2023 교회 표어

큰 은총을 받은 사람아,
담대하라, 평안하라, 강건하라 (단 10:19)

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은혜와 진리의 말씀 공동체

세상의 빛이 만물을 보게 하듯, 예수 그리스도의 진리의 말씀은 하나님을 보게하고, 자신을 보게하고, 이웃을 보게 합니다.

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치유와 회복의 은사공동체

하나님은 전인적 치료와 회복을 원하십니다. 성령충만함으로 육체, 마음, 영혼의 어떠한 질병도 고침을 받습니다.

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섬기고 전하는 사랑공동체

구제와 장학, 국내 선교, 북한 선교, 해외 선교를 통해 하나님의 사랑을 함께 전합니다

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자녀를 제자로 쉐마공동체

부모의 첫 번째 제자는 자신의 자녀가 되어야 합니다. 제자삼는 것은 어려운 것이 아닙니다. 그리스도인다운 삶의 전수가 제자도의 기초입니다.

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말씀이 삶으로 능력공동체

삶의 터전에서 중생, 성결, 신유, 재림의 사중 축복을 나타내보이며 삽니다

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맥체인 본문 2137년 7월 25일 (목)

 
 
일 월 화 수 목 금 토
  1
수 3
시 126
사 63
마 11
 2
수 4
시 129
사 64
마 12
 3
수 5
시 132
사 65
마 13
 4
수 6
시 135
사 66
마 14
 5
수 7
시 137
렘 1
마 15
 6
수 8
시 139
렘 2
마 16
7
수 9
시 140
렘 3
마 17
 8
수 10
시 142
렘 4
마 18
 9
수 11
시 144
렘 5
마 19
 10
수 12
시 145
렘 6
마 20
 11
수 14
시 146
렘 7
마 21
 12
수 16
시 148
렘 8
마 22
 13
수 18
시 149
렘 9
마 23
14
수 20
행 1
렘 10
마 24
 15
수 22
행 2
렘 11
마 25
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수 23
행 3
렘 12
마 26
 17
수 24
행 4
렘 13
마 27
 18
삿 1
행 5
렘 14
마 28
 19
삿 2
행 6
렘 15
막 1
 20
삿 3
행 7
렘 16
막 2
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삿 4
행 8
렘 17
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렘 20
막 6
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렘 21
막 7
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렘 23
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막 10
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삿 12
행 16
렘 25
막 11
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삿 13
행 17
렘 26
막 12
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삿 14
행 18
렘 27
막 13
      
