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통일주제

세움

주제설명

세움? 하나님께서 계획하신 언약 성취를 통해 하나님 나라의 유업들을 만드심

경배찬양

새찬송가 122장, 새찬송가 357장

통합묵상

하나님은 말씀을 통하여 사람의 마음을 세우신다. 하나님의 말씀으로 세워진 사람은 가정과 직장과 나라와 열방에서도 하나님의 나라와 백성을 세워갈 수 있는 형통의 사람이 된다. 하나님은 예수 그리스도를 세상에 보내주셔서 모든 악한 교만한 자들을 심판하심과 동시에 남은 자들을 구원하셔서 자기 백성으로 삼으시고, 하나님이 정하신 오직 유일한 공의 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 하나님의 교회와 나라를 세워가실 것이다. 주님의 십자가의 용서와 부활의 권능을 믿는 믿음으로 세워진 교회는 사탄의 세력이 결코 이겨낼 수 없다.

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주사랑교회
성도님께만
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글작성자

한승훈

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2022-12-26 오전 2:06:51

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통일주제		세움



주제설명		세움? 하나님께서 계획하신 언약 성취를 통해 하나님 나라의 유업들을 만드심



개별주제1		여호와를 경외하는 마음과 십일조의 참 의미를 깨우쳐 성전을 정비하고 백성이 형통한 나라를 세움



묵상내용1		나라를 새롭게 세우는 것은 제도와 법을 바꾸는 것이 아니라 ‘오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아’(롬12:2), 하나님과 관계를 새롭게 하는 것이다(겔11:19~20). 성전 정화와 유월절 절기를 마친 백성은 우상을 제거하고 집으로 돌아갔다(1). 히스기야 왕은 제사장들과 레위인들의 반열을 정하여 성전 예배를 정비했고(2). 자신과 백성의 헌금을 매 예배에 일정량 드려 성전의 재정을 정비했다(3~4). 이는 레위기 23장, 민수기 28~29장의 말씀을 따라, 매일 조석마다, 매주 안식일 마다, 매달 초하루 마다, 매년 절기 마다 번제를 드리게 했다. 다윗과 솔로몬도 이 규례를 따랐다(대상 23:31, 대하 8:12~13). 또 헌물을 성심으로 정확하고 효율적으로 관리하기 위해 레위 사람을 세웠다(11). 히스기야 한 사람의 선하고 정의로운 솔선수범의 신앙은 온 유다가 여호와 앞에서 성결하고 거룩한 삶을 만들었고(20), 하나님 앞에서 행하는 모든 일이 하나님을 찾고 말씀을 따라 한 마음으로 행하여 다윗처럼 형통의 복을 누린다(20).



핵심요절1		대하 31:1, 대하 31:2~10, 대하 31:11~19, 대하 31:20~21



제출문제1-1		히스기야 왕이 다시 사람이 아닌 하나님을 의지하여 결단하고 백성과 함께 유월절 절기를 온전히 마친 결과는 무엇인가요? (대하 31:1)



제출문제1-2		히스기야 왕의 영적 개혁과 변화는 남 유다 왕국 전역에 어떤 결과를 가져오게 됬나요? (대하 17:20~21)



묵상기도1_1		주여, 성전의 온전한 예배도, 물질의 온전한 축복도 하나님과의 형통한 관계로부터 시작됨을 깨닫게 하소서.



묵상기도1_2		주여, 주사랑교회 성도들이 주의 말씀과 뜻을 한 마음으로 이루어 복을 받고 영광을 돌리는 일꾼으로 세워주소서.


