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통합정리 대하 33:1-25 계 19:1-21 말 1:1-14 요 18:1-40

통일주제

주님

주제설명

주님? 창조의 주인이시오, 구원의 주인이시며, 모든 세계의 주인이신 우리 하나님

경배찬양

새찬송가 301장, 새찬송가 179장

통합묵상

창세로부터 하나님과 함께 말씀으로 계셨던 주님, 죄악으로 타락한 세상 가운데 자기 영광을 버리시고 오셔서 죄인을 위해 생명을 바치고 죽으신 주님, 하나님께서 기뻐 받으실만한 깨끗한 제물로 죽으시고 해뜨는 데부터 해지는 데까지 모든 열방에 영광을 받으실 주님. 예수의 이름 곧 “자기 백성을 그들의 죄에서 구원”하신 진리의 말씀을 믿고 따르는 “자기 백성”과 “자기 나라”에 모든 영광을 임하셔서 통치하시는 주님. 장치 거룩한 하늘 성도와 함께 사탄마귀 어둠의 권세를 멸하시고 영원한 왕으로 영광을 받으실 주님. 그분이 우리의 왕 예수 그리스도이시다.

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주사랑교회
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글작성자

한승훈

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2022-12-28 오전 4:29:55

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통일주제		주님



주제설명		주님? 창조의 주인이시오, 구원의 주인이시며, 모든 세계의 주인이신 우리 하나님



개별주제1		죄악으로 환란을 당한 자의 겸손한 회개와 기도에 응답하시는 주님



묵상내용1		히스기야 뒤를 이어 므낫세가 14대 왕이 된다. 12세에 직위해서 52년을 다스린다. 그는 히스기야에게 15년의 생명을 연장해주신 동안 태어난 특별한 아들이었다. 그러나 유다에서 가장 악한 왕으로 평가받는다. 첫째 히스기야가 헐었던 산당과 바알의 재단을 재건하고, 아세라 목상을 새로 만들고, 일월성신까지 숭배했다(3). 둘째 이방인들의 가증한 행위를 따랐다. 아하스(28:3)처럼 자기 아들들을 희생의 제물로 바쳤다(6). 셋째 하나님의 성전을 더럽혔다. 성전에 제단들을 새로 쌓았고, 안뜰과 바깥뜰에는 일월성신의 제단을 쌓았다. 넷쩨 하나님의 백성을 꿰어내어 악을 범하게 했다(9). 범죄한 이스라엘을 향해 여호와께서 친히 앗수르를 몰고 오셨다. 므낫세는 사로잡히고 쇠사슬로 결박하여 바벨론으로 끌고 가셨다(11). 므낫세가 환란을 통해 여호와께 겸손히 간구하고 기도하게 되었고, 하나님이 응답하여 예루살렘에 돌아오게 하셔서 다시 보위에 앉게 된 후에, 여호와께서 하나님이신 줄 알게 된다(13).



핵심요절1		대하 33:1~9, 대하 33:10~13, 대하 33:14~20, 대하 33:21~25



제출문제1-1		므낫세 왕이 비록 여호와를 떠났던 악한 왕이었지만 하나님 앞에서 겸손한 사람으로 변화시켜준 하나님의 은혜는 무엇인가요? (대하 33:10~13)



제출문제1-2		므낫세 왕이 여호와 앞에서 자신의 범죄를 깨닫고 회개하고 종교개혁을 했음에도 불구하고 그의 아들 아몬이 우상숭배하게 된 이유는? (대하 33:15~17)



묵상기도1_1		주여, 어려서부터 말씀을 통해 하나님의 사람으로 온전하여지고 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 도와주소서.



묵상기도1_2		주여, 어려운 문제와 상황에 직면했을 때, 먼저 주님과의 관계를 실피고 마음을 겸비하고 회개하여 주님의 은혜를 바라보는 성도가 되게 하소서.


