2023 교회 표어

큰 은총을 받은 사람아,
담대하라, 평안하라, 강건하라 (단 10:19)

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은혜와 진리의 말씀 공동체

세상의 빛이 만물을 보게 하듯, 예수 그리스도의 진리의 말씀은 하나님을 보게하고, 자신을 보게하고, 이웃을 보게 합니다.

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치유와 회복의 은사공동체

하나님은 전인적 치료와 회복을 원하십니다. 성령충만함으로 육체, 마음, 영혼의 어떠한 질병도 고침을 받습니다.

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섬기고 전하는 사랑공동체

구제와 장학, 국내 선교, 북한 선교, 해외 선교를 통해 하나님의 사랑을 함께 전합니다

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자녀를 제자로 쉐마공동체

부모의 첫 번째 제자는 자신의 자녀가 되어야 합니다. 제자삼는 것은 어려운 것이 아닙니다. 그리스도인다운 삶의 전수가 제자도의 기초입니다.

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말씀이 삶으로 능력공동체

삶의 터전에서 중생, 성결, 신유, 재림의 사중 축복을 나타내보이며 삽니다

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맥체인 본문 1851년 1월 25일 (토)

 
 
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창 28
마 27
에 4
행 27
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창 29
마 28
에 5
행 28
 29
창 30
막 1
에 6
롬 1
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통일주제 언약
주제설명 자기 생각을 버리고 재림의 언약을 믿음으로 준비할 때, 하나님께서 구원의 문제를 해결
경배찬양 새찬송가 216장, 새찬송가 368장
통합묵상 말씀이신 하나님은 오늘날도 말씀으로 만물을 붙드시고 구원의 일하신다. 기록된 성경의 말씀이 사람의 형상으로 나타나 우리 가운데 거하시며 관계를 맺을 때, 우리는 살아계신 하나님을 만났다. 하나님의 말씀이 기록에서 벗어나 우리와 관계를 맺을 때, 하나님의 생명이 우리의 구원과 직결된다. 언약을 통해 하나님은 우리가 직면한 고통의 때를 구원하시고, 소망이 끊어진 어두운 시대를 견뎌내게 하시며, 재림의 때에 우리를 위한 구원을 완성하실 것이다.
설교영상
테스트 중입니다
영상이 준비되는대로 올려놓겠습니다
첨부파일