통일주제		세움



주제설명		세움? 하나님께서 계획하신 언약 성취를 통해 하나님 나라의 유업들을 만드심



개별주제2		하나님을 대적하는 음녀와 같은 이 세상을 심판하심으로 영원한 하나님의 나라를 세움



묵상내용2		성령께서 요한을 데리고 광야로 가서(3) 바벨론이 받을 최후의 심판을 보여주며, 세상 권력의 실상과 한계를 보여주신다. 또 높은 산에서 ‘어린양의 신부’(교회)가 누리게 될 최후의 영광도 보이셨다(21:9). 음란한 시대 속에서 거룩한 안목을 갖고 정결한 신부로 단장해야 한다. 여호와께서 교활한 악의 실체를 꿰뚫어 보시고(7), 활개 치는 악의 역사까지도 관여하시고 주관하시며 제한하신다(10). 눈에 보이는 시간 이면에는 하나님의 시간과 통치가 있음을 깨닫고 인내하자. 붉은 짐승을 탄 ‘큰 음녀’ 바벨론은 ‘많은 물’(교회 밖 세상)을 지배하며 하나님을 대적하는 체제와 문명을 구축한다. 창조주 이름을 모독(3), 권력을 행사(5), 예수의 증인을 위협하고 박해한다(6). 야심과 야욕에 찬 열국의 왕들이 큰 음녀의 ‘거대함과 화려함’에 매료되어 맹종한다(13). 일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승은 어린양과 싸우지만 어린양 예수를 이길 수 없다(14). 큰 음녀 바벨론(세상)은 어란양의 신부인 새 예루살렘(교회)의 도래를 위해 몰락해야 한다.



핵심요절2		계 17:1~2, 계 17:3~6, 계 17:6~15, 계 17:16~18



제출문제2-1		사도 요한이 천사에게 들은 말들 중 세상의 권세자들에게 힘과 권력을 주는 영적 실체가 누구라고 했나요? (계 17:8)



제출문제2-2		사도 요한은 세상의 강력한 권세자들의 박해와 핍박 속에서도 성도들에게 계획하신 일이 무엇이라고 했나요?(계 17:14)



묵상기도2_1		주여, 하나님을 대적하고 교회와 성도의 피에 취한 세상 속에서도 오직 예수의 사랑을 의지해 승리하게 하소서.



묵상기도2_2		주여, 썩어질 땅의 것을 위하여 심지 않고, 성령을 위하여 심어 성령으로부터 영생을 거두는 성도가 되게 하소서.


통일주제		세움



주제설명		세움? 하나님께서 계획하신 언약 성취를 통해 하나님 나라의 유업들을 만드심



개별주제3		거짓 선지자와 목자들의 심판을 통해 참 목자이신 여호와께서 다스리시는 나라와 백성을 세움



묵상내용3		스가랴는 8가지 묵시를 통한 하나님의 구원과 그리스도의 도래를 조명한다. 특히 그날에 “죄와 더러움을 씻는 샘이 … 열리리라”(1)고 선포한다. 예수는 “내가 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라”(요 4:14)라고 말씀하셨다. 이는 복음이신 예수 그리스도 자신을 말한다. 즉 그리스도가 오시면 ‘모든 우상을 없애고 거짓 선지자들과 더러운 영을 떠나게’(2) 되고, 하나님을 팔아 거짓말하던 부모와 거짓 예언을 일삼는 선지자는 궁색한 변명으로 일관할 것이지만(3~6), 하나님이 보내신 참 목자 그리스도는 “내 목자, 내 짝 된 자를 치라”고 명령하실 때, “양들은 흩어질 것이지만 작은 자들 위에는 내가 내 손을 드리우리라”(7)고 하신다. 이는 500년 후 예수님께서 십자가의 죽음을 당하셨을 때 따르던 무리와 제자의 모습과 일치한다(마26:55~56). ‘내 손을 드리우리라’는 말은 ‘돌아오게 하리라’는 뜻이다. 흩어진 자들 1/3의 남은 자들을 다시 부르셔서 하나님의 나라와 백성을 세우신다(8~9).



핵심요절3		슥 13:1, 슥 13:2~6, 슥 13:7, 슥 13:8~9



제출문제3-1		스가랴 선지자는 장차 500년 후에 예수 그리스도께서 오실 때, 어떤 영적 변화들이 일어날 것이라고 했나요?(슥 13:1~2)



제출문제3-2		스가랴 선지자는 장차 500년 후에 하나님께서 보내실 예수 그리스도를 왜 치신다고 말씀하셨을까요?(슥 13:7, 마 20:28, 마26:54~56)



묵상기도3_1		주여, 참 목자요 대속물 오신 예수 그리스도의 사랑과 공의를 의지해 하나님의 백성과 나라를 세워가게 하소서.



묵상기도3_2		주여, 예수 그리스도를 통하여 하나님의 백성과 나라를 세워시는 교회의 사명을 이루는 성도가 되게 하소서.