작년
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통일주제 심판
주제설명 심판? 사람들의 행위대로 갚아주시는 하나님의 상과 벌
경배찬양 새찬송가 350장, 새찬송가 351장
통합묵상 사사 기드온은 그의 인생 끝자락에서 에봇을 만들어 사망의 길을 가게 된다. 심판의 도구인 바벨론의 침공 앞에서 회개하지 않는 이스라엘은 사망의 길을 걷게 된다. 헤롯 왕은 야고보와 베드로를 핍박하며 사망의 길로 가고, 바리새인과 서기관들도 외식함으로 사망의 길을 걷는다. 생명의 길은 오직 예수 그리스도의 말씀에 순종하여, 그의 길을 따라가는 것이다. 모든 생사화복의 기준이신 예수 그리스도를 따라가는 자만이 심판에서 벗어나 영생의 구원을 얻는다.
설교영상
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주사랑교회
성도님께만
제공됩니다
글작성자 한승훈
홈페이지 https://www.facebook.com/file001
업데이트 2022-07-25 오전 5:00:44
접속정보 210.100.216.130
조 회 수 40137
통일주제 심판
주제설명 심판? 사람들의 행위대로 갚아주시는 하나님의 상과 벌
개별주제1 기드온이 에봇을 만들어 섬김으로 이스라엘의 자손들이 사망의 길로 걷게 됨
묵상내용1 기드온과 삼백 용사는 미디안의 왕을 추격하고 세바와 살문나를 사로잡는다. 그리고 회군 중에 자신들을 박대했던 숙곳 사람들을 잔인하게 죽인다. 대승을 거둔 기드온에게 왕이 되어달라고 요구한다. 기드온은 거절하지만 사실상 왕의 행세를 한다. 기드온은 미디안 왕들이 가지고 있던 왕의 장식들을 차지하고 백성들에게 금귀고리를 선물로 받는다. 이것은 군주와 백성의 충성 맹세 의식이다. 그는 왕처럼 수많은 첩을 두고 70명의 자녀를 낳는다. 왕족이 형성되었다. 결국 기드온은 하나님의 영광을 자신의 부와 명예의 기회를 삼는다. 결국 하나님이 아닌 에봇을 의지한다. “너희가 이같이 어리석어 성령으로 시작하였다가 이제는 육체로 마치겠느냐”(갈 3:3) 지적한다. 육체는 내가 원하는 인생이고, 성령은 주께서 원하시는 인생이다. 선택은 우리의 자유이지만, 선택에 대한 책임은 나의 몫이라는 것을 명심하자.
핵심요절1 삿 8:1~3, 삿 8:13~17, 삿 8:21, 삿 8:24~28, 삿 8:33~35
제출문제1-1 전쟁에서 승리한 기드온에게 백성들이 요구한 것은 무엇인가요?(삿 8:22~23)
제출문제1-2 전쟁에서 승리한 기드온에게 왕이 되어달라는 요구에 기드온은 표면적인 행동과 내면적인 행동의 차이는 무엇인가요? (삿 8:23, 27~24)
묵상기도1_1 가정?직장?교회에서 마지막까지 한결 같은 믿음으로 주님의 길을 따라가는 영적 지도자가 되게 하소서.
묵상기도1_2 감정과 상황과 처지 때문에 하나님의 뜻보다 앞서려고 하는 교만과, 하나님보다 높아지려고 하는 교만을 거절할 수 있는 용기를 주소서.
통일주제 심판
주제설명 심판? 사람들의 행위대로 갚아주시는 하나님의 상과 벌
개별주제2 그리스도를 거부한 헤롯 왕은 사망의 길로, 제자 베드로는 생명의 길로 나아감
묵상내용2 자신이 바라는 지위와 명예와 성공을 위해 하나님의 뜻을 거슬러서 교회와 제자와 성도를 핍박하는 헤롯의 모습과 하나님의 뜻을 위해 예수 그리스도의 길을 죽음까지 따라가는 제자들의 모습이 대조를 이룬다. 사도행전은 첫 번째의 성령의 열매, 교회의 열매, 선교의 열매를 다루기도 하지만, 첫 순교의 열매를 다룬다. 요한의 형제 야고보다. 헤롯은 유대인들이 야고보의 죽음을 기뻐하는 것을 보고 베드로도 감옥에 잡아넣는다. 유대인 헤롯왕은 하나님을 두려워하는 사람이 아니라 자기의 영광과 명예와 성공을 뒷받침 해주는 사람들의 반응을 두려워하는 사람이다. 빌라도가 예수를 넘겨준 것처럼, 헤롯도 제자와 교회를 박해한다. 그러나 하나님은 감옥에 갇힌 베드로를 구원하심으로 환란과 핍박에 고통하는 교회들에게 큰 위로를 주신다. 세상을 따르는 헤롯은 멸망의 길을, 주를 따르는 베드로는 생명의 길을 걷는다.
핵심요절2 행 12:1~3, 행 12:5, 행 12:7~12, 행 12:20~23, 행 12:24