주사랑교회
성도님께만
제공됩니다
글작성자 한승훈
홈페이지 https://www.facebook.com/file001
업데이트 2022-01-25 오전 2:16:49
접속정보 210.100.216.130
조 회 수 37551
통일주제 언약
주제설명 자기 생각을 버리고 재림의 언약을 믿음으로 준비할 때, 하나님께서 구원의 문제를 해결
개별주제1 자기 생각을 버리고 말씀과 언약을 믿음으로 지킬 때, 하나님께서 인생의 문제를 해결
묵상내용1 아버지 아브라함 때 찾아왔던 흉년이 아들 이삭 때에도 찾아온다. 든든했던 아버지가 살아계셨더라면 마음이 한결 편했을지도 모른다. 아버지 아브라함의 빈자리가 꽤 많이 컸을 것이다. 생존을 위해 약속의 땅을 떠나기를 원했었지만, 그러나 하나님은 그 땅에서 믿음의 자리를 지키라 권면하신다. 그 결과 하나님께서 아버지가 되어주셔서 이삭을 돌보신다(3). 이삭의 타향살이 외로움과 두려움의 근간은 <내 생각>이다(9). 이삭도 자기 생각의 두려움에서 벗어나 <하나님의 뜻>을 붙들 때에 하나님은 아내와 가정을 지켜주셨고(11), 큰 가뭄에도 백배의 결실로 창대?번성의 큰 복을 누렸고(13), 두려워만 했던 블레셋의 아비멜렉 왕과의 평화를 체결할 수 있었다(28). 믿음의 사람은 자기 생각보다 하나님의 뜻을 신뢰해야 한다. 하나님은 문제보다도 크신 하나님이시다. 언약을 지킬 때 복이 임한다.
핵심요절1 창 26:1-13, 창 26:23-25, 창 26:26-33
제출문제1-1 이삭도 아브라함과 마찬가지로 아내를 <누이>라고 속였는데, 하나님의 도움보다 이것을 붙들었기 때문입니다. 믿음을 방해하는 이것은 무엇일까요? (창 26:7,9)
제출문제1-2 이삭이 믿음으로 하나님의 언약을 지키고 약속의 땅에 머물 때 , 하나님으로부터 어떤 문제를 해결 받았나요? (창 26:2~5, 12~13, 23~25, 28~29, 33)
묵상기도1_1 주여, 삶 속에서 고난을 당할 때, 세상과의 타협보다 하나님의 말씀과 언약을 지키는 자가 되게 하소서.
묵상기도1_2 주여, 죽음에 대한 두려움 때문에 죄를 짓고 이웃을 속이고 하나님앞에 범죄하지 않게 하시고, 영생의 영원한 약속 위에서 평강을 누리게 하소서.
통일주제 언약
주제설명 자기 생각을 버리고 재림의 언약을 믿음으로 준비할 때, 하나님께서 구원의 문제를 해결
개별주제2 창 26:1-13, 창 26:23-25, 창 26:26~33
묵상내용2 “영생은 유일하신 참 하나님과 그가 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것”이다(요 17:2) 영생의 소망이 있는 자들의 생존 방식은 <나의 생각>이 아니라 <하나님의 뜻>에 합당한 <준비>이다. 세 비유의 공통점은 그리스도께서 다시 오실 그 날의 특징이 <한 밤중에>, <갑자기>, <눈치 채지 못하게> 임한다는 것(13). 지혜로운 다섯 처녀들은 준비된 기름으로 주님을 영접하게 된다. 악하고 게으른 종이 주인이 주신 몫으로 이윤을 남기지 못한 것은 능력이 없어서가 아니라 주인을 악하다고 오해했기 때문이며, 주인의 선한 뜻으로 열매를 남기지 못했다. 선한 주인의 뜻을 알고 <이윤을 남긴 종>은 풍족하게 받게 된다. 양과 염소의 비유도 다시 돌아올 공의로운 주인의 뜻을 알고 <도움과 구원>이 필요한 자에게 주인처럼 대우했던 행실의 열매로 칭찬과 구원을 받는다. 세 비유 모두 <재림>을 준비하는 <삶의 열매>, <행실의 열매>의 문제다.
핵심요절2 마 25:1-4, 마 25:9-13, 마 25:14-19, 마 25:23-30, 마 25:31-34, 마 25:40-41, 마 25:45-46
제출문제2-1 예수님은 열 처녀의 비유를 통해서 말씀하시려는 천국의 특징은 무엇을 말씀하시나요? (마 25:1~4, 6, 10~13)
제출문제2-2 예수님께서 비유로 설명하신 <준비한 기름>, <남긴 이윤>, <선택받은 양>의 공통점은 무엇인가요? (마 25:13, 29, 37)