통일주제		세움



주제설명		세움? 하나님께서 계획하신 언약 성취를 통해 하나님 나라의 유업들을 만드심



개별주제4		예수께서 십자가와 부활을 통해 세상 권세를 이기시면, 진리의 성령께서 오셔서 권능의 교회를 세움



묵상내용4		율법주의자들은 그리스도인을 핍박하는 것이 하나님을 향한 예배라고 생각했다. 예수님은 십자가 죽음을 앞두고 제자의 형편을 살펴 “너희를 출교”하고 “너희를 죽이는” 것이 “하나님을 섬기는 일”(2)로 생각하는 자를 두려워하지 말라고 하신다. “섬기다”의 ‘헬) 라트레이아’라는 말은 “예배”의 의미가 있다. ‘세상의 핍박’은 ‘세상 방식의 예배’인 “우상숭배”이다. 그러나 보혜사 성령께서 오셔서 세상을 책망(엘렝코)할 것이다. 제자들이 세상의 법정에서는 핍박을 당할지라도, 성령의 법정에서는 정죄를 받지 않을 것이라고 말씀한다(8~11). 성령은 죄를 용서받을 수 있는 유일한 길인 예수님을 거절한 죄와(9), 십자가를 불의에 대한 저주가 아니라 ‘의로운 순종’으로 여겨주시는 하나님의 판결과(10), 사망의 권세를 깨뜨리시고 심판하신 부활의 승리를 세상 앞에 드러낼 것이다(11). 오히려 이것이 기쁨이요(20), 자랑이요(21), 영광이 될 것이다(22). 이것이 예수의 이름으로 세워질 교회의 능력이다(23).



핵심요절4		요 16:1~4, 요 16:5~12, 요 16:13~15, 요 16:16~18, 요 16:19~22, 요 16:23~24



제출문제4-1		예수님은 유대인의 예배와 제자들의 예배가 어떻게 달라야 한다고 말씀하셨나요? (요 16:1~3, 7~11)



제출문제4-2		하나님께서는 예수 그리스도의 십자가 공로로 우리가 얻은 공의와 사랑이 우리에게 어떤 능력을 주신다고 했나요? (요 16:27, 22, 24, 27, 33)



묵상기도4_1		주여, 세상을 이기신 예수 그리스도의 이름으로 하나님의 나라와 교회를 세워가는 주사랑교회가 되게 하소서.



묵상기도4_2		주여, 십자가와 부활의 온전한 순종을 통하여 승리하신 예수 공로를 의지하여 오직 하나님 아버지로부터 공급받는 사랑과 능력을 가지고 기쁨과 평안과 권능으로 전도하는 교회가 되게 하소서.

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역대하 31장1절~21절

이 모든 일이 마치매 거기 있는 이스라엘 무리가 나가서 유다 여러 성읍에 이르러 주상을 깨뜨리며 아세라 목상을 찍으며 유다와 베냐민과 에브라임과 므낫세 온 땅에서 산당과 단을 제하여 멸하고 이스라엘 모든 자손이 각각 그 본성 기업으로 돌아갔더라

히스기야가 제사장들과 레위 사람들의 반차를 정하고 각각 그 직임을 행하게 하되 곧 제사장들과 레위 사람들로 번제와 화목제를 드리며 여호와의 영문에서 섬기며 감사하며 찬송하게 하고

또 자기 재산 중에서 얼마를 정하여 여호와의 율법에 기록된 대로 번제 곧 조석 번제와 안식일과 초하루와 절기의 번제에 쓰게 하고

⁴

또 예루살렘에 거한 백성을 명하여 제사장들과 레위 사람들의 응식을 주어 저희로 여호와의 율법을 힘쓰게 하라 한지라

⁵

왕의 명령이 내리자 곧 이스라엘 자손이 곡식과 포도주와 기름과 꿀과 밭의 모든 소산의 처음 것을 풍성히 드렸고 또 모든 것의 십일조를 많이 가져왔으며

⁶

유다 여러 성읍에 거한 이스라엘과 유다 자손도 소와 양의 십일조를 가져왔고 또 그 하나님 여호와께 구별하여 드릴 성물의 십일조를 가져왔으며 그것을 쌓아 더미를 이루었는데