통일주제		주님



주제설명		주님? 창조의 주인이시오, 구원의 주인이시며, 모든 세계의 주인이신 우리 하나님



개별주제2		만왕의 왕이요 만주의 주라 찬양 받기에 합당하신 주님



묵상내용2		바벨론 심판의 최종 선고 후, 하늘에서는 승전가가 울려 퍼진다. 할렐루야는 ‘야훼를 찬양하라’는 의미다. “성도들아 즐거워하라” (18:20)는 권면에 대한 하늘 성도들의 응답이다. 주제는 참되고 의로운 심판으로(2), 구원과 영광과 능력이 있으신 하나님이다(1). 어린양의 혼인 잔치의 때가 이르렀다(7). 그 이유는 “아내가 자신을 준비”했기 때문이다(7). 그 신부는 자신을 위해 준비한 “빛나고 깨끗한 세마포 옷”을 입도록 허락 받는데, “성도의 옳은 행실”이기 때문이다(8). 이는 구원의 성격을 잘 설명하고 있다. 구원은 어린양이 우리에게 “주어지는” 수동성과, 우리가 “이루어가는” 능동성의 측면 모두 포함한다. 신부의 옷은 “제사장의 옷”이다. 음녀 바벨론의 복장과는 다르다(18:16). 모든 성도는 왕 같은 제사장이다. 이 성결한 옷을 입고 “참되신 하나님께만 경배”한다(10). 이제부터 거룩한 제사장의 옷을 입고, 충신과 진실이란 이름을 갖으신 이, 공의로 심판하며 싸우는 이(11), 피뿌린 옷을 입은 이, 하나님의 말씀이라 칭하는 주님과 함께(13) 집승을 잡으러 나아간다(16)



핵심요절2		계 19:1~8, 계 19:9~10, 계 19:11~16, 계 19:17~18, 계 19:19~21



제출문제2-1		사도 요한은 어린양 혼인 잔치에 청함을 받은 이들이 준비한 빛나고 깨끗한 세마포 옷이 무엇이라고 했나요? (계 19:7~8, 10, 13~14)



제출문제2-2		사도 요한은 어린양과 함께 세마포 옷을 입고 따르는 하늘 군대에 의해 패배한 사탄과 그를 따르는 자들의 최후가 무엇이라고 했나요?(계 19:19~21)



묵상기도2_1		주여, 예수 그리스도의 말씀을 따라 성도의 옳은 행실과 성령의 검을 준비하여 주님의 영적 군대로 서게 하소서.



묵상기도2_2		주여, 이 땅의 성도와 교회를 위하여 피흘리기까지 싸우신 주님처럼, 우리도 천상의 성도의 모습으로 어린양께서 어디로 인도하든지 따라가며 최후 승리를 얻는 성도가 되게 하소서.


통일주제		주님



주제설명		주님? 창조의 주인이시오, 구원의 주인이시며, 모든 세계의 주인이신 우리 하나님



개별주제3		이스라엘뿐만 아니라 열방에서도 높임을 받으실 주님



묵상내용3		말라기는 ‘나의 사자’란 뜻으로 하나님의 전령으로 쓰임 받았던 구약의 마지막 선지자다. 바벨론 포로 귀환 후 100여 년이 지나 다시 흐트러진 백성들에게 하나님 언약의 회복, 선민으로서 의무의 성실한 이행, 메시야의 도래를 다루고 있다. 하나님은 자기 백성에게 “내가 너희를 사랑하였노라”고 말씀하셨다(1). 하나님께서 지금껏 사랑과 성실함으로 대하셨다는 뜻이다. 그러나 이스라엘은 ‘대체 무슨 일을 우리에게 해주었다고 우리를 사랑했다고 하는 겁니까?’라고 반문한다(2). 이스라엘은 학개-스가랴의 예언처럼 영광스러운 날이 빨리 오지 않게 되자, 하나님의 사랑을 의심했고, 하나님을 향한 신뢰 없는 제사와 믿음 없는 예배를 드렸다(2). 이러한 백성에게 “여호와의 영원한 진노”를 내린 후에, “여호와께서는 이스라엘 지역 밖에서도 크시다”(5), “큰 임금이요 이방 민족 중에서도” 영광을 받으실 것이라고(14) 선언하신다. <처음 사랑>을 잃어버린 예배는 두려움 없고 번거로운 제사를 창조한다.



핵심요절3		말 1:1, 말 1:2~5, 말 1:6~14



제출문제3-1		말라기 선지자는 이스라엘 백성이 신뢰 없는 제사, 두려움 없는 제사, 번거로운 제사를 드린 이유가 무엇이라고 했나요?(말 1:1~5, 계 2:4)



제출문제3-2		말라기 선지자는 하나님의 사랑을 떠난 이스라엘 백성의 철저한 심판을 통해 어떤 계획을 세우셨다고 했나요?(말 1:5, 11, 14)



묵상기도3_1		주여, 예수 그리스도의 십자가와 부활의 복음을 의지하여 모든 열방이 하나님께 드리는 참 예배를 드리게 하소서..