묵상기도2_1 주여, 종말적 신앙의 자세를 가지고 오늘의 삶을 그 날처럼 성결하게 살 수 있도록 강력한 의지를 주소서.
묵상기도2_2 주여, 예수 그리스도의 재림의 언약을 기다리며 거룩한 삶의 열매와 성도의 옳은 행실의 열매를 맺는 성도가 되게 하소서.
통일주제 언약
주제설명 자기 생각을 버리고 재림의 언약을 믿음으로 준비할 때, 하나님께서 구원의 문제를 해결
개별주제3 자기 생각을 버리고 언약의 때를 믿음으로 기다릴 때, 하나님께서 민족적 위기의 문제를 해결
묵상내용3 자기 생각과 감정에 격분해 왕의 명을 거역했던 와스디는 폐위 된다. 하나님은 충직한 모르드개와 사촌 에스더를 통해 이스라엘 구원과 회복을 위해 일한다(4). 모르드개는 유대가 바벨론 왕 느부갓네살에 의해 패망할 때, 함께 포로로 끌려왔던 인물이며, 베냐민 지파이다. 사울 왕으로 인해 큰 실패?좌절?수치를 경험했던 베냐민 지파 중에서 모르드게의 믿음을 하나님께서 주목하셨다는 것은 은혜다(5). 폐위된 와스디의 자리를 대신할 왕비의 자리에 천거된다. 에스더가 왕의 앞으로 나갈 때 “모든 자에게 사랑을 받았다”는 말에는 외만이 아니라 용모?성품?인격까지도 빼어났다는 말이다. 그 이유를 “모르드개가 자기 딸 같이 양육”했다고 밝히고 있다. 하나님은 다른 모든 여인보다 에스더를 더욱 사랑스럽게 하셨다. 모르드개는 역모로부터 왕의 목숨을 구하고 훗날 이스라엘 회복의 기회로 삼으신다.
핵심요절3 에 2:5-11, 에 2:15-18, 에 2:19-23
제출문제3-1 모든 사람들과 왕 앞에서 칭찬 받은 에스더의 빼어난 용모는 어떻게 만들어졌을까요? (에 2:6~7, 15, 17)
제출문제3-2 유대 민족을 패망으로 이끌었던 원수 같은 바벨론의 왕 아하에수로를 위해 모르드게는 어떤 일을 행했나요? (에 2:19~23)
묵상기도3_1 주여, 교회와 성도를 탄압하는 세상을 원망하지 않고, 성실하게 주님의 구원의 때와 섭리를 기다리게 하소서.
묵상기도3_2 주여, 불의한 세상을 원망하고 불평하며 다투지 않게 하시고, 하나님의 구원의 언약을 붙들며 세상의 소망의 빛을 비추는 종이되게 하소서.
통일주제 언약
주제설명 자기 생각을 버리고 재림의 언약을 믿음으로 준비할 때, 하나님께서 구원의 문제를 해결
개별주제4 자기 생각을 버리고 하나님의 섭리를 기다릴 때, 하나님께서 바울을 반대하는 대적자들의 문제를 해결
묵상내용4 바울에게 뇌물을 바라고 판결을 계속 유보했던 벨릭스 총독을 하나님께서는 베스도 총독으로 갈아치운다. 유대인에게 고발당한 바울은 스스로 신학적 변호를 시작한다. 자신이 바리새인 중의 바리새인이었다는 점, 그리스도인을 누구보다도 열정적으로 핍박했다는 점, 다메섹에서 예수 그리스도를 만났다는 점, 그리고 이방인의 사도로 부르심을 받았다는 점 등을 강조한다. 이를 통해 베스도와 아그립바를 전도하고자 한다. 바울은 무죄였지만 그리스도의 복음을 전하기 위해서 기꺼이 고난과 결박을 받고 죄수의 신분이 되는 것을 감수한다. 바울은 온 세상이 기독교의 신앙을 미워하던 시대에 오직 복음으로 말하고 복음만을 의지했다. 그리스도인으로 산다는 것은 단순히 복음을 위해 일한다는 것이 아니라 하나님의 사랑에 힘입어 주님과 동행의 길을 감당해낸다.
핵심요절4 행 25:8-12, 행 25:23-27
제출문제4-1 로마시대의 통치자인 베스도와 아그립바, 버니게는 무엇에 붙잡혀 살았을까요?(행 25:9, 22)
제출문제4-2 바울이 하나님께로부터 받은 선천적인 은혜는 무엇이 있었을까요? (행 25:10, 16, 21~22, 25~27)
묵상기도4_1 주여, 선천적인 은혜와 은사를 발견하고 감사함으로 개발할 수 있도록 도와주소서.
묵상기도4_2 주여, 사람의 시선을 의식하기보다 마음의 생각을 감찰하시는 하나님 앞에서 옳은 삶을 살게 하소서.

