2023 교회 표어

큰 은총을 받은 사람아,
담대하라, 평안하라, 강건하라 (단 10:19)

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은혜와 진리의 말씀 공동체

세상의 빛이 만물을 보게 하듯, 예수 그리스도의 진리의 말씀은 하나님을 보게하고, 자신을 보게하고, 이웃을 보게 합니다.

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치유와 회복의 은사공동체

하나님은 전인적 치료와 회복을 원하십니다. 성령충만함으로 육체, 마음, 영혼의 어떠한 질병도 고침을 받습니다.

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섬기고 전하는 사랑공동체

구제와 장학, 국내 선교, 북한 선교, 해외 선교를 통해 하나님의 사랑을 함께 전합니다

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자녀를 제자로 쉐마공동체

부모의 첫 번째 제자는 자신의 자녀가 되어야 합니다. 제자삼는 것은 어려운 것이 아닙니다. 그리스도인다운 삶의 전수가 제자도의 기초입니다.

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말씀이 삶으로 능력공동체

삶의 터전에서 중생, 성결, 신유, 재림의 사중 축복을 나타내보이며 삽니다

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맥체인 본문 2028년 2월 5일 (토)

 
 
일 월 화 수 목 금 토
    1
창 33
막 4
에 9
롬 4
 2
창 34
막 5
욥 1
롬 5
 3
창 35
막 6
욥 2
롬 6
 4
창 37
막 7
욥 3
롬 7
 5
창 38
막 8
욥 4
롬 8
6
창 39
막 9
욥 5
롬 9
 7
창 40
막 10
욥 6
롬 10
 8
창 41
막 11
욥 7
롬 11
 9
창 42
막 12
욥 8
롬 12
 10
창 43
막 13
욥 9
롬 13
 11
창 44
막 14
욥 10
롬 14
 12
창 45
막 15
욥 11
롬 15
13
창 46
막 16
욥 12
롬 16
 14
창 47
눅 1
욥 13
고전 1
 15
창 48
눅 1
욥 14
고전 2
 16
창 49
눅 2
욥 15
고전 3
 17
창 50
눅 3
욥 16
고전 4
 18
출 1
눅 4
욥 18
고전 5
 19
출 2
눅 5
욥 19
고전 6
20
출 3
눅 6
욥 20
고전 7
 21
출 4
눅 7
욥 21
고전 8
 22
출 5
눅 8
욥 22
고전 9
 23
출 6
눅 9
욥 23
고전 10
 24
출 7
눅 10
욥 24
고전 11
 25
출 8
눅 11
욥 25
고전 12
 26
출 9
눅 12
욥 27
고전 13
27
출 10
눅 13
욥 28
고전 14
 28
출 11
눅 14
욥 29
고전 15
 29
출 11
눅 14
욥 29
고전 15
        
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통일주제 성찰
주제설명 성찰? 마음속으로 깊이 깨닫고 반성하며 자기 자신을 살펴봄
경배찬양 찬 190장, 191장
통합묵상 믿음의 성도는 모든 만남·사건·상황·환경을 통해 하나님의 뜻과 진리를 성찰해야 한다. 영적 장자로 선택받은 유다는 자신의 부정함을 통하여 자신을 속이고 자기 아이를 잉태한 며느리 다말을 의로 여기시는 하나님을 성찰하게 되었다. 제자들은 예수님께서 행하시는 모든 기적을 통해 우리를 불쌍히 여기시고 구원하시기 위해 그리스도로 보내주신 예수를 성찰하게 되었다. 엘리바스와 욥은 오랜 토론 과정 속에서 자기생각이 아닌 하나님의 주권으로 욥을 의롭다 여겨주시는 하나님의 마음을 성찰해나갈 것이다. 바울은 수많은 환란과 핍박과 고통 속에서도 그리스도 예수의 영으로 하나님의 자녀가 된 성도들을 향한 하나님의 주권적인 사랑을 성찰하도록 지혜를 열어준다.
설교영상
테스트 중입니다
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첨부파일