묵상기도3_2		주여, 하나님을경외함으로 진실함과 성실함과 온전함으로 공예배를 드리며 기도의 제단을 쌓는 주사랑교회가 되게 하소서.


통일주제		주님



주제설명		주님? 창조의 주인이시오, 구원의 주인이시며, 모든 세계의 주인이신 우리 하나님



개별주제4		자기 백성을 구원하시고 하나님의 나라의 영원한 통치자로 오신 주님



묵상내용4		말라기 선지자는 세계 열방이 “깨끗한 제물”로 하나님의 사랑을 증명할 것이고, 하나님의 영광이 선포될 것이라고 했다(말1:11). 예수님의 제자들 중 불의한 제사를 드리는 유대인을 대표하여 가룟 유다가 예수를 <죄인의 명분>으로 팔아넘긴다(2). 이제야 예수님은 감추어졌던 비밀을 하나씩 풀어 놓으신다. 자신을 찾는 자에게 “내가 그니라”(에고 에이미) 하며 어둠의 세력들에게 자신의 영광을 드러내신다(5). 그리고 제자들이 위기의 자리를 떠나는 것을 “용납하라” 하신다(8). “아버지께서 내게 주신 자 중에서 하나도 잃지” 않게 하려는 <선한 목자의 사랑>이다(11). 빌라도는 유대인의 손에 고발된 예수를 향해 “유대인의 왕이냐” 묻는다. 예수님은 “나의 나라”를 말하고, 자신이 “내가 왕”이라는 것을 밝히지만, “이 세상에 속하지 않았다”고 말함으로, 유대인 고소와 상관없고, 로마제국과도 관계없는 “하나님의 나라”를 증언한다. 왕이신 예수님은 “진리에 속한 자”로 “주님의 음성을 듣는” 백성의 왕이다(37).



핵심요절4		요 18:1~9, 요 18:28~32, 요 18:33~38



제출문제4-1		예수님께서 유대인에게 붙잡혀 빌라도에게 넘겨진 이유는 무엇인가요? (요 18:14, 28~32, 38, 말 1:11~12)



제출문제4-2		예수님께서 말씀하시는 하나님 나라의 백성의 특징은 무엇인가요? (요 18:35~38, 마 1:21)



묵상기도4_1		주여, 자기 백성을 그들의 죄에서 구원하시고 하나님 나라의 영원한 통치자로 서신 주님을 찬양하게 하소서.



묵상기도4_2		주여, 세계열방 모든 교회가 영원하신 왕 예수 그리스도를 통하여 하나님께 찬양과 영광과 경배를 드리게 하소서.

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대하 33:1-25
계 19:1-21
말 1:1-14
요 18:1-40

역대하 33장1절~25절

므낫세가 위에 나아갈 때에 나이 십이 세라 예루살렘에서 오십오 년을 치리하며

여호와 보시기에 악을 행하여 여호와께서 이스라엘 자손 앞에서 쫓아내신 이방 사람의 가증한 일을 본받아

그 부친 히스기야의 헐어버린 산당을 다시 세우며 바알들을 위하여 단을 쌓으며 아세라 목상을 만들며 하늘의 일월 성신을 숭배하여 섬기며

⁴

여호와께서 전에 이르시기를 내가 내 이름을 예루살렘에 영영히 두리라 하신 여호와의 전에 단들을 쌓고

⁵

또 여호와의 전 두 마당에 하늘의 일월 성신을 위하여 단들을 쌓고

⁶

또 힌놈의 아들 골짜기에서 그 아들들을 불 가운데로 지나게 하며 또 점치며 사술과 요술을 행하며 신접한 자와 박수를 신임하여 여호와 보시기에 악을 많이 행하여 그 진노를 격발하였으며

⁷

또 자기가 만든 아로새긴 목상을 하나님의 전에 세웠더라 옛적에 하나님이 이 전에 대하여 다윗과 그 아들 솔로몬에게 이르시기를 내가 이스라엘 모든 지파 중에서 택한 이 전과 예루살렘에 내 이름을 영원히 둘지라