큐티 묵상 입력




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  • 창 26:1-35
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  • 행 25:1-27

창세기 26장1절~35절

1  아브라함 때에 첫 흉년이 들었더니 그 땅에 또 흉년이 들매 이삭이 그랄로 가서 블레셋 왕 아비멜렉에게 이르렀더니
2  여호와께서 이삭에게 나타나 가라사대 애굽으로 내려가지 말고 내가 네게 지시하는 땅에 거하라
3  이 땅에 유하면 내가 너와 함께 있어 네게 복을 주고 내가 이 모든 땅을 너와 네 자손에게 주리라 내가 네 아비 아브라함에게 맹세한 것을 이루어
4  네 자손을 하늘의 별과 같이 번성케 하며 이 모든 땅을 네 자손에게 주리니 네 자손을 인하여 천하 만민이 복을 받으리라
5  이는 아브라함이 내 말을 순종하고 내 명령과 내 계명과 내 율례와 내 법도를 지켰음이니라 하시니라
 
6  이삭이 그랄에 거하였더니
7  그곳 사람들이 그 아내를 물으매 그가 말하기를 그는 나의 누이라 하였으니 리브가는 보기에 아리따우므로 그곳 백성이 리브가로 인하여 자기를 죽일까 하여 그는 나의 아내라 하기를 두려워함이었더라
8  이삭이 거기 오래 거하였더니 이삭이 그 아내 리브가를 껴안은 것을 블레셋 왕 아비멜렉이 창으로 내다본지라
9  이에 아비멜렉이 이삭을 불러 이르되 그가 정녕 네 아내여늘 어찌 네 누이라 하였느냐 이삭이 그에게 대답하되 내 생각에 그를 인하여 내가 죽게 될까 두려워하였음이로라
10  아비멜렉이 가로되 네가 어찌 우리에게 이렇게 행하였느냐 백성중 하나가 네 아내와 동침하기 쉬웠을뻔 하였은즉 네가 죄를 우리에게 입혔으리라
 
11  아비멜렉이 이에 모든 백성에게 명하여 가로되 이 사람이나 그 아내에게 범하는 자는 죽이리라 하였더라
12  이삭이 그 땅에서 농사하여 그 해에 백배나 얻었고 여호와께서 복을 주시므로
13  그 사람이 창대하고 왕성하여 마침내 거부가 되어
14  양과 소가 떼를 이루고 노복이 심히 많으므로 블레셋 사람이 그를 시기하여
15  그 아비 아브라함 때에 그 아비의 종들이 판 모든 우물을 막고 흙으로 메웠더라
 
16  아비멜렉이 이삭에게 이르되 네가 우리보다 크게 강성한즉 우리를 떠나가라
17  이삭이 그곳을 떠나 그랄 골짜기에 장막을 치고 거기 우거하며
18  그 아비 아브라함 때에 팠던 우물들을 다시 팠으니 이는 아브라함 죽은 후에 블레셋 사람이 그 우물들을 메웠음이라 이삭이 그 우물들의 이름을 그 아비의 부르던 이름으로 불렀더라
19  이삭의 종들이 골짜기에 파서 샘 근원을 얻었더니
20  그랄 목자들이 이삭의 목자와 다투어 가로되 이 물은 우리의 것이라 하매 이삭이 그 다툼을 인하여 그 우물 이름을 에섹이라 하였으며
 
21  또 다른 우물을 팠더니 그들이 또 다투는고로 그 이름을 싯나라 하였으며
22  이삭이 거기서 옮겨 다른 우물을 팠더니 그들이 다투지 아니하였으므로 그 이름을 르호봇이라 하여 가로되 이제는 여호와께서 우리의 장소를 넓게 하셨으니 이 땅에서 우리가 번성하리로다 하였더라
23  이삭이 거기서부터 브엘세바로 올라갔더니
24  그 밤에 여호와께서 그에게 나타나 가라사대 나는 네 아비 아브라함의 하나님이니 두려워 말라 내 종 아브라함을 위하여 내가 너와 함께 있어 네게 복을 주어 네 자손으로 번성케 하리라 하신지라
25  이삭이 그곳에 단을 쌓아 여호와의 이름을 부르고 거기 장막을 쳤더니 그 종들이 거기서도 우물을 팠더라
 