⁷

삼월에 쌓기를 시작하여 칠월에 마친지라

⁸

히스기야와 방백들이 와서 더미를 보고 여호와를 송축하고 그 백성 이스라엘을 위하여 축복하니라

⁹

히스기야가 그 더미에 대하여 제사장들과 레위 사람들에게 물으니

¹⁰

사독의 족속 대제사장 아사랴가 대답하여 가로되 백성이 예물을 여호와의 전에 드리기 시작함으로부터 우리가 족하게 먹었으나 남은 것이 많으니 이는 여호와께서 그 백성에게 복을 주셨음이라 그 남은 것이 이렇게 많이 쌓였나이다

¹¹

그 때에 히스기야가 명하여 여호와의 전 안에 방을 예비하라 한고로 드디어 예비하고

¹²

성심으로 그 예물과 십일조와 구별한 물건을 갖다 두고 레위 사람 고나냐는 그 일을 주관하고 그 아우 시므이는 버금이 되며

¹³

여히엘과 아사시야와 나핫과 아사헬과 여리못과 요사밧과 엘리엘과 이스마가와 마핫과 브나야는 고나냐와 그 아우 시므이의 수하에서 보살피는 자가 되니 이는 히스기야 왕과 하나님의 전을 관리하는 아사랴의 명한 바며

¹⁴

동문지기 레위 사람 임나의 아들 고레는 즐거이 하나님께 드리는 예물을 맡아 여호와께 드리는 것과 모든 지성물을 나눠 주며

¹⁵

그 수하의 에덴과 미냐민과 예수아와 스마야와 아마랴와 스가냐는 제사장의 성읍들에 있어서 직임을 맡아 그 형제에게 반차대로 무론대소하고 나눠 주되

¹⁶

삼 세 이상으로 족보에 기록된 남자 외에 날마다 여호와의 전에 들어가서 그 반차대로 직임에 수종드는 자들에게 다 나눠 주며

¹⁷

또 그 족속대로 족보에 기록된 제사장들에게 나눠 주며 이십 세 이상부터 그 반차대로 직임을 맡은 레위 사람들에게 나눠 주며

¹⁸

또 그 족보에 기록된 온 회중의 어린 아이와 아내와 자녀들에게 나눠 주었으니 이 회중은 성결하고 충실히 그 직분을 다하는 자며

¹⁹

각 성읍에서 녹명된 사람이 있어 성읍 가까운 들에 거한 아론 자손 제사장들에게도 나눠 주되 제사장들의 모든 남자와 족보에 기록된 레위 사람들에게 나눠 주었더라

²⁰

히스기야가 온 유다에 이같이 행하되 그 하나님 여호와 보시기에 선과 정의와 진실함으로 행하였으니

²¹

무릇 그 행하는 모든 일 곧 하나님의 전에 수종드는 일에나 율법에나 계명에나 그 하나님을 구하고 일심으로 행하여 형통하였더라




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요한계시록 17장1절~18절

또 일곱 대접을 가진 일곱 천사 중 하나가 와서 내게 말하여 가로되 이리 오라 많은 물 위에 앉은 큰 음녀의 받을 심판을 네게 보이리라

땅의 임금들도 그로 더불어 음행하였고 땅에 거하는 자들도 그 음행의 포도주에 취하였다 하고

곧 성령으로 나를 데리고 광야로 가니라 내가 보니 여자가 붉은 빛 짐승을 탔는데 그 짐승의 몸에 참람된 이름들이 가득하고 일곱 머리와 열 뿔이 있으며

⁴

그 여자는 자주빛과 붉은빛 옷을 입고 금과 보석과 진주로 꾸미고 손에 금잔을 가졌는데 가증한 물건과 그의 음행의 더러운 것들이 가득하더라

⁵

그 이마에 이름이 기록되었으니 비밀이라, 큰 바벨론이라, 땅의 음녀들과 가증한 것들의 어미라 하였더라

⁶

또 내가 보매 이 여자가 성도들의 피와 예수의 증인들의 피에 취한지라 내가 그 여자를 보고 기이히 여기고 크게 기이히 여기니

⁷

천사가 가로되 왜 기이히 여기느냐 내가 여자와 그의 탄 바 일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승의 비밀을 네게 이르리라

⁸

네가 본 짐승은 전에 있었다가 시방 없으나 장차 무저갱으로부터 올라와 멸망으로 들어갈 자니 땅에 거하는 자들로서 창세 이후로 생명책에 녹명되지 못한 자들이 이전에 있었다가 시방 없으나 장차 나올 짐승을 보고 기이히 여기리라