제출문제2-1 헤롯이 유대인의 명절인 무교절과 유월절 기간에 교회를 핍박하고 제자들을 옥에 가둔 이유는 무엇이고 종국은 무엇인가요?(행 12:1~4, 21~23)
제출문제2-2 헤롯이 베드로를 옥에 가두었을 때 하나님의 구원의 역사를 위해 교회에게 행하신 일은 무엇인가요?(행 12:5, 12)
묵상기도2_1 말씀으로 인한 환란이 다가와도 오직 예수 그리스도께서 보여주신 생명의 길을 따라 걷는 제자가 되게 하소서.
묵상기도2_2 한 성도의 문제를 마음으로 끌어 안고 모든 교회 성도가 합심하여 기도로 이겨내는 사랑과 권능을 부어주소서.
통일주제 심판
주제설명 심판? 사람들의 행위대로 갚아주시는 하나님의 상과 벌
개별주제3 말씀에 순종치 않고 바벨론에 대항하는 이스라엘은 사망의 길로 걷게 됨
묵상내용3 내 이름으로 일컫는 내 백성이 그들의 악한 길에서 떠나 스스로 낮추고 기도하여 내 얼굴을 찾으면 내가 하늘에서 듣고 그들의 죄를 사하고 그들의 땅을 고칠지라(대하7:14). 성전이 남아 있는 한, 성전을 향한 하나님의 약속은 유효하다. 심판의 말씀이 떨어진 지금은 아직 기회가 있는 소망의 때다. 이스라엘의 소망은 심판을 피하는 것이 아니라, 심판을 통해서라도 다시 새로워지는 것이다. 하나님의 심판 앞에서 우리 스스로 살 길을 찾는 것은 교만이요 죄이다. 오직 하나님의 방법을 따르는 것만이 방법이다. 이스라엘은 하나님의 심판의 도구인 바벨론과 맞서는 죄를 범한다. 시드기야 왕은 예레미야를 찾아가 여호와께 기도해 달라 간청한다. 예레미야는 싸우지 말고 항복하라고 권한다. “내가 너희 앞에 생명과 사망의 길을 두었노라”(8). 비록 수치스러운 일이지만 받아들이고 새로워져야 할 시간을 갖는 것이 진정한 회개하는 자의 태도이다.
핵심요절3 렘 21:3~7, 렘 21:8~10, 렘 21:12, 렘 21:14
제출문제3-1 온전한 회개의 기회를 붙들지 못하고 있는 이스라엘에게 예레미야를 통해 하나님은 무엇이라 말씀하시나요?(렘 21:8~10)
제출문제3-2 하나님을 버리고 세상의 우상을 섬기는 이스라엘 백성에게 하나님은 자기 자신을 무엇이라고 표현하시나요?(렘 21:13~14)
묵상기도3_1 회개의 기회인 환란의 때를 악한 길에서 떠나 스스로 낮추고 회개하며 주의 얼굴을 찾는 기회로 삼게 하소서
묵상기도3_2 우리의 말이 하나님의 귀에 들린대로 보응하시는 하나님, 우리의 행동이 하나님 앞에 증거되는 대로 심판하시는 하나님을 경외함으로 언행을 삼가하게 하소서.
통일주제 심판
주제설명 심판? 사람들의 행위대로 갚아주시는 하나님의 상과 벌
개별주제4 예수님을 거부한 이스라엘은 사망의 길을, 예수님을 영접한 수로보니게의 여인은 생명의 길을 걷게 됨
묵상내용4 예수님과 바리새인들이 논쟁한다. 예수는 하나님 말씀의 기준이시다. 하나님 사랑의 기준이시며, 하나님 공의의 기준이시다. 바리새인들은 자기 기준을 따라 예수님과 다툰다. 제자 몇 사람이 손을 씨지 않고 떡을 먹었다는 이유로 시비 건다. 그들이 만든 정결법을 제자들이 지키지 않았다는 것이다. 예수님은 그들이 하나님의 계명은 버리고 장로들의 전통을 지키고 있다고 지적한다. 하나님의 말씀의 진정한 의미도 모르면서 남들에게 무거운 율법의 굴레를 씌운다. 이것은 전형적인 위선자의 태도다. 하나님 말씀을 그대로 지키는 자가 복이 있다. 그러나 위선자는 하나님의 말씀을 자기 기준과 명목으로만 산다. 하나님의 말씀의 기준은 예수 그리스도이다. 예수의 기준을 따라 살기를 거부한 바리새인들은 사망의 길로 인도하는 멸망자가 될 것이다. 그러나 이방인이라도 하나님의 기준이신 예수 앞에서 긍휼을 구하는 자는 수로보니게 여인처럼 생명의 복을 받게 된다.
핵심요절4 막 7:5~9, 막 7:15~16, 막 7:18~19, 막 7:20~13, 막 7:24~30, 막 7:31~35
제출문제4-1 예수님은 씻지 않는 손으로 먹는 제자들보다 더러운 것이 무엇이라고 말씀하시나요?(막 7:16, 18~23)
제출문제4-2 예수님은 바리새인의 교만과 영적인 우매함을 지적하기 위해 만남을 갖고 고쳐주신 이들이 누구인가요?(막 7:24~30, 31~37)
묵상기도4_1 문제가 있을 때 강한 척하며 자신을 기만하지 말고 예수 앞에 용기 있게 나아오게 하소서.
묵상기도4_2 우리의 모든 영적 교만을 내려놓고 삶의 문제를 예수님께 맡기는 겸손함을 갖게 하소서.