⁸

만일 이스라엘 사람이 내가 명한 일 곧 모세로 전한 모든 율법과 율례와 규례를 지켜 행하면 내가 그들의 발로 다시는 그 열조에게 정하여 준 땅에서 옮기지 않게 하리라 하셨으나

⁹

유다와 예루살렘 거민이 므낫세의 꾀임을 받고 악을 행한 것이 여호와께서 이스라엘 자손 앞에서 멸하신 열방보다 더욱 심하였더라

¹⁰

여호와께서 므낫세와 그 백성에게 이르셨으나 저희가 듣지 아니한고로

¹¹

여호와께서 앗수르 왕의 군대 장관들로 와서 치게 하시매 저희가 므낫세를 사로잡고 쇠사슬로 결박하여 바벨론으로 끌어간지라

¹²

저가 환난을 당하여 그 하나님 여호와께 간구하고 그 열조의 하나님 앞에 크게 겸비하여

¹³

기도한고로 하나님이 그 기도를 받으시며 그 간구를 들으시사 저로 예루살렘에 돌아와서 다시 왕위에 거하게 하시매 므낫세가 그제야 여호와께서 하나님이신 줄을 알았더라

¹⁴

그 후에 다윗 성 밖 기혼 서편 골짜기 안에 외성을 쌓되 생선문 어귀까지 이르러 오벨을 둘러 심히 높이 쌓고 또 유다 모든 견고한 성읍에 군대 장관을 두며

¹⁵

이방 신들과 여호와의 전의 우상을 제하며 여호와의 전을 건축한 산에와 예루살렘에 쌓은 모든 단을 다 성 밖에 던지고

¹⁶

여호와의 단을 중수하고 화목제와 감사제를 그 단 위에 드리고 유다를 명하여 이스라엘 하나님 여호와를 섬기라 하매

¹⁷

백성이 그 하나님 여호와께만 제사를 드렸으나 오히려 산당에서 제사를 드렸더라

¹⁸

므낫세의 남은 사적과 그 하나님께 기도한 말씀과 선견자가 이스라엘 하나님 여호와의 이름을 받들고 권한 말씀이 모두 이스라엘 열왕의 행장에 기록되었고

¹⁹

또 그 기도와 그 기도를 들으신 것과 그 모든 죄와 건과와 겸비하기 전에 산당을 세운 곳과 아세라 목상과 우상을 세운 곳들이 다 호새의 사기에 기록되니라

²⁰

므낫세가 그 열조와 함께 자매 그 궁에 장사하고 그 아들 아몬이 대신하여 왕이 되니라

²¹

아몬이 위에 나아갈 때에 나이 이십이 세라 예루살렘에서 이 년을 치리하며

²²

그 부친 므낫세의 행함 같이 여호와 보시기에 악을 행하여 그 부친 므낫세가 만든 아로새긴 모든 우상에게 제사하여 섬겼으며

²³

이 아몬이 그 부친 므낫세의 스스로 겸비함 같이 여호와 앞에서 스스로 겸비치 아니하고 더욱 범죄하더니

²⁴

그 신복이 반역하여 왕을 궁중에서 죽이매

²⁵

국민이 아몬 왕을 반역한 사람들을 다 죽이고 그 아들 요시야로 대신하여 왕을 삼으니라




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요한계시록 19장1절~21절

이 일 후에 내가 들으니 하늘에 허다한 무리의 큰 음성 같은 것이 있어 가로되 할렐루야 구원과 영광과 능력이 우리 하나님께 있도다

그의 심판은 참되고 의로운지라 음행으로 땅을 더럽게 한 큰 음녀를 심판하사 자기 종들의 피를 그의 손에 갚으셨도다 하고

두번째 가로되 할렐루야 하더니 그 연기가 세세토록 올라가더라

⁴

또 이십사 장로와 네 생물이 엎드려 보좌에 앉으신 하나님께 경배하여 가로되 아멘 할렐루야 하니

⁵

보좌에서 음성이 나서 가로되 하나님의 종들 곧 그를 경외하는 너희들아 무론대소하고 다 우리 하나님께 찬송하라

⁶

또 내가 들으니 허다한 무리의 음성도 같고 많은 물소리도 같고 큰 뇌성도 같아서 가로되 할렐루야 주 우리 하나님 곧 전능하신 이가 통치하시도다

⁷

우리가 즐거워하고 크게 기뻐하여 그에게 영광을 돌리세 어린 양의 혼인 기약이 이르렀고 그 아내가 예비하였으니

⁸

그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은즉 이 세마포는 성도들의 옳은 행실이로다 하더라