⁹

지혜 있는 뜻이 여기 있으니 그 일곱 머리는 여자가 앉은 일곱 산이요

¹⁰

또 일곱 왕이라 다섯은 망하였고 하나는 있고 다른 이는 아직 이르지 아니하였으나 이르면 반드시 잠간 동안 계속하리라

¹¹

전에 있었다가 시방 없어진 짐승은 여덟째 왕이니 일곱 중에 속한 자라 저가 멸망으로 들어가리라

¹²

네가 보던 열 뿔은 열 왕이니 아직 나라를 얻지 못하였으나 다만 짐승으로 더불어 임금처럼 권세를 일시 동안 받으리라

¹³

저희가 한 뜻을 가지고 자기의 능력과 권세를 짐승에게 주더라

¹⁴

저희가 어린 양으로 더불어 싸우려니와 어린 양은 만주의 주시요 만왕의 왕이시므로 저희를 이기실 터이요 또 그와 함께 있는 자들 곧 부르심을 입고 빼내심을 얻고 진실한 자들은 이기리로다

¹⁵

또 천사가 내게 말하되 네가 본 바 음녀의 앉은 물은 백성과 무리와 열국과 방언들이니라

¹⁶

네가 본 바 이 열 뿔과 짐승이 음녀를 미워하여 망하게 하고 벌거벗게 하고 그 살을 먹고 불로 아주 사르리라

¹⁷

하나님이 자기 뜻대로 할 마음을 저희에게 주사 한 뜻을 이루게 하시고 저희 나라를 그 짐승에게 주게 하시되 하나님 말씀이 응하기까지 하심이니라

¹⁸

또 내가 본 바 여자는 땅의 임금들을 다스리는 큰 성이라 하더라




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스가랴 13장2절~9절

만군의 여호와가 말하노라 그 날에 내가 우상의 이름을 이 땅에서 끊어서 기억도 되지 못하게 할 것이며 거짓 선지자와 더러운 사귀를 이 땅에서 떠나게 할 것이라

사람이 오히려 예언할 것 같으면 그 낳은 부모가 그에게 이르기를 네가 여호와의 이름을 빙자하여 거짓말을 하니 살지 못하리라 하고 낳은 부모가 그 예언할 때에 칼로 찌르리라

⁴

그 날에 선지자들이 예언할 때에 그 이상을 각기 부끄러워할 것이며 사람을 속이려고 털옷도 입지 아니할 것이며

⁵

말하기를 나는 선지자가 아니요 나는 농부라 내가 어려서부터 사람의 종이 되었노라 할 것이요

⁶

혹이 그에게 묻기를 네 두 팔 사이에 상처는 어찜이냐 하면 대답하기를 이는 나의 친구의 집에서 받은 상처라 하리라

⁷

만군의 여호와가 말하노라 칼아 깨어서 내 목자, 내 짝된 자를 치라 목자를 치면 양이 흩어지려니와 작은 자들 위에는 내가 내 손을 드리우리라

⁸

여호와가 말하노라 이 온 땅에서 삼분지 이는 멸절하고 삼분지 일은 거기 남으리니

⁹

내가 그 삼분지 일을 불 가운데 던져 은 같이 연단하며 금 같이 시험할 것이라 그들이 내 이름을 부르리니 내가 들을 것이며 나는 말하기를 이는 내 백성이라 할 것이요 그들은 말하기를 여호와는 내 하나님이시라 하리라




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요한복음 16장1절~33절

내가 이것을 너희에게 이름은 너희로 실족지 않게 하려 함이니

사람들이 너희를 출회할 뿐 아니라 때가 이르면 무릇 너희를 죽이는 자가 생각하기를 이것이 하나님을 섬기는 예라 하리라

저희가 이런 일을 할 것은 아버지와 나를 알지 못함이라

⁴

오직 너희에게 이 말을 이른 것은 너희로 그 때를 당하면 내가 너희에게 이 말 한 것을 기억나게 하려 함이요 처음부터 이 말을 하지 아니한 것은 내가 너희와 함께 있었음이니라