큐티 묵상 입력




  • 삿 8:1-35



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  • 삿 8:1-35
  • 행 12:1-25
  • 렘 21:1-14
  • 막 7:1-37

사사기 8장1절~35절

1  에브라임 사람들이 기드온에게 이르되 네가 미디안과 싸우러 갈 때에 우리를 부르지 아니하였으니 우리를 이같이 대접함은 어찜이뇨 하고 크게 다투는지라
2  기드온이 그들에게 이르되 나의 이제 행한 일이 너희의 한 것에 비교 되겠느냐 에브라임의 끝물 포도가 아비에셀의 맏물 포도보다 낫지 아니하냐
3  하나님이 미디안 방백 오렙과 스엡을 너희 손에 붙이셨으니 나의 한 일이 어찌 능히 너희의 한 것에 비교되겠느냐 기드온이 이 말을 하매 그들의 노가 풀리니라
4  기드온과 그 좇은 자 삼백 명이 요단에 이르러 건너고 비록 피곤하나 따르며
5  그가 숙곳 사람들에게 이르되 나의 종자가 피곤하여 하니 청컨대 그들에게 떡덩이를 주라 나는 미디안 두 왕 세바와 살문나를 따르노라
 
6  숙곳 방백들이 가로되 세바와 살문나의 손이 지금 어찌 네 손에 있관대 우리가 네 군대에게 떡을 주겠느냐
7  기드온이 가로되 그러면 여호와께서 세바와 살문나를 내 손에 붙이신 후에 내가 들가시와 찔레로 너희 살을 찢으리라 하고
8  거기서 브누엘에 올라가서 그들에게도 그같이 구한즉 브누엘 사람들의 대답도 숙곳 사람들의 대답과 같은지라
9  기드온이 또 브누엘 사람들에게 일러 가로되 내가 평안이 돌아올 때에 이 망대를 헐리라 하니라
10  이 때에 세바와 살문나가 갈골에 있는데 동방 사람의 모든 군대 중에 칼 든 자 십이만 명이 죽었고 그들을 좇아 거기 있더라
 
11  적군이 안연히 있는 중에 기드온이 노바와 욕브하 동편 장막에 거한 자의 길로 올라가서 적군을 치니
12  세바와 살문나가 도망하는지라 기드온이 추격하여 미디안 두 왕 세바와 살문나를 사로잡고 그 온 군대를 파하니라
13  요아스의 아들 기드온이 헤레스 비탈 전장에서 돌아오다가
14  숙곳 사람 중 한 소년을 잡아 신문하매 숙곳 방백과 장로 칠십칠 인을 그를 위하여 기록한지라
15  기드온이 숙곳 사람들에게 이르러 가로되 너희가 전에 나를 기롱하여 이르기를 세바와 살문나의 손이 지금 어찌 네 손에 있관대 우리가 네 피곤한 사람에게 떡을 주겠느냐 한 그 세바와 살문나를 보라 하고
 
