있더라 여호와께서 그 극렬한 분노를 그치시니 그러므로 그곳 이름을 오늘날까지 아골 골짜기라 부르더라
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시편 137장1절~9절

1  우리가 바벨론의 여러 강변 거기 앉아서 시온을 기억하며 울었도다
2  그 중의 버드나무에 우리가 우리의 수금을 걸었나니
3  이는 우리를 사로잡은 자가 거기서 우리에게 노래를 청하며 우리를 황폐케 한 자가 기쁨을 청하고 자기들을 위하여 시온 노래 중 하나를 노래하라 함이로다
4  우리가 이방에 있어서 어찌 여호와의 노래를 부를꼬
5  예루살렘아 내가 너를 잊을진대 내 오른손이 그 재주를 잊을지로다
 
6  내가 예루살렘을 기억지 아니하거나 내가 너를 나의 제일 즐거워하는 것보다 지나치게 아니할진대 내 혀가 내 입천장에 붙을지로다
7  여호와여 예루살렘이 해 받던 날을 기억하시고 에돔 자손을 치소서 저희 말이 훼파하라 훼파하라 그 기초까지 훼파하라 하였나이다
8  여자 같은 멸망할 바벨론아 네가 우리에게 행한 대로 네게 갚는 자가 유복하리로다
9  네 어린 것들을 반석에 메어치는 자는 유복하리로다
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시편 138장1절~8절

1  [다윗의 시] 내가 전심으로 주께 감사하며 신들 앞에서 주께 찬양하리이다
2  내가 주의 성전을 향하여 경배하며 주의 인자하심과 성실하심을 인하여 주의 이름에 감사하오리니 이는 주께서 주의 말씀을 주의 모든 이름 위에 높게 하셨음이라
3  내가 간구하는 날에 주께서 응답하시고 내 영혼을 장려하여 강하게 하셨나이다
4  여호와여 땅의 열왕이 주께 감사할 것은 저희가 주의 입의 말씀을 들음이오며
5  저희가 여호와의 도를 노래할 것은 여호와의 영광이 크심이니이다
 
6  여호와께서 높이 계셔도 낮은 자를 하감하시며 멀리서도 교만한 자를 아시나이다
7  내가 환난 중에 다닐지라도 주께서 나를 소성케 하시고 주의 손을 펴사 내 원수들의 노를 막으시며 주의 오른손이 나를 구원하시리이다
8  여호와께서 내게 관계된 것을 완전케 하실지라 여호와여 주의 인자하심이 영원하오니 주의 손으로 지으신 것을 버리지 마옵소서
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예레미야 1장1절~19절

1  베냐민 땅 아나돗의 제사장 중 힐기야의 아들 예레미야의 말이라
2  아몬의 아들 유다 왕 요시야의 다스린지 십삼 년에 여호와의 말씀이 예레미야에게 임하였고
3  요시야의 아들 유다 왕 여호야김 시대부터 요시야의 아들 유다 왕 시드기야의 제십일년 말까지 임하니라 이 해 오 월에 예루살렘이 사로잡히니라
4  여호와의 말씀이 내게 임하니라 이르시되
5  내가 너를 복중에 짓기 전에 너를 알았고 네가 태에서 나오기 전에 너를 구별하였고 너를 열방의 선지자로 세웠노라 하시기로
 
6  내가 가로되 슬프도소이다 주 여호와여 보소서 나는 아이라 말할 줄을 알지 못하나이다
7  여호와께서 내게 이르시되 너는 아이라 하지 말고 내가 너를 누구에게 보내든지 너는 가며 내가 네게 무엇을 명하든지 너는 말할지니라
8  너는 그들을 인하여 두려워 말라 내가 너와 함께 하여 너를 구원하리라 나 여호와의 말이니라 하시고
9  여호와께서 그 손을 내밀어 내 입에 대시며 내게 이르시되 보라 내가 내 말을 네 입에 두었노라
10  보라 내가 오늘날 너를 열방 만국 위에 세우고 너를 뽑으며 파괴하며 파멸하며 넘어뜨리며 건설하며 심게 하였느니라
 
11  여호와의 말씀이 또 내게 임하니라 이르시되 예레미야야 네가 무엇을 보느냐 대답하되 내가 살구나무 가지를 보나이다
12  여호와께서 내게 이르시되 네가 잘 보았도다 이는 내가 내 말을 지켜 그대로 이루려 함이니라
13  여호와의 말씀이 다시 내게 임하니라 이르시되 네가 무엇을 보느냐 대답하되 끓는 가마를 보나이다 그 면이 북에서부터 기울어졌나이다
14  여호와께서 내게 이르시되 재앙이 북방에서 일어나 이 땅의 모든 거민에게 임하리라
15  나 여호와가 말하노라 내가 북방 모든 나라의 족속을 부를 것인즉 그들이 와서 예루살렘 성문 어귀에 각기 자리를 정하고 그 사면 성벽과 유다 모든 성읍을 치리라
 
16  무리가 나를 버리고 다른 신들에게 분향하며 자기 손으로 만든 것에 절하였은즉 내가 나의 심판을 베풀어 그들의 모든 죄악을 징계하리라
17  그러므로 너는 네 허리를 동이고 일어나 내가 네게 명한 바를 다 그들에게 고하라 그들을 인하여 두려워 말라 두렵건대 내가 너로 그들 앞에서 두려움을 당하게 할까 하노라
18  보라 내가 오늘날 너로 그 온 땅과 유다 왕들과 그 족장들과 그 제사장들과 그 땅 백성 앞에 견고한 성읍, 쇠기둥, 놋성벽이 되게하였은즉
19  그들이 너를 치나 이기지 못하리니 이는 내가 너와 함께 하여 너를 구원할 것임이니라 여호와의 말이니라
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마태복음 15장1절~39절