⁹

천사가 내게 말하기를 기록하라 어린 양의 혼인 잔치에 청함을 입은 자들이 복이 있도다 하고 또 내게 말하되 이것은 하나님의 참되신 말씀이라 하기로

¹⁰

내가 그 발 앞에 엎드려 경배하려 하니 그가 나더러 말하기를 나는 너와 및 예수의 증거를 받은 네 형제들과 같이 된 종이니 삼가 그리하지 말고 오직 하나님께 경배하라 예수의 증거는 대언의 영이라 하더라

¹¹

또 내가 하늘이 열린 것을 보니 보라 백마와 탄 자가 있으니 그 이름은 충신과 진실이라 그가 공의로 심판하며 싸우더라

¹²

그 눈이 불꽃 같고 그 머리에 많은 면류관이 있고 또 이름 쓴 것이 하나가 있으니 자기 밖에 아는 자가 없고

¹³

또 그가 피 뿌린 옷을 입었는데 그 이름은 하나님의 말씀이라 칭하더라

¹⁴

하늘에 있는 군대들이 희고 깨끗한 세마포를 입고 백마를 타고 그를 따르더라

¹⁵

그의 입에서 이한 검이 나오니 그것으로 만국을 치겠고 친히 저희를 철장으로 다스리며 또 친히 하나님 곧 전능하신 이의 맹렬한 진노의 포도주 틀을 밟겠고

¹⁶

그 옷과 그 다리에 이름 쓴 것이 있으니 만왕의 왕이요 만주의 주라 하였더라

¹⁷

또 내가 보니 한 천사가 해에 서서 공중에 나는 모든 새를 향하여 큰 음성으로 외쳐 가로되 와서 하나님의 큰 잔치에 모여

¹⁸

왕들의 고기와 장군들의 고기와 장사들의 고기와 말들과 그 탄 자들의 고기와 자유한 자들이나 종들이나 무론대소하고 모든 자의 고기를 먹으라 하더라

¹⁹

또 내가 보매 그 짐승과 땅의 임금들과 그 군대들이 모여 그 말 탄 자와 그의 군대로 더불어 전쟁을 일으키다가

²⁰

짐승이 잡히고 그 앞에서 이적을 행하던 거짓 선지자도 함께 잡혔으니 이는 짐승의 표를 받고 그의 우상에게 경배하던 자들을 이적으로 미혹하던 자라 이 둘이 산 채로 유황불 붙는 못에 던지우고

²¹

그 나머지는 말 탄 자의 입으로 나오는 검에 죽으매 모든 새가 그 고기로 배불리우더라




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말라기 1장1절~14절

여호와께서 말라기로 이스라엘에게 말씀하신 경고라

여호와께서 가라사대 내가 너희를 사랑하였노라 하나 너희는 이르기를 주께서 어떻게 우리를 사랑하셨나이까 하는도다 나 여호와가 말하노라 에서는 야곱의 형이 아니냐 그러나 내가 야곱을 사랑하였고

에서는 미워하였으며 그의 산들을 황무케 하였고 그의 산업을 광야의 시랑에게 붙였느니라

⁴

에돔은 말하기를 우리가 무너뜨림을 당하였으나 황페된 곳을 다시 쌓으리라 하거니와 나 만군의 여호와는 이르노라 그들은 쌓을지라도 나는 헐리라 사람들이 그들을 일컬어 악한 지경이라 할 것이요 여호와의 영영한 진노를 받은 백성이라 할 것이며

⁵

너희는 목도하고 이르기를 여호와께서는 이스라엘 지경 밖에서 크시다 하리라

⁶

내 이름을 멸시하는 제사장들아 나 만군의 여호와가 너희에게 이르기를 아들은 그 아비를, 종은 그 주인을 공경하나니 내가 아비일진대 나를 공경함이 어디 있느냐 내가 주인일진대 나를 두려워함이 어디 있느냐 하나 너희는 이르기를 우리가 어떻게 주의 이름을 멸시하였나이까 하는도다

⁷

너희가 더러운 떡을 나의 단에 드리고도 말하기를 우리가 어떻게 주를 더럽게 하였나이까 하는도다 이는 너희가 주의 상은 경멸히 여길 것이라 말함을 인함이니라