주사랑교회
성도님께만
제공됩니다
글작성자 한승훈
홈페이지 https://www.facebook.com/file001
업데이트 2022-02-05 오전 3:45:20
접속정보 210.100.216.130
조 회 수 50554
통일주제 성찰
주제설명 성찰? 마음속으로 깊이 깨닫고 반성하며 자기 자신을 살펴봄
개별주제1 며느리 다말을 통해 자신의 불의를 깨달은 유다의 성찰
묵상내용1 유다의 두 아들이 후사를 두지 못한 채 죽는다. 이들은 모두 ‘여호와가 보시기에 악하므로’ 심판을 받아 죽었다. 특별히 오난은 ‘기업 무름’ 의무를 소홀히 하여 형의 대가 끊기도록 방치한 죄가 컸다. 게다가 유다는 며느리 다말을 친정으로 돌려보낸다. 여인으로서 최악의 치욕이다. 겉으로는 셀라가 어리다는 이유 때문이었지만, 실상은 셀라도 죽을까 두려웠기 때문이다. 유다는 두 아들의 죽음이 며느리 다말의 부덕함 때문이라고 책임을 전가한다. 자신을 돌아보지 않고, 며느리를 탓하는 유다에게 하나님은 뜻밖의 사건에 직면하게 하신다. 세라가 장성해도 계대결혼을 허락지 않았던 유다에게 창녀의 모습으로 변장해 유다의 씨를 잉태한다. 겉은 거룩해 보여도 속이 부정한 유다가 옳은가? 겉은 창녀처럼 부정해 보여도 믿음의 기업을 얻고자 하는 다말이 의로운가? 하나님은 다말의 편을 들어주신다.
핵심요절1 창 38:1-11, 창 38:13-15, 창 38:24-26
제출문제1-1 유다의 며느리 다말이 창녀의 행세를 하면서까지 시아버지 유다를 속이고 임신한 이유와 하나님이 이를 용납하신 이유는? (창 38:11, 14, 26)
제출문제1-2 유다의 며느리 다말이 보인 계대결혼의 정당성을 증거 하기 위해 어떤 징표를 보였나요? (창 38:18~19, 24~25)
묵상기도1_1 주여, 의로우신 하나님 앞에서 인간의 판단으로 사람을 정죄하지 않고, 믿음의 동행을 이루게 하소서.
묵상기도1_2 주여, 거룩한 삶을 믿음으로 살아갈 수 있는 성결의 능력을 우리에게 베풀어주소서.
통일주제 성찰
주제설명 성찰? 마음속으로 깊이 깨닫고 반성하며 자기 자신을 살펴봄
개별주제2 십자가와 부활의 말씀을 통해 예수가 그리스도임을 성찰
묵상내용2 예수님은 떡 일곱 개와 물고기 두 마리로 사천 명을 먹이신다. 유대에서의 오병이어 기적이 이번에는 이방이 지역에서 재현된다. 기적의 동기는 자기 백성을 향하신 주님의 긍휼이다. 이 사건을 계기로 믿음이 없는 유대인은 “하늘로써 주시는 표적”을 구한다. 믿음이 부족한 제자들은 “떡 걱정”에 사로잡혀있다. 예수님을 보고 있으면서도 그가 그리스도이심을 깨닫지 못하는 유대인들과 예수님과 동행을 하면서도 예수님의 능력이 하나님의 권능임을 깨닫지 못하는 제자들을 향하여 뱃새다 맹인을 고쳐주신다. 보지 못했던 맹인을 유대인들로 대유할 수 있다, 그에 반해 단계적으로 눈을 떠가는 맹인의 모습은 제자들의 모습에 대유할 수 있겠다. 이 사건들은 “나는 얼마나 눈이 열려 있는 제자인가?”라는 진지한 질문으로 성찰하게 된다. 제자는 예수님께서 그리스도이심을 깨닫게 된다. 이 성찰은 “자기를 부인하고 자기 십자가를 지고” 예수를 따르게 한다.
핵심요절2 막 8:1-3, 막 8:6-9, 막 8:19-20, 막 8:23-25, 막 8:29-31, 막 8:34-38
제출문제2-1 예수님께서 칠병이어의 사건을 베풀신 이유가 무엇인가요? (막 8:1~3, 12, 18~21, 27~29)
제출문제2-2 예수님을 그리스도로 고백하는 믿음은, 우리에게 어떤 책임이 있음을 요구하고 있나요? (막 8:34~38)
묵상기도2_1 주여, 예수 그리스도를 믿는 신앙의 권리뿐만 아니라 복음을 전하며 영혼을 구원하는 의무도 누리게 하소서.