1  그 때에 바리새인과 서기관들이 예루살렘으로부터 예수께 나아와 가로되
2  당신의 제자들이 어찌하여 장로들의 유전을 범하나이까 떡 먹을 때에 손을 씻지 아니하나이다
3  대답하여 가라사대 너희는 어찌하여 너희 유전으로 하나님의 계명을 범하느뇨
4  하나님이 이르셨으되 네 부모를 공경하라 하시고 또 아비나 어미를 훼방하는 자는 반드시 죽으리라 하셨거늘
5  너희는 가로되 누구든지 아비에게나 어미에게 말하기를 내가 드려 유익하게 할 것이 하나님께 드림이 되었다고 하기만 하면
 
6  그 부모를 공경할 것이 없다 하여 너희 유전으로 하나님의 말씀을 폐하는도다
7  외식하는 자들아 이사야가 너희에게 대하여 잘 예언하였도다 일렀으되
8  이 백성이 입술로는 나를 존경하되 마음은 내게서 멀도다
9  사람의 계명으로 교훈을 삼아 가르치니 나를 헛되이 경배하는도다 하였느니라 하시고
10  무리를 불러 이르시되 듣고 깨달으라
 
11  입에 들어가는 것이 사람을 더럽게 하는 것이 아니라 입에서 나오는 그것이 사람을 더럽게 하는 것이니라
12  이에 제자들이 나아와 가로되 바리새인들이 이 말씀을 듣고 걸림이 된 줄 아시나이까
13  예수께서 대답하여 가라사대 심은 것마다 내 천부께서 심으시지 않은 것은 뽑힐 것이니
14  그냥 두어라 저희는 소경이 소경을 인도하는 자로다 만일 소경이 되어 소경을 인도하면 둘이 다 구덩이에 빠지리라 하신대
15  베드로가 대답하여 가로되 이 비유를 우리에게 설명하여 주옵소서
 
16  예수께서 가라사대 너희도 아직까지 깨달음이 없느냐
17  입으로 들어가는 모든 것은 배로 들어가서 뒤로 내어버려지는 줄을 알지 못하느냐
18  입에서 나오는 것들은 마음에서 나오나니 이것이야말로 사람을 더럽게 하느니라
19  마음에서 나오는 것은 악한 생각과 살인과 간음과 음란과 도적질과 거짓 증거와 훼방이니
20  이런 것들이 사람을 더럽게 하는 것이요 씻지 않은 손으로 먹는 것은 사람을 더럽게 하지 못하느니라
 
21  예수께서 거기서 나가사 두로와 시돈 지방으로 들어가시니
22  가나안 여자 하나가 그 지경에서 나와서 소리질러 가로되 주 다윗의 자손이여 나를 불쌍히 여기소서 내 딸이 흉악히 귀신들렸나이다 하되
23  예수는 한 말씀도 대답지 아니하시니 제자들이 와서 청하여 말하되 그 여자가 우리 뒤에서 소리를 지르오니 보내소서
24  예수께서 대답하여 가라사대 나는 이스라엘 집의 잃어버린 양 외에는 다른 데로 보내심을 받지 아니하였노라 하신대
25  여자가 와서 예수께 절하며 가로되 주여 저를 도우소서
 
26  대답하여 가라사대 자녀의 떡을 취하여 개들에게 던짐이 마땅치 아니하니라
27  여자가 가로되 주여 옳소이다마는 개들도 제 주인의 상에서 떨어지는 부스러기를 먹나이다 하니
28  이에 예수께서 대답하여 가라사대 여자야 네 믿음이 크도다 네 소원대로 되리라 하시니 그 시로부터 그의 딸이 나으니라
29  예수께서 거기서 떠나사 갈릴리 호숫가에 이르러 산에 올라가 거기 앉으시니
30  큰 무리가 절뚝발이와 불구자와 소경과 벙어리와 기타 여럿을 데리고 와서 예수의 발 앞에 두매 고쳐 주시니
 
31  벙어리가 말하고 불구자가 건전하고 절뚝발이가 걸으며 소경이 보는 것을 무리가 보고 기이히 여겨 이스라엘의 하나님께 영광을 돌리니라
32  예수께서 제자들을 불러 가라사대 내가 무리를 불쌍히 여기노라 저희가 나와 함께 있은지 이미 사흘이매 먹을 것이 없도다 길에서 기진할까 하여 굶겨 보내지 못하겠노라
33  제자들이 가로되 광야에 있어 우리가 어디서 이런 무리의 배부를 만큼 떡을 얻으리이까
34  예수께서 가라사대 너희에게 떡이 몇 개나 있느냐 가로되 일곱 개와 작은 생선 두어 마리가 있나이다 하거늘
35  예수께서 무리를 명하여 땅에 앉게 하시고
 
36  떡 일곱 개와 그 생선을 가지사 축사하시고 떼어 제자들에게 주시니 제자들이 무리에게 주매
37  다 배불리 먹고 남은 조각을 일곱 광주리에 차게 거두었으며
38  먹은 자는 여자와 아이 외에 사천 명이었더라
39  예수께서 무리를 흩어 보내시고 배에 오르사 마가단 지경에 가시니라
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