26  아비멜렉이 그 친구 아훗삿과 군대장관 비골로 더불어 그랄에서부터 이삭에게로 온지라
27  이삭이 그들에게 이르되 너희가 나를 미워하여 나로 너희를 떠나가게 하였거늘 어찌하여 내게 왔느냐
28  그들이 가로되 여호와께서 너와 함께 계심을 우리가 분명히 보았으므로 우리의 사이 곧 우리와 너의 사이에 맹세를 세워 너와 계약을 맺으리라 말하였노라
29  너는 우리를 해하지 말라 이는 우리가 너를 범하지 아니하고 선한 일만 네게 행하며 너로 평안히 가게 하였음이니라 이제 너는 여호와께 복을 받은 자니라
30  이삭이 그들을 위하여 잔치를 베풀매 그들이 먹고 마시고
 
31  아침에 일찍이 일어나 서로 맹세한 후에 이삭이 그들을 보내매 그들이 평안히 갔더라
32  그 날에 이삭의 종들이 자기들의 판 우물에 대하여 이삭에게 와서 고하여 가로되 우리가 물을 얻었나이다 하매
33  그가 그 이름을 세바라 한지라 그러므로 그 성읍 이름이 오늘까지 브엘세바더라
34  에서가 사십 세에 헷 족속 브에리의 딸 유딧과 헷 족속 엘론의 딸 바스맛을 아내로 취하였더니
35  그들이 이삭과 리브가의 마음의 근심이 되었더라
 
본 컨텐츠에서는 저작권의 문제로 개역한글(KRV) 성경을 사용하고 있으며,
성경 자료의 모든 저작권은 대한성서공회에 있습니다
개역한글판 무료 사용권에 관한 대한성서공회의 입장을 준수합니다.
 

마태복음 25장1절~46절

1  그 때에 천국은 마치 등을 들고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀와 같다 하리니
2  그 중에 다섯은 미련하고 다섯은 슬기 있는지라
3  미련한 자들은 등을 가지되 기름을 가지지 아니하고
4  슬기 있는 자들은 그릇에 기름을 담아 등과 함께 가져갔더니
5  신랑이 더디 오므로 다 졸며 잘새
 
6  밤 중에 소리가 나되 보라 신랑이로다 맞으러 나오라 하매
7  이에 그 처녀들이 다 일어나 등을 준비할 새
8  미련한 자들이 슬기 있는 자들에게 이르되 우리 등불이 꺼져가니 너희 기름을 좀 나눠 달라 하거늘
9  슬기 있는 자들이 대답하여 가로되 우리와 너희의 쓰기에 다 부족할까 하노니 차라리 파는 자들에게 가서 너희 쓸 것을 사라 하니
10  저희가 사러 간 동안에 신랑이 오므로 예비하였던 자들은 함께 혼인 잔치에 들어가고 문은 닫힌지라
 
11  그 후에 남은 처녀들이 와서 가로되 주여 주여 우리에게 열어 주소서
12  대답하여 가로되 진실로 너희에게 이르노니 내가 너희를 알지 못하노라 하였느니라
13  그런즉 깨어 있으라 너희는 그 날과 그 시를 알지 못하느니라
14  또 어떤 사람이 타국에 갈제 그 종들을 불러 자기 소유를 맡김과 같으니
15  각각 그 재능대로 하나에게는 금 다섯 달란트를, 하나에게는 두 달란트를, 하나에게는 한 달란트를 주고 떠났더니
 
16  다섯 달란트 받은 자는 바로 가서 그것으로 장사하여 또 다섯 달란트를 남기고
17  두 달란트를 받은 자도 그같이 하여 또 두 달란트를 남겼으되
18  한 달란트 받은 자는 가서 땅을 파고 그 주인의 돈을 감추어 두었더니
19  오랜 후에 그 종들의 주인이 돌아와 저희와 회계할새
20  다섯 달란트 받았던 자는 다섯 달란트를 더 가지고 와서 가로되 주여 내게 다섯 달란트를 주셨는데 보소서 내가 또 다섯 달란트를 남겼나이다
 