묵상기도2_2 주여, 주님을 더듬어 찾아가는 연약한 믿음이지만, 주님을 보는 안목과 주님의 일을 행할 능력이 주님과의 관계 속에서 지속될 수 있도록 성숙과 성장을 도와주소서.
통일주제 성찰
주제설명 성찰? 마음속으로 깊이 깨닫고 반성하며 자기 자신을 살펴봄
개별주제3 평가를 통해 나를 더 돌아보게 되는 욥의 성찰
묵상내용3 욥과 친구들의 논쟁이 시작된다. 논쟁에서 주목할 점은 하나님의 존재를 부정하지는 않는다. 그러나 하나님에 대한 잘못된 해석과 이해가 얼마나 하나님을 오해하게 하며, 서로를 고통스럽게 만드는지 깨닫게 한다. 죄인을 반드시 심판하시는 하나님과 독생자를 아낌없이 주시면서까지 우리를 용서하시는 하나님의 사랑을 깊이 성찰케 한다. 엘리바스는 ‘욥이 겪고 있는 끔찍한 고난은 욥이 지은 죄로 인한 것’임을 확신하고 있다. 엘리바스의 세계관은 단순하다. 선한 자는 복을 받고, 악한 자는 저주를 받는다는 생각이다. 욥의 고통은 욥이 죄를 지었기 때문이라는 생각이다. 일의 결과로 그의 모든 생애가 폄하된다. 엘리바스의 도덕적 세계관은 그럴듯해 보이지만, 누구도 위로할 수 없다. 엘리바스의 주장에는 용서도 없고, 구원도 없고, 위로도 없다. 예수의 십자가 용서가 없다면, 죄인에게 결정된 형별에서 영원히 고통받게 된다.
핵심요절3 욥 4:3-7, 욥 4:17-20
제출문제3-1 데만 사람 엘리바스가 욥에게 제시한 충고는 욥에게 어떤 아픔을 불러일으키게 되었을까요? (욥 4:6~11)
제출문제3-2 데만 사람 엘리바스가 가지고 있는 하나님에 대한 이해는 어떤 모습인가요? (욥 4:7, 8, 16~19)
묵상기도3_1 주여, 일의 결과로만 사람을 판단하지 않고, 하나님의 긍휼·자비·용서의 복음으로 위로하고 세우게 하소서.
묵상기도3_2 주여, 예수 그리스도의 은혜와 긍휼이 필요한 모든 사람을 찾아가 복음을 전할 권능을 베풀어주소서.
통일주제 성찰
주제설명 성찰? 마음속으로 깊이 깨닫고 반성하며 자기 자신을 살펴봄
개별주제4 성령을 통해 예수 안에서 끊을 수 없는 하나님의 사랑을 성찰
묵상내용4 사도 바울은 성도의 행복이 자신들의 도덕성에 있지 않고, 오직 그리스도의 사랑에 있음을 주목하고 성찰할 것을 요구 한다. 예수 그리스도의 십자가와 부활의 사건은 하나님께서 약속하신 영생의 소망과 직결된다. 영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그가 보내주신 독생자 예수를 아는 것이고 살아내는 것이다. 인간의 힘으로는 감당할 수 없어 하나님은 예수의 영을 성도들에게 보내셨다. 성령은 우리를 율법의 정죄와 죄와 사망의 권세에서 해방시키셨으며, 양자의 영을 주심으로 하나님을 아빠 아버지로 부를 수 있는 계약 관계의 보증이 되어주시며, 우리를 위해 친히 간구하시며, 성도의 거룩한 삶을 살게 하시며, 모든 환란에서 넉넉히 이기게 하시며, 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 우리를 끊어낼 자가 없게 하신다.
핵심요절4 롬 8:1-11, 롬 8:26-30, 롬 8:35-39
제출문제4-1 바울은 우리가 그리스도의 사람인 내적 증거가 무엇이라고 했으며, 그것으로 인한 축복이 무엇이라고 했나요? (롬 8:1~2, 9~11)
제출문제4-2 바울은 우리가 그리스도의 영과 동행함으로 받게되는 축복이 무엇이라고 했나요? (롬 8:1~3, 11, 16, 26~28, 37, 38~398)
묵상기도4_1 주여, 성령께서 주시는 죄로부터의 자유와 생명의 권능과 하나님의 특별한 사랑으로 승리하게 하소서.
묵상기도4_2 주여, 복음을 의지하여 살아가는 주의 백성들이 모든 환란에서 넉넉히 이기게 하시는 그리스도 예수 안에서의 하나님의 사랑을 더욱 간절히 의지하게 하소서.