⁸

만군의 여호와가 이르노라 너희가 눈 먼 희생으로 드리는 것이 어찌 악하지 아니하며 저는 것, 병든 것으로 드리는 것이 어찌 악하지 아니하냐 이제 그것을 너희 총독에게 드려보라 그가 너를 기뻐하겠느냐 너를 가납하겠느냐

⁹

만군의 여호와가 이르노라 너희는 나 하나님께 은혜를 구하기를 우리를 긍휼히 여기소서 하여 보라 너희가 이같이 행하였으니 내가 너희 중 하나인들 받겠느냐

¹⁰

만군의 여호와가 이르노라 너희가 내 단 위에 헛되이 불 사르지 못하게 하기 위하여 너희 중에 성전 문을 닫을 자가 있었으면 좋겠도다 내가 너희를 기뻐하지 아니하며 너희 손으로 드리는 것을 받지도 아니하리라

¹¹

만군의 여호와가 이르노라 해 뜨는 곳에서부터 해 지는 곳까지의 이방 민족 중에서 내 이름이 크게 될 것이라 각처에서 내 이름을 위하여 분향하며 깨끗한 제물을 드리리니 이는 내 이름이 이방 민족 중에서 크게 될 것임이니라

¹²

그러나 너희는 말하기를 여호와의 상은 더러웠고 그 위에 있는 실과 곧 식물은 경멸히 여길 것이라 하여 내 이름을 더럽히는도다

¹³

만군의 여호와가 이르노라 너희가 또 말하기를 이 일이 얼마나 번폐스러운고 하며 코웃음하고 토색한 물건과 저는 것, 병든 것을 가져왔느니라 너희가 이같이 헌물을 가져오니 내가 그것을 너희 손에서 받겠느냐 여호와의 말이니라

¹⁴

떼 가운데 수컷이 있거늘 그 서원하는 일에 흠있는 것으로 사기하여 내게 드리는 자는 저주를 받으리니 나는 큰 임금이요 내 이름은 열방 중에서 두려워하는 것이 됨이니라 만군의 여호와의 말이니라