⁵

지금 내가 나를 보내신 이에게로 가는데 너희 중에서 나더러 어디로 가느냐 묻는 자가 없고

⁶

도리어 내가 이 말을 하므로 너희 마음에 근심이 가득하였도다

⁷

그러하나 내가 너희에게 실상을 말하노니 내가 떠나가는 것이 너희에게 유익이라 내가 떠나가지 아니하면 보혜사가 너희에게로 오시지 아니할 것이요 가면 내가 그를 너희에게로 보내리니

⁸

그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망하시리라

⁹

죄에 대하여라 함은 저희가 나를 믿지 아니함이요

¹⁰

의에 대하여라 함은 내가 아버지께로 가니 너희가 다시 나를 보지 못함이요

¹¹

심판에 대하여라 함은 이 세상 임금이 심판을 받았음이니라

¹²

내가 아직도 너희에게 이를 것이 많으나 지금은 너희가 감당치 못하리라

¹³

그러하나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 자의로 말하지 않고 오직 듣는 것을 말하시며 장래 일을 너희에게 알리시리라

¹⁴

그가 내 영광을 나타내리니 내 것을 가지고 너희에게 알리겠음이니라

¹⁵

무릇 아버지께 있는 것은 다 내 것이라 그러므로 내가 말하기를 그가 내 것을 가지고 너희에게 알리리라 하였노라

¹⁶

조금 있으면 너희가 나를 보지 못하겠고 또 조금 있으면 나를 보리라 하신대

¹⁷

제자 중에서 서로 말하되 우리에게 말씀하신 바 조금 있으면 나를 보지 못하겠고 또 조금 있으면 나를 보리라 하시며 또 내가 아버지께로 감이라 하신 것이 무슨 말씀이뇨 하고

¹⁸

또 말하되 조금 있으면이라 한 말씀이 무슨 말씀이뇨 무엇을 말씀하시는지 알지 못하노라 하거늘

¹⁹

예수께서 그 묻고자 함을 아시고 가라사대 내 말이 조금 있으면 나를 보지 못하겠고 또 조금 있으면 나를 보리라 하므로 서로 문의하느냐

²⁰

내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희는 곡하고 애통하겠으나 세상은 기뻐하리라 너희는 근심하겠으나 너희 근심이 도리어 기쁨이 되리라

²¹

여자가 해산하게 되면 그 때가 이르렀으므로 근심하나 아이를 낳으면 세상에 사람 난 기쁨을 인하여 그 고통을 다시 기억지 아니하느니라

²²

지금은 너희가 근심하나 내가 다시 너희를 보리니 너희 마음이 기쁠 것이요 너희 기쁨을 빼앗을 자가 없느니라

²³

그 날에는 너희가 아무 것도 내게 묻지 아니하리라 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희가 무엇이든지 아버지께 구하는 것을 내 이름으로 주시리라

²⁴

지금까지는 너희가 내 이름으로 아무 것도 구하지 아니하였으나 구하라 그리하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라

²⁵

이것을 비사로 너희에게 일렀거니와 때가 이르면 다시 비사로 너희에게 이르지 않고 아버지에 대한 것을 밝히 이르리라

²⁶

그 날에 너희가 내 이름으로 구할 것이요 내가 너희를 위하여 아버지께 구하겠다 하는 말이 아니니

²⁷

이는 너희가 나를 사랑하고 또 나를 하나님께로서 온 줄 믿은 고로 아버지께서 친히 너희를 사랑하심이니라

²⁸

내가 아버지께로 나와서 세상에 왔고 다시 세상을 떠나 아버지께로 가노라 하시니

²⁹

제자들이 말하되 지금은 밝히 말씀하시고 아무 비사도 하지 아니하시니

³⁰

우리가 지금에야 주께서 모든 것을 아시고 또 사람의 물음을 기다리시지 않는 줄 아나이다 이로써 하나님께로서 나오심을 우리가 믿삽나이다

³¹

예수께서 대답하시되 이제는 너희가 믿느냐

³²

보라 너희가 다 각각 제 곳으로 흩어지고 나를 혼자 둘 때가 오나니 벌써 왔도다 그러나 내가 혼자 있는 것이 아니라 아버지께서 나와 함께 계시느니라

³³

이것을 너희에게 이름은 너희로 내 안에서 평안을 누리게 하려 함이라 세상에서는 너희가 환난을 당하나 담대하라 내가 세상을 이기었노라 하시니라




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