21  그 주인이 이르되 잘 하였도다 착하고 충성된 종아 네가 작은 일에 충성하였으매 내가 많은 것으로 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참예할지어다 하고
22  두 달란트 받았던 자도 와서 가로되 주여 내게 두 달란트를 주셨는데 보소서 내가 또 두 달란트를 남겼나이다
23  그 주인이 이르되 잘 하였도다 착하고 충성된 종아 네가 작은 일에 충성하였으매 내가 많은 것으로 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참예할지어다 하고
24  한 달란트 받았던 자도 와서 가로되 주여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로
25  두려워하여 나가서 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었나이다 보소서 당신의 것을 받으셨나이다
 
26  그 주인이 대답하여 가로되 악하고 게으른 종아 나는 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄로 네가 알았느냐
27  그러면 네가 마땅히 내 돈을 취리하는 자들에게나 두었다가 나로 돌아와서 내 본전과 변리를 받게 할 것이니라 하고
28  그에게서 그 한 달란트를 빼앗아 열 달란트를 가진 자에게 주어라
29  무릇 있는 자는 받아 풍족하게 되고 없는 자는 그 있는 것까지 빼앗기리라
30  이 무익한 종을 바깥 어두운 데로 내어 쫓으라 거기서 슬피 울며 이를 갊이 있으리라 하니라
 
31  인자가 자기 영광으로 모든 천사와 함께 올 때에 자기 영광의 보좌에 앉으리니
32  모든 민족을 그 앞에 모으고 각각 분별하기를 목자가 양과 염소를 분별하는 것 같이 하여
33  양은 그 오른편에 염소는 왼편에 두리라
34  그 때에 임금이 그 오른편에 있는 자들에게 이르시되 내 아버지께 복받을 자들이여 나아와 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속하라
35  내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주었고 목마를 때에 마시게 하였고 나그네 되었을 때에 영접하였고
 
36  벗었을 때에 옷을 입혔고 병들었을 때에 돌아 보았고 옥에 갇혔을 때에 와서 보았느니라
37  이에 의인들이 대답하여 가로되 주여 우리가 어느 때에 주의 주리신 것을 보고 공궤하였으며 목마르신 것을 보고 마시게 하였나이까
38  어느 때에 나그네 되신 것을 보고 영접하였으며 벗으신 것을 보고 옷 입혔나이까
39  어느 때에 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 가서 뵈었나이까 하리니
40  임금이 대답하여 가라사대 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라 하시고
 
41  또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 저주를 받은 자들아 나를 떠나 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영영한 불에 들어가라
42  내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주지 아니하였고 목마를 때에 마시게 하지 아니하였고
43  나그네 되었을 때에 영접하지 아니하였고 벗었을 때에 옷 입히지 아니하였고 병들었을 때와 옥에 갇혔을 때에 돌아보지 아니하였느니라 하시니
44  저희도 대답하여 가로되 주여 우리가 어느 때에 주의 주리신 것이나 목마르신 것이나 나그네 되신 것이나 벗으신 것이나 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 공양치 아니하더이까
45  이에 임금이 대답하여 가라사대 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 지극히 작은 자 하나에게 하지 아니한 것이 곧 내게 하지 아니한 것이니라 하시리니
 
46  저희는 영벌에 의인들은 영생에 들어가리라 하시니라
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에스더 2장1절~23절

1  그 후에 아하수에로 왕의 노가 그치매 와스디와 그의 행한 일과 그에 대하여 내린 조서를 생각하거늘
2  왕의 시신이 아뢰되 왕은 왕을 위하어 아리따운 처녀들을 구하게 하시되
3  전국 각 도에 관리를 명령하여 아리따운 처녀를 다 도성 수산으로 모아 후궁으로 들여 궁녀를 주관하는 내시 헤개의 손에 붙여 그 몸을 정결케 하는 물품을 주게 하시고
4  왕의 눈에 아름다운 처녀로 와스디를 대신하여 왕후를 삼으소서 왕이 그 말을 선히 여겨 그대로 행하니라
5  도성 수산에 한 유다인이 있으니 이름은 모르드개라 저는 베냐민 자손이니 기스의 증손이요 시므이의 소자요 야일의 아들이라
 