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요한복음 18장1절~40절

예수께서 이 말씀을 하시고 제자들과 함께 기드론 시내 저편으로 나가시니 거기 동산이 있는데 제자들과 함께 들어가시다

거기는 예수께서 제자들과 가끔 모이시는 곳이므로 예수를 파는 유다도 그곳을 알더라

유다가 군대와 및 대제사장들과 바리새인들에게서 얻은 하속들을 데리고 등과 홰와 병기를 가지고 그리로 오는지라

⁴

예수께서 그 당할 일을 다 아시고 나아가 가라사대 너희가 누구를 찾느냐

⁵

대답하되 나사렛 예수라 하거늘 가라사대 내로라 하시니라 그를 파는 유다도 저희와 함께 섰더라

⁶

예수께서 저희에게 내로라 하실 때에 저희가 물러가서 땅에 엎드러지는지라

⁷

이에 다시 누구를 찾느냐고 물으신대 저희가 말하되 나사렛 예수라 하거늘

⁸

예수께서 대답하시되 너희에게 내로라 하였으니 나를 찾거든 이 사람들의 가는 것을 용납하라 하시니

⁹

이는 아버지께서 내게 주신 자 중에서 하나도 잃지 아니하였삽나이다 하신 말씀을 응하게 하려 함이러라

¹⁰

이에 시몬 베드로가 검을 가졌는데 이것을 빼어 대제사장의 종을 쳐서 오른편 귀를 베어버리니 그 종의 이름은 말고라

¹¹

예수께서 베드로더러 이르시되 검을 집에 꽂으라 아버지께서 주신 잔을 내가 마시지 아니하겠느냐 하시니라

¹²

이에 군대와 천부장과 유대인의 하속들이 예수를 잡아 결박하여

¹³

먼저 안나스에게로 끌고 가니 안나스는 그 해의 대제사장인 가야바의 장인이라

¹⁴

가야바는 유대인들에게 한 사람이 백성을 위하여 죽는 것이 유익하다 권고하던 자러라

¹⁵

시몬 베드로와 또 다른 제자 하나가 예수를 따르니 이 제자는 대제사장과 아는 사람이라 예수와 함께 대제사장의 집 뜰에 들어가고

¹⁶

베드로는 문 밖에 섰는지라 대제사장과 아는 그 다른 제자가 나가서 문지키는 여자에게 말하여 베드로를 데리고 들어왔더니

¹⁷

문 지키는 여종이 베드로에게 말하되 너도 이 사람의 제자 중 하나가 아니냐 하니 그가 말하되 나는 아니라 하고

¹⁸

그 때가 추운고로 종과 하속들이 숯불을 피우고 서서 쬐니 베드로도 함께 서서 쬐더라

¹⁹

대제사장이 예수에게 그의 제자들과 그의 교훈에 대하여 물으니

²⁰

예수께서 대답하시되 내가 드러내어 놓고 세상에 말하였노라 모든 유대인들의 모이는 회당과 성전에서 항상 가르쳤고 은밀히는 아무 것도 말하지 아니하였거늘

²¹

어찌하여 내게 묻느냐 내가 무슨 말을 하였는지 들은 자들에게 물어보라 저희가 나의 하던 말을 아느니라

²²

이 말씀을 하시매 곁에 섰는 하속 하나가 손으로 예수를 쳐 가로되 네가 대제사장에게 이같이 대답하느냐 하니

²³

예수께서 대답하시되 내가 말을 잘못하였으면 그 잘못한 것을 증거하라 잘하였으면 네가 어찌하여 나를 치느냐 하시더라

²⁴

안나스가 예수를 결박한 그대로 대제사장 가야바에게 보내니라

²⁵

시몬 베드로가 서서 불을 쬐더니 사람들이 묻되 너도 그 제자 중 하나가 아니냐 베드로가 부인하여 가로되 나는 아니라 하니

²⁶

대제사장의 종 하나는 베드로에게 귀를 베어 버리운 사람의 일가라 가로되 네가 그 사람과 함께 동산에 있던 것을 내가 보지 아니하였느냐

²⁷

이에 베드로가 또 부인하니 곧 닭이 울더라

²⁸

저희가 예수를 가야바에게서 관정으로 끌고 가니 새벽이라 저희는 더럽힘을 받지 아니하고 유월절 잔치를 먹고자 하여 관정에 들어가지 아니하더라

²⁹

그러므로 빌라도가 밖으로 저희에게 나가서 말하되 너희가 무슨 일로 이 사람을 고소하느냐

³⁰

대답하여 가로되 이 사람이 행악자가 아니었더면 우리가 당신에게 넘기지 아니하였겠나이다

³¹

빌라도가 가로되 너희가 저를 데려다가 너희 법대로 재판하라 유대인들이 가로되 우리에게는 사람을 죽이는 권이 없나이다 하니

³²

이는 예수께서 자기가 어떠한 죽음으로 죽을 것을 가리켜 하신 말씀을 응하게 하려 함이러라

³³

이에 빌라도가 다시 관정에 들어가 예수를 불러 가로되 네가 유대인의 왕이냐

³⁴

예수께서 대답하시되 이는 네가 스스로 하는 말이뇨 다른 사람들이 나를 대하여 네게 한 말이뇨

³⁵

빌라도가 대답하되 내가 유대인이냐 네 나라 사람과 대제사장들이 너를 내게 넘겼으니 네가 무엇을 하였느냐

³⁶

예수께서 대답하시되 내 나라는 이 세상에 속한 것이 아니라 만일 내 나라가 이 세상에 속한 것이었더면 내 종들이 싸워 나로 유대인들에게 넘기우지 않게 하였으리라 이제 내 나라는 여기에 속한 것이 아니니라

³⁷

빌라도가 가로되 그러면 네가 왕이 아니냐 예수께서 대답하시되 네 말과 같이 내가 왕이니라 내가 이를 위하여 났으며 이를 위하여 세상에 왔나니 곧 진리에 대하여 증거하려 함이로다 무릇 진리에 속한 자는 내 소리를 듣느니라 하신대

³⁸

빌라도가 가로되 진리가 무엇이냐 하더라 이 말을 하고 다시 유대인들에게 나가서 이르되 나는 그에게서 아무 죄도 찾지 못하노라

³⁹

유월절이면 내가 너희에게 한 사람을 놓아 주는 전례가 있으니 그러면 너희는 내가 유대인의 왕을 너희에게 놓아주기를 원하느냐 하니

⁴⁰

저희가 또 소리질러 가로되 이 사람이 아니라 바라바라 하니 바라바는 강도러라




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