16  그 성읍 장로들을 잡고 들가시와 질려로 숙곳 사람들을 징벌하고
17  브누엘 망대를 헐며 그 성읍 사람들을 죽이니라
18  이에 세바와 살문나에게 묻되 너희가 다볼에서 죽인 자들은 어떠한 자이더뇨 대답하되 그들이 너와 같아서 모두 왕자 같더라
19  가로되 그들은 내 형제 내 어머니의 아들이니라 내가 여호와의 사심으로 맹세하노니 너희가 만일 그들을 살렸더면 나도 너희를 죽이지 아니하였으리라 하고
20  그 장자 여델에게 이르되 일어나 그들을 죽이라 하였으나 그 소년이 칼을 빼지 못하였으니 이는 아직 어려서 두려워함이었더라
 
21  세바와 살문나가 가로되 네가 일어나 우리를 치라 대저 사람이 어떠하면 그 힘도 그러하니라 기드온이 일어나서 세바와 살문나를 죽이고 그 약대 목에 꾸몄던 새 달 형상의 장식을 취하니라
22  때에 이스라엘 사람들이 기드온에게 이르되 당신이 우리를 미디안의 손에서 구원하셨으니 당신과 당신의 아들과 당신의 손자가 우리를 다스리소서
23  기드온이 그들에게 이르되 내가 너희를 다스리지 아니하겠고 나의 아들도 너희를 다스리지 아니할 것이요 여호와께서 너희를 다스리시리라
24  기드온이 또 그들에게 이르되 내가 너희에게 한 일을 청구하노니 너희는 각기 탈취한 귀고리를 내게 줄지니라 하니 그 대적은 이스마엘 사람이므로 금 귀고리가 있었음이라
25  무리가 대답하되 우리가 즐거이 드리리이다 하고 겉옷을 펴고 각기 탈취한 귀고리를 그 가운데 던지니
 
26  기드온의 청한 바 금 귀고리 중 수가 금 일천칠백 세겔이요 그 외에 또 새 달 형상의 장식과 패물과 미디안 왕들의 입었던 자색 의복과 그 약대 목에 둘렀던 사슬이 있었더라
27  기드온이 그 금으로 에봇 하나를 만들어서 자기의 성읍 오브라에 두었더니 온 이스라엘이 그것을 음란하게 위하므로 그것이 기드온과 그 집에 올무가 되니라
28  미디안이 이스라엘 자손 앞에 복종하여 다시는 그 머리를 들지 못하였으므로 기드온의 사는 날 동안 사십 년에 그 땅이 태평하였더라
29  요아스의 아들 여룹바알이 돌아가서 자기 집에 거하였는데
30  기드온이 아내가 많으므로 몸에서 낳은 아들이 칠십 인이었고
 
31  세겜에 있는 첩도 아들을 낳았으므로 그 이름을 아비멜렉이라 하였더라
32  요아스의 아들 기드온이 나이 많아 죽으매 아비에셀 사람의 오브라에 있는 그의 아비 요아스의 묘실에 장사하였더라
33  기드온이 이미 죽으매 이스라엘 자손이 돌이켜 바알들을 음란하게 위하고 또 바알브릿을 자기들의 신으로 삼고
34  사면 모든 대적의 손에서 자기들을 건져내신 여호와 자기들의 하나님을 기억지 아니하며
35  또 여룹바알이라 하는 기드온의 이스라엘에게 베푼 모든 은혜를 따라서 그의 집을 후대치도 아니하였더라
 
본 컨텐츠에서는 저작권의 문제로 개역한글(KRV) 성경을 사용하고 있으며,
성경 자료의 모든 저작권은 대한성서공회에 있습니다
개역한글판 무료 사용권에 관한 대한성서공회의 입장을 준수합니다.
 