6  전에 바벨론 왕 느부갓네살이 예루살렘에서 유다 왕 여고냐와 백성을 사로잡아 갈 때에 모르드개도 함께 사로잡혔더라
7  저의 삼촌의 딸 하닷사 곧 에스더는 부모가 없고 용모가 곱고 아리따운 처녀라 그 부모가 죽은 후에 모르드개가 자기 딸 같이 양육하더라
8  왕의 조명이 반포되매 처녀들이 도성 수산에 많이 모여 헤개의 수하에 나아갈 때에 에스더도 왕궁으로 이끌려 가서 궁녀를 주관하는 헤개의 수하에 속하니
9  헤개가 이 처녀를 기뻐하여 은혜를 베풀어 몸을 정결케 할 물품과 일용품을 곧 주며 또 왕궁에서 의례히 주는 일곱 궁녀를 주고 에스더와 그 궁녀들을 후궁 아름다운 처소로 옮기더라
10  에스더가 자기의 민족과 종족을 고하지 아니하니 이는 모르드개가 명하여 고하지 말라 하였음이라
 
11  모르드개가 날마다 후궁 뜰 앞으로 왕래하며 에스더의 안부와 어떻게 될 것을 알고자 하더라
12  처녀마다 차례대로 아하수에로 왕에게 나아가기 전에 여자에 대하여 정한 규례대로 열두 달 동안을 행하되 여섯 달은 몰약 기름을 쓰고 여섯 달은 향품과 여자에게 쓰는 다른 물품을 써서 몸을 정결케 하는 기한을 마치며
13  처녀가 왕에게 나아갈 때에는 그 구하는 것을 다 주어 후궁에서 왕궁으로 가지고 가게 하고
14  저녁이면 갔다가 아침에는 둘째 후궁으로 돌아와서 비빈을 주관하는 내시 사아스가스의 수하에 속하고 왕이 저를 기뻐하여 그 이름을 부르지 아니하면 다시 왕에게 나아가지 못하더라
15  모르드개의 삼촌 아비하일의 딸 곧 모르드개가 자기의 딸 같이 양육하는 에스더가 차례대로 왕에게 나아갈 때에 궁녀를 주관하는 내시 헤개의 정한 것 외에는 다른 것을 구하지 아니하였으나 모든 보는 자에게 굄을 얻더라
 
16  아하수에로 왕의 칠년 시월 곧 데벳월에 에스더가 이끌려 왕궁에 들어가서 왕의 앞에 나아가니
17  왕이 모든 여자보다 에스더를 더욱 사랑하므로 저가 모든 처녀보다 왕의 앞에 더욱 은총을 얻은지라 왕이 그 머리에 면류관을 씌우고 와스디를 대신하여 왕후를 삼은 후에
18  왕이 크게 잔치를 베푸니 이는 에스더를 위한 잔치라 모든 방백과 신복을 향응하고 또 각 도의 세금을 면제하고 왕의 풍부함을 따라 크게 상 주니라
19  처녀들을 다시 모을 때에는 모르드개가 대궐 문에 앉았더라
20  에스더가 모르드개의 명한 대로 그 종족과 민족을 고하지 아니하니 저가 모르드개의 명을 양육 받을 때와 같이 좇음이더라
 
21  모르드개가 대궐 문에 앉았을 때에 문 지킨 왕의 내시 빅단과 데레스 두 사람이 아하수에로 왕을 원한하여 모살하려 하거늘
22  모르드개가 알고 왕후 에스더에게 고하니 에스더가 모르드개의 이름으로 왕에게 고한지라
23  사실하여 실정을 얻었으므로 두 사람을 나무에 달고 그 일을 왕의 앞에서 궁중 일기에 기록하니라
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사도행전 25장1절~27절

1  베스도가 도임한 지 삼 일 후에 가이사랴에서 예루살렘으로 올라가니
2  대제사장들과 유대인 중 높은 사람들이 바울을 고소할새
3  베스도의 호의로 바울을 예루살렘으로 옮겨 보내기를 청하니 이는 길에 매복하였다가 그를 죽이고자 함이러라
4  베스도가 대답하여 바울이 가이사랴에 구류된 것과 자기도 미구에 떠나갈 것을 말하고
5  또 가로되 너희 중 유력한 자들은 나와 함께 내려가서 그 사람에게 만일 옳지 아니한 일이 있거든 송사하라 하니라
 