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창세기 38장1절~30절

1  그 후에 유다가 자기 형제에게서 내려가서 아둘람 사람 히라에게로 나아가니라
2  유다가 거기서 가나안 사람 수아라 하는 자의 딸을 보고 그를 취하여 동침하니
3  그가 잉태하여 아들을 낳으매 유다가 그 이름을 엘이라 하니라
4  그가 다시 잉태하여 아들을 낳고 그 이름을 오난이라 하고
5  그가 또 다시 아들을 낳고 그 이름을 셀라라 하니라 그가 셀라를 낳을 때에 유다는 거십에 있었더라
 
6  유다가 장자 엘을 위하여 아내를 취하니 그 이름은 다말이더라
7  유다의 장자 엘이 여호와 목전에 악하므로 여호와께서 그를 죽이신지라
8  유다가 오난에게 이르되 네 형수에게로 들어가서 남편의 아우의 본분을 행하여 네 형을 위하여 씨가 있게 하라
9  오난이 그 씨가 자기 것이 되지 않을 줄 알므로 형수에게 들어갔을 때에 형에게 아들을 얻게 아니하려고 땅에 설정하매
10  그 일이 여호와 목전에 악하므로 여호와께서 그도 죽이시니
 
11  유다가 그 며느리 다말에게 이르되 수절하고 네 아비 집에 있어서 내 아들 셀라가 장성하기를 기다리라 하니 셀라도 그 형들 같이 죽을까 염려함이라 다말이 가서 그 아비 집에 있으니라
12  얼마 후에 유다의 아내 수아의 딸이 죽은지라 유다가 위로를 받은 후에 그 친구 아둘람 사람 히라와 함께 딤나로 올라가서 자기 양털 깍는 자에게 이르렀더니
13  혹이 다말에게 고하되 네 시부가 자기 양털을 깎으려고 딤나에 올라왔다 한지라
14  그가 그 과부의 의복을 벗고 면박으로 얼굴을 가리고 몸을 휩싸고 딤나 길 곁 에나임 문에 앉으니 이는 셀라가 장성함을 보았어도 자기를 그의 아내로 주지 않음을 인함이라
15  그가 얼굴을 가리웠으므로 유다가 그를 보고 창녀로 여겨
 
16  길 곁으로 그에게 나아가 가로되 청컨대 나로 네게 들어가게 하라 하니 그 자부인줄 알지 못하였음이라 그가 가로되 당신이 무엇을 주고 내게 들어 오려느냐
17  유다가 가로되 내가 내 떼에서 염소 새끼를 주리라 그가 가로되 당신이 그것을 줄 때까지 약조물을 주겠느냐
18  유다가 가로되 무슨 약조물을 네게 주랴 그가 가로되 당신의 도장과 그 끈과 당신의 손에 있는 지팡이로 하라 유다가 그것들을 그에게 주고 그에게로 들어갔더니 그가 유다로 말미암아 잉태하였더라
19  그가 일어나 떠나가서 그 면박을 벗고 과부의 의복을 도로 입으니라
20  유다가 그 친구 아둘람 사람의 손에 부탁하여 염소 새끼를 보내고 그 여인의 손에서 약조물을 찾으려 하였으나 그가 그 여인을 찾지 못한지라
 