사도행전 12장1절~25절

1  그 때에 헤롯 왕이 손을 들어 교회 중 몇 사람을 해하려 하여
2  요한의 형제 야고보를 칼로 죽이니
3  유대인들이 이 일을 기뻐하는 것을 보고 베드로도 잡으려 할새 때는 무교절일이라
4  잡으매 옥에 가두어 군사 넷씩인 네 패에게 맡겨 지키고 유월절 후에 백성 앞에 끌어 내고자 하더라
5  이에 베드로는 옥에 갇혔고 교회는 그를 위하여 간절히 하나님께 빌더라
 
6  헤롯이 잡아 내려고 하는 그 전날 밤에 베드로가 두 군사 틈에서 두 쇠사슬에 매여 누워 자는데 파수꾼들이 문 밖에서 옥을 지키더니
7  홀연히 주의 사자가 곁에 서매 옥중에 광채가 조요하며 또 베드로의 옆구리를 쳐 깨워 가로되 급히 일어나라 하니 쇠사슬이 그 손에서 벗어지더라
8  천사가 가로되 띠를 띠고 신을 들메라 하거늘 베드로가 그대로 하니 천사가 또 가로되 겉옷을 입고 따라 오라 한대
9  베드로가 나와서 따라갈새 천사의 하는 것이 참인 줄 알지 못하고 환상을 보는가 하니라
10  이에 첫째와 둘째 파수를 지나 성으로 통한 쇠문에 이르니 문이 절로 열리는지라 나와 한 거리를 지나매 천사가 곧 떠나더라
 
11  이에 베드로가 정신이 나서 가로되 내가 이제야 참으로 주께서 그의 천사를 보내어 나를 헤롯의 손과 유대 백성의 모든 기대에서 벗어나게 하신 줄 알겠노라 하여
12  깨닫고 마가라 하는 요한의 어머니 마리아의 집에 가니 여러 사람이 모여 기도하더라
13  베드로가 대문을 두드린대 로데라 하는 계집아이가 영접하러 나왔다가
14  베드로의 음성인 줄 알고 기뻐하여 문을 미처 열지 못하고 달려 들어가 말하되 베드로가 대문 밖에 섰더라 하니
15  저희가 말하되 네가 미쳤다 하나 계집아이는 힘써 말하되 참말이라 하니 저희가 말하되 그러면 그의 천사라 하더라
 
16  베드로가 문 두드리기를 그치지 아니하니 저희가 문을 열어 베드로를 보고 놀라는지라
17  베드로가 저희에게 손짓하여 종용하게 하고 주께서 자기를 이끌어 옥에서 나오게 하던 일을 말하고 또 야고보와 형제들에게 이 말을 전하라 하고 떠나 다른 곳으로 가니라
18  날이 새매 군사들은 베드로가 어떻게 되었는지 알지 못하여 적지 않게 소동하니
19  헤롯이 그를 찾아도 보지 못하매 파수꾼들을 심문하고 죽이라 명하니라 헤롯이 유대를 떠나 가이사랴로 내려가서 거하니라
20  헤롯이 두로와 시돈 사람들을 대단히 노여워하나 저희 지방이 왕국에서 나는 양식을 쓰는고로 일심으로 그에게 나아와 왕의 침소 맡은 신하 블라스도를 친하여 화목하기를 청한지라
 
21  헤롯이 날을 택하여 왕복을 입고 위에 앉아 백성을 효유한대
22  백성들이 크게 부르되 이것은 신의 소리요 사람의 소리는 아니라 하거늘
23  헤롯이 영광을 하나님께로 돌리지 아니하는고로 주의 사자가 곧 치니 충이 먹어 죽으니라
24  하나님의 말씀은 흥왕하여 더하더라
25  바나바와 사울이 부조의 일을 마치고 마가라 하는 요한을 데리고 예루살렘에서 돌아오니라
 