6  베스도가 그들 가운데서 팔 일 혹 십 일을 지낸 후 가이사랴로 내려가서 이튿날 재판 자리에 앉고 바울을 데려오라 명하니
7  그가 나오매 예루살렘에서 내려온 유대인들이 둘러 서서 여러 가지 중대한 사건으로 송사하되 능히 증명하지 못한지라
8  바울이 변명하여 가로되 유대인의 율법이나 성전이나 가이사에게나 내가 도무지 죄를 범하지 아니하였노라 하니
9  베스도가 유대인의 마음을 얻고자 하여 바울더러 묻되 네가 예루살렘에 올라가서 이 사건에 대하여 내 앞에서 심문을 받으려느냐
10  바울이 가로되 내가 가이사의 재판 자리 앞에 섰으니 마땅히 거기서 심문을 받을 것이라 당신도 잘 아시는 바에 내가 유대인들에게 불의를 행한 일이 없나이다
 
11  만일 내가 불의를 행하여 무슨 사죄를 범하였으면 죽기를 사양치 아니할 것이나 만일 이 사람들의 나를 송사하는 것이 다 사실이 아니면 누구든지 나를 그들에게 내어줄 수 없삽나이다 내가 가이사께 호소하노라 한대
12  베스도가 배석자들과 상의하고 가로되 네가 가이사에게 호소하였으니 가이사에게 갈 것이라 하니라
13  수일 후에 아그립바 왕과 버니게가 베스도에게 문안하러 가이사랴에 와서
14  여러 날을 있더니 베스도가 바울의 일로 왕에게 고하여 가로되 벨릭스가 한 사람을 구류하여 두었는데
15  내가 예루살렘에 있을 때에 유대인의 대제사장들과 장로들이 그를 고소하여 정죄하기를 청하기에
 
16  내가 대답하되 무릇 피고가 원고들 앞에서 고소 사건에 대하여 변명할 기회가 있기 전에 내어주는 것이 로마 사람의 법이 아니라 하였노라
17  그러므로 저희가 나와 함께 여기 오매 내가 지체하지 아니하고 이튿날 재판 자리에 앉아 명하여 그 사람을 데려왔으나
18  원고들이 서서 나의 짐작하던 것 같은 악행의 사건은 하나도 제출치 아니하고
19  오직 자기들의 종교와 또는 예수라 하는 이의 죽은 것을 살았다고 바울이 주장하는 그 일에 관한 문제로 송사하는 것뿐이라
20  내가 이 일을 어떻게 사실할는지 의심이 있어서 바울에게 묻되 예루살렘에 올라가서 이 일에 심문을 받으려느냐 한즉
 
21  바울은 황제의 판결을 받도록 자기를 지켜주기를 호소하므로 내가 그를 가이사에게 보내기까지 지켜두라 명하였노라 하니
22  아그립바가 베스도더러 이르되 나도 이 사람의 말을 듣고자 하노라 베스도가 가로되 내일 들으시리이다 하더라
23  이튿날 아그립바와 버니게가 크게 위의를 베풀고 와서 천부장들과 성중의 높은 사람들과 함께 신문소에 들어오고 베스도의 명으로 바울을 데려오니
24  베스도가 말하되 아그립바 왕과 여기 같이 있는 여러분이여 당신들의 보는 이 사람은 유대의 모든 무리가 크게 외치되 살려두지 못할 사람이라고 하여 예루살렘에서와 여기서도 내게 청원하였으나
25  나는 살피건대 죽일 죄를 범한 일이 없더이다 그러나 저가 황제에게 호소한 고로 보내기를 작정하였나이다
 
26  그에게 대하여 황제께 확실한 사실을 아뢸 것이 없으므로 심문한 후 상소할 재료가 있을까 하여 당신들 앞 특히 아그립바 왕 당신 앞에 그를 내어 세웠나이다
27  그 죄목을 베풀지 아니하고 죄수를 보내는 것이 무리한 일인 줄 아나이다 하였더라
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