21  그가 그곳 사람에게 물어 가로되 길 곁 에나임에 있던 창녀가 어디 있느냐 그들이 가로되 여기는 창녀가 없느니라
22  그가 유다에게로 돌아와 가로되 내가 그를 찾지 못하고 그곳 사람도 이르기를 여기는 창녀가 없다 하더라
23  유다가 가로되 그로 그것을 가지게 두라 우리가 부끄러움을 당할까 하노라 내가 이 염소 새끼를 보내었으나 그대가 그를 찾지 못하였느니라
24  석 달쯤 후에 혹이 유다에게 고하여 가로되 네 며느리 다말이 행음하였고 그 행음함을 인하여 잉태하였느니라 유다가 가로되 그를 끌어 내어 불사르라
25  여인이 끌려 나갈 때에 보내어 시부에게 이르되 이 물건 임자로 말미암아 잉태하였나이다 청컨대 보소서 이 도장과 그 끈과 지팡이가 뉘 것이니이까 한지라
 
26  유다가 그것들을 알아보고 가로되 그는 나보다 옳도다 내가 그를 내 아들 셀라에게 주지 아니하였음이로다 하고 다시는 그를 가까이 하지 아니하였더라
27  임산하여 보니 쌍태라
28  해산할 때에 손이 나오는지라 산파가 가로되 이는 먼저 나온 자라 하고 홍사를 가져 그 손에 매었더니
29  그 손을 도로 들이며 그 형제가 나오는지라 산파가 가로되 네가 어찌하여 터치고 나오느냐 한고로 그 이름을 베레스라 불렀고
30  그 형제 곧 손에 홍사 있는 자가 뒤에 나오니 그 이름을 세라라 불렀더라
 
본 컨텐츠에서는 저작권의 문제로 개역한글(KRV) 성경을 사용하고 있으며,
성경 자료의 모든 저작권은 대한성서공회에 있습니다
개역한글판 무료 사용권에 관한 대한성서공회의 입장을 준수합니다.
 

마가복음 8장1절~38절

1  그 즈음에 또 큰 무리가 있어 먹을 것이 없는지라 예수께서 제자들을 불러 이르시되
2  내가 무리를 불쌍히 여기노라 저희가 나와 함께 있은지 이미 사흘이매 먹을 것이 없도다
3  만일 내가 저희를 굶겨 집으로 보내면 길에서 기진하리라 그 중에는 멀리서 온 사람도 있느니라
4  제자들이 대답하되 이 광야에서 어디서 떡을 얻어 이 사람들로 배부르게 할 수 있으리이까
5  예수께서 물으시되 너희에게 떡 몇 개나 있느냐 가로되 일곱이로소이다 하거늘
 
6  예수께서 무리를 명하사 땅에 앉게 하시고 떡 일곱 개를 가지사 축사하시고 떼어 제자들에게 주어 그 앞에 놓게 하시니 제자들이 무리 앞에 놓더라
7  또 작은 생선 두어 마리가 있는지라 이에 축복하시고 명하사 이것도 그 앞에 놓게 하시니
8  배불리 먹고 남은 조각 일곱 광주리를 거두었으며
9  사람은 약 사천 명이었더라 예수께서 저희를 흩어 보내시고
10  곧 제자들과 함께 배에 오르사 달마누다 지방으로 가시니라
 
11  바리새인들이 나와서 예수께 힐난하며 그를 시험하여 하늘로서 오는 표적을 구하거늘
12  예수께서 마음 속에 깊이 탄식하시며 가라사대 어찌하여 이 세대가 표적을 구하느냐 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 세대에게 표적을 주시지 아니하리라 하시고
13  저희를 떠나 다시 배에 올라 건너편으로 가시니라
14  제자들이 떡 가져오기를 잊었으매 배에 떡 한 개 밖에 저희에게 없더라
15  예수께서 경계하여 가라사대 삼가 바리새인들의 누룩과 헤롯의 누룩을 주의하라 하신대
 