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예레미야 21장1절~14절

1  시드기야 왕이 말기야의 아들 바스훌과 제사장 마아세야의 아들 스바냐를 보내어 예레미야에게 말하기를 바벨론 왕 느부갓네살이 우리를 치니 청컨대 너는 우리를 위하여 여호와께 간구하라 여호와께서 혹시 그 모든 기사로 우리를 도와 행하시면 그가 우리를 떠나리라 하던 그 때에 여호와께로부터 예레미야에게 말씀이 임하니라
2  [1절과 같음]
3  예레미야가 그들에게 대답하되 너희는 시드기야에게 이같이 말하라
4  이스라엘의 하나님 여호와께서 이같이 말씀하시되 보라 너희가 성밖에서 바벨론 왕과 또 너희를 에운 갈대아인과 싸우는 바 너희 손에 가진 병기를 내가 돌이킬 것이요 그들을 이 성 중에 모아 들이리라
5  내가 든 손과 강한 팔 곧 노와 분과 대노로 친히 너희를 칠 것이며
 
6  내가 또 이 성에 거주하는 자를 사람이나 짐승이나 다 치리니 그들이 큰 염병에 죽으리라 하셨다 하라
7  여호와께서 또 말씀하시되 그 후에 내가 유다 왕 시드기야와 그 신하들과 백성과 및 이 성읍에서 염병과 칼과 기근에서 남은 자를 바벨론 왕 느부갓네살의 손과 그 대적의 손과 그 생명을 찾는 자들의 손에 붙이리니 그가 칼날로 그들을 치되 아끼지 아니하며 긍휼히 여기지 아니하며 불쌍히 여기지 아니하리라 하셨느니라
8  여호와께서 가라사대 너는 또 백성에게 여호와께서 이같이 말씀하신다 하라 보라 내가 너희 앞에 생명의 길과 사망의 길을 두었노니
9  이 성에 거주하는 자는 칼과 기근과 염병에 죽으려니와 너희를 에운 갈대아인에게 나가서 항복하는 자는 살리니 그의 생명은 노략한 것 같이 얻으리라
10  나 여호와가 말하노라 내가 나의 얼굴을 이 성으로 향함은 복을 위함이 아니요 화를 위함이라 이 성이 바벨론 왕의 손에 붙임이 될 것이요 그는 그것을 불로 사르리라
 
11  유다 왕의 집에 대한 여호와의 말을 들으라
12  나 여호와가 이같이 말하노라 다윗의 집이여 너는 아침마다 공평히 판결하여 탈취 당한 자를 압박자의 손에서 건지라 그리하지 아니하면 너희는 악행을 인하여 내 노가 불 같이 일어나서 사르리니 능히 끌 자가 없으리라
13  나 여호와가 이르노라 골짜기와 평원 반석의 거민아 보라 너희가 말하기를 누가 내려와서 우리를 치리요 누가 우리의 거처에 들어오리요 하거니와 나는 네 대적이라
14  내가 너희 행위대로 벌할 것이요 내가 또 수풀에 불을 놓아 그 사경을 사르리라 여호와의 말이니라
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마가복음 7장1절~37절

1  바리새인들과 또 서기관 중 몇이 예루살렘에서 와서 예수께 모였다가
2  그의 제자 중 몇 사람의 부정한 손 곧 씻지 아니한 손으로 떡 먹는 것을 보았더라
3  (바리새인들과 모든 유대인들이 장로들의 유전을 지키어 손을 부지런히 씻지 않으면 먹지 아니하며
4  또 시장에서 돌아와서는 물을 뿌리지 않으면 먹지 아니하며 그 외에도 여러가지를 지키어 오는 것이 있으니 잔과 주발과 놋그릇을 씻음이러라)
5  이에 바리새인들과 서기관들이 예수께 묻되 어찌하여 당신의 제자들은 장로들의 유전을 준행치 아니하고 부정한 손으로 떡을 먹나이까
 
6  가라사대 이사야가 너희 외식하는 자에 대하여 잘 예언하였도다 기록하였으되 이 백성이 입술로는 나를 존경하되 마음은 내게서 멀도다
7  사람의 계명으로 교훈을 삼아 가르치니 나를 헛되이 경배하는도다 하였느니라
8  너희가 하나님의 계명은 버리고 사람의 유전을 지키느니라
9  또 가라사대 너희가 너희 유전을 지키려고 하나님의 계명을 잘 저버리는도다
10  모세는 네 부모를 공경하라 하고 또 아비나 어미를 훼방하는 자는 반드시 죽으리라 하였거늘
 
11  너희는 가로되 사람이 아비에게나 어미에게나 말하기를 내가 드려 유익하게 할 것이 고르반 곧 하나님께 드림이 되었다고 하기만 하면 그만이라 하고
12  제 아비나 어미에게 다시 아무 것이라도 하여 드리기를 허하지 아니하여
13  너희의 전한 유전으로 하나님의 말씀을 폐하며 또 이같은 일을 많이 행하느니라 하시고
14  무리를 다시 불러 이르시되 너희는 다 내 말을 듣고 깨달으라
15  무엇이든지 밖에서 사람에게로 들어가는 것은 능히 사람을 더럽게 하지 못하되
 
16  사람 안에서 나오는 것이 사람을 더럽게 하는 것이니라 하시고
17  무리를 떠나 집으로 들어가시니 제자들이 그 비유를 묻자온대
18  예수께서 이르시되 너희도 이렇게 깨달음이 없느냐 무엇이든지 밖에서 들어가는 것이 능히 사람을 더럽게 하지 못함을 알지 못하느냐
19  이는 마음에 들어가지 아니하고 배에 들어가 뒤로 나감이니라 하심으로 모든 식물을 깨끗하다 하셨느니라
20  또 가라사대 사람에게서 나오는 그것이 사람을 더럽게 하느니라
 
21  속에서 곧 사람의 마음에서 나오는 것은 악한 생각 곧 음란과 도적질과 살인과
22  간음과 탐욕과 악독과 속임과 음탕과 흘기는 눈과 훼방과 교만과 광패니
23  이 모든 악한 것이 다 속에서 나와서 사람을 더럽게 하느니라
24  예수께서 일어나사 거기를 떠나 두로 지경으로 가서 한 집에 들어가 아무도 모르게 하시려하나 숨길 수 없더라
25  이에 더러운 귀신 들린 어린 딸을 둔 한 여자가 예수의 소문을 듣고 곧 와서 그 발 아래 엎드리니
 
26  그 여자는 헬라인이요 수로보니게 족속이라 자기 딸에게서 귀신 쫓아 주시기를 간구하거늘
27  예수께서 이르시되 자녀로 먼저 배불리 먹게 할지니 자녀의 떡을 취하여 개들에게 던짐이 마땅치 아니하니라
28  여자가 대답하여 가로되 주여 옳소이다마는 상 아래 개들도 아이들의 먹던 부스러기를 먹나이다
29  예수께서 가라사대 이 말을 하였으니 돌아가라 귀신이 네 딸에게서 나갔느니라 하시매
30  여자가 집에 돌아가 본즉 아이가 침상에 누웠고 귀신이 나갔더라
 
31  예수께서 다시 두로 지경에서 나와 시돈을 지나고 데가볼리 지경을 통과하여 갈릴리 호수에 이르시매
32  사람들이 귀먹고 어눌한 자를 데리고 예수께 나아와 안수하여 주시기를 간구하거늘
33  예수께서 그 사람을 따로 데리고 무리를 떠나사 손가락을 그의 양 귀에 넣고 침뱉아 그의 혀에 손을 대시며
34  하늘을 우러러 탄식하시며 그에게 이르시되 에바다 하시니 이는 열리라는 뜻이라
35  그의 귀가 열리고 혀의 맺힌 것이 곧 풀려 말이 분명하더라
 
36  예수께서 저희에게 경계하사 아무에게라도 이르지 말라 하시되 경계하실수록 저희가 더욱 널리 전파하니
37  사람들이 심히 놀라 가로되 그가 다 잘 하였도다 귀머거리도 듣게 하고 벙어리도 말하게 한다 하니라
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