16  제자들이 서로 의논하기를 이는 우리에게 떡이 없음이로다 하거늘
17  예수께서 아시고 이르시되 너희가 어찌 떡이 없음으로 의논하느냐 아직도 알지 못하며 깨닫지 못하느냐 너희 마음이 둔하냐
18  너희가 눈이 있어도 보지 못하며 귀가 있어도 듣지 못하느냐 또 기억지 못하느냐
19  내가 떡 다섯 개를 오천 명에게 떼어 줄 때에 조각 몇 바구니를 거두었더냐 가로되 열둘이니이다
20  또 일곱 개를 사천 명에게 떼어줄 때에 조각 몇 광주리를 거두었더냐 가로되 일곱이니이다
 
21  가라사대 아직도 깨닫지 못하느냐 하시니라
22  벳새다에 이르매 사람들이 소경 하나를 데리고 예수께 나아와 손 대시기를 구하거늘
23  예수께서 소경의 손을 붙드시고 마을 밖으로 데리고 나가사 눈에 침을 뱉으시며 그에게 안수하시고 무엇이 보이느냐 물으시니
24  우러러보며 가로되 사람들이 보이나이다 나무 같은 것들의 걸어가는 것을 보나이다 하거늘
25  이에 그 눈에 다시 안수하시매 저가 주목하여 보더니 나아서 만물을 밝히 보는지라
 
26  예수께서 그 사람을 집으로 보내시며 가라사대 마을에도 들어가지 말라 하시니라
27  예수와 제자들이 가이사랴 빌립보 여러 마을로 나가실새 노중에서 제자들에게 물어 가라사대 사람들이 나를 누구라고 하느냐
28  여짜와 가로되 세례 요한이라 하고 더러는 엘리야, 더러는 선지자 중의 하나라 하나이다
29  또 물으시되 너희는 나를 누구라 하느냐 베드로가 대답하여 가로되 주는 그리스도시니이다 하매
30  이에 자기의 일을 아무에게도 말하지 말라 경계하시고
 
31  인자가 많은 고난을 받고 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린바 되어 죽임을 당하고 사흘만에 살아나야 할 것을 비로소 저희에게 가르치시되
32  드러내놓고 이 말씀을 하시니 베드로가 예수를 붙들고 간하매
33  예수께서 돌이키사 제자들을 보시며 베드로를 꾸짖어 가라사대 사단아 내 뒤로 물러가라 네가 하나님의 일을 생각지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고
34  무리와 제자들을 불러 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라
35  누구든지 제 목숨을 구원코자 하면 잃을 것이요 누구든지 나와 복음을 위하여 제 목숨을 잃으면 구원하리라
 
36  사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요
37  사람이 무엇을 주고 제 목숨을 바꾸겠느냐
38  누구든지 이 음란하고 죄 많은 세대에서 나와 내 말을 부끄러워하면 인자도 아버지의 영광으로 거룩한 천사들과 함께 올 때에 그 사람을 부끄러워하리라
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욥기 4장1절~21절

1  데만 사람 엘리바스가 대답하여 가로되
2  누가 네게 말하면 네가 염증이 나겠느냐 날지라도 누가 참고 말하지 아니하겠느냐
3  전에 네가 여러 사람을 교훈하였고 손이 늘어진 자면 강하게 하였고
4  넘어져 가는 자를 말로 붙들어 주었고 무릎이 약한 자를 강하게 하였거늘
5  이제 이 일이 네게 임하매 네가 답답하여 하고 이 일이 네게 당하매 네가 놀라는구나
 
6  네 의뢰가 경외함에 있지 아니하냐 네 소망이 네 행위를 완전히 함에 있지 아니하냐
7  생각하여 보라 죄없이 망한 자가 누구인가 정직한 자의 끊어짐이 어디 있는가
8  내가 보건대 악을 밭갈고 독을 뿌리는 자는 그대로 거두나니
9  다 하나님의 입기운에 멸망하고 그 콧김에 사라지느니라
10  사자의 우는 소리와 사나운 사자의 목소리가 그치고 젊은 사자의 이가 부러지며
 
11  늙은 사자는 움킨 것이 없어 죽고 암사자의 새끼는 흩어지느니라
12  무슨 말씀이 내게 가만히 임하고 그 가는 소리가 내 귀에 들렸었나니
13  곧 사람이 깊이 잠들 때쯤 하여서니라 내가 그 밤의 이상으로 하여 생각이 번거로울 때에
14  두려움과 떨림이 내게 이르러서 모든 골절이 흔들렸었느니라
15  그 때에 영이 내 앞으로 지나매 내 몸에 털이 주뼛하였었느니라
 
16  그 영이 서는데 그 형상을 분변치는 못하여도 오직 한 형상이 내 눈 앞에 있었느니라 그 때 내가 종용한 중에 목소리를 들으니 이르기를
17  인생이 어찌 하나님보다 의롭겠느냐 사람이 어찌 그 창조하신 이보다 성결하겠느냐
18  하나님은 그 종이라도 오히려 믿지 아니하시며 그 사자라도 미련하다 하시나니
19  하물며 흙 집에 살며 티끌로 터를 삼고 하루살이에게라도 눌려 죽을 자이겠느냐
20  조석 사이에 멸한 바 되며 영원히 망하되 생각하는 자가 없으리라
 
21  장막 줄을 그들에게서 뽑지 아니하겠느냐 그들이 죽나니 지혜가 없느니라
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로마서 8장1절~39절

1  그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니
2  이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라
3  율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄를 인하여 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사
4  육신을 좇지 않고 그 영을 좇아 행하는 우리에게 율법의 요구를 이루어지게 하려 하심이니라
5  육신을 좇는 자는 육신의 일을, 영을 좇는 자는 영의 일을 생각하나니
 
6  육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라
7  육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니 이는 하나님의 법에 굴복치 아니할 뿐 아니라 할 수도 없음이라
8  육신에 있는 자들은 하나님을 기쁘시게 할 수 없느니라
9  만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라
10  또 그리스도께서 너희 안에 계시면 몸은 죄로 인하여 죽은 것이나 영은 의를 인하여 산 것이니라
 
11  예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라
12  그러므로 형제들아 우리가 빚진 자로되 육신에게 져서 육신대로 살 것이 아니니라
13  너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니
14  무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라
15  너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하였고 양자의 영을 받았으므로 아바 아버지라 부르짖느니라
 
16  성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니
17  자녀이면 또한 후사 곧 하나님의 후사요 그리스도와 함께 한 후사니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 될 것이니라
18  생각건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할 수 없도다
19  피조물의 고대하는 바는 하나님의 아들들의 나타나는 것이니
20  피조물이 허무한 데 굴복하는 것은 자기 뜻이 아니요 오직 굴복케 하시는 이로 말미암음이라
 
21  그 바라는 것은 피조물도 썩어짐의 종노릇한 데서 해방되어 하나님의 자녀들의 영광의 자유에 이르는 것이니라
22  피조물이 다 이제까지 함께 탄식하며 함께 고통하는 것을 우리가 아나니
23  이뿐 아니라 또한 우리 곧 성령의 처음 익은 열매를 받은 우리까지도 속으로 탄식하여 양자 될 것 곧 우리 몸의 구속을 기다리느니라
24  우리가 소망으로 구원을 얻었으매 보이는 소망이 소망이 아니니 보는 것을 누가 바라리요
25  만일 우리가 보지 못하는 것을 바라면 참음으로 기다릴지니라
 
26  이와 같이 성령도 우리 연약함을 도우시나니 우리가 마땅히 빌 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라
27  마음을 감찰하시는 이가 성령의 생각을 아시나니 이는 성령이 하나님의 뜻대로 성도를 위하여 간구하심이니라
28  우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라
29  하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라
30  또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라
 
31  그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말 하리요 만일 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요
32  자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내어 주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 은사로 주지 아니하시겠느뇨
33  누가 능히 하나님의 택하신 자들을 송사하리요 의롭다 하신 이는 하나님이시니
34  누가 정죄하리요 죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라
35  누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이나 곤고나 핍박이나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴
 
36  기록된 바 우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당케 되며 도살할 양 같이 여김을 받았나이다 함과 같으니라
37  그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라
38  내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나
39  높음이나 깊음이나 다른 아무 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라
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