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통합정리 출 5:1-23 눅 8:1-56 욥 22:1-30 고전 9:1-27

통일주제

믿음

주제설명

믿음? 가장 먼저 하나님을 생각하고 바라보고 의지하고 따르는 것

경배찬양

새찬송가 337장, 새찬송가 545장

통합묵상

믿음은 자라난다. 아무것도 할 수 없다고 주장하던 모세가 바로 앞에서 하나님의 말씀을 전하고, 부정하고 거절하는 사람들의 반응을 이겨내고 하나님께 다시 찾아와 기도하는 사람이 되었다. 예수님의 구원의 은혜를 얻기 위해 찾아와 마음의 감동 따라 예수의 옷자락을 만져 치료를 받은 혈루병 앓던 여인의 믿음, 수많은 살마들의 부정적인 반응과 상황 속에도 실망하지 않고 예수님의 말씀을 끝까지 기다리던 야이로의 믿음. 자신의 모든 권리를 예수 그리스도의 복음을 위해 스스로 내려놓고 헌신하는 사도 바울의 믿음은 모두 귀하고 값진 믿음의 열매를 얻었다.

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한승훈

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2022-02-22 오전 3:33:43

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통일주제		믿음



주제설명		믿음? 가장 먼저 하나님을 생각하고 바라보고 의지하고 따르는 것



개별주제1		사람들의 부정적인 반응과 자기의 뜻대로 바뀌지 않는 상황에서 기도로 하나님을 붙드는 모세의 믿음



묵상내용1		하나님께서 모세를 통하여 바로에게 이스라엘 백성의 정체성을 선포하게 하신다. “내 백성을 보내라, 그러면 그들이 광야에서 내 앞에 절기를 지킬 것이니라”(1). 이점에 대해 스데반은 “이스라엘 자손에 대하여 하나님이 너희 형제 가운데서 나와 같은 선지자를 세우리라 하던 자가 곧 이 모세라 시내 산에서 말하던 그 천사와 우리 조상들과 함께 광야 교회에 있었고 또 살아 있는 말씀을 받아 우리에게 주던 자가 이 사람이라”(행 7:38). 바로는 하나님을 자기 노예들이 섬기는 신으로 하찮게 여기고 하나님의 준엄하고 정중한 요청을 무시하고 조롱한다(2). 게다가 백성들의 노역을 더 무겁게 하고(7~9), 백성들을 위해 보냄 받은 선지자 모세를 향해 원망케 만든다(20~21). 모세는 비록 실망하지만 한탄?원망?불평도 백성이 아닌 하나님을 향하여 부르짖는다(22~23).



핵심요절1		출 5:1-2, 출 5:6-9, 출 5:15-17, 출 5:20-21, 출 5:22-23



제출문제1-1		하나님께서 모세를 통하여 바로에게 선포하게 하신 말씀은 무엇을 얻기 위함일까요? (출 5:1~2, 행 7:38)



제출문제1-2		바로의 거절과 이스라엘 백성에게 더 해진 노동의 고통과 기록원의 불평과 원망 속에서 모세가 선택한 믿음의 방법은 무엇인가요? (출 5:22~23)



묵상기도1_1		주여, 상황과 환경과 사람들을 바라보지 않고, 우리의 기도를 언제나 기다리시는 하나님을 먼저 바라보겠습니다.



묵상기도1_2		주여, 주님의 이름으로 고통받는 자들을 기억하시고, 그들이 인간다운 대접을 받지 못할 때, 하늘 아버지 하나님의 자녀임을 기억하고 소망을 얻게 하소서.


통일주제		믿음



주제설명		믿음? 가장 먼저 하나님을 생각하고 바라보고 의지하고 따르는 것



개별주제2		착하고 좋은 마음으로 말씀을 지켜 인내로 결실하는 자들의 믿음



묵상내용2		예수님은 하나님의 말씀인 씨가 사람들의 마음 상태인 네 가지 땅의 비유를 통해 믿음의 열매 맺는 좋은 마음이 무엇인지 말씀하신다. 마귀가 말씀을 마음으로부터 빼앗아 구원을 얻지 못하게 하는 길 가, 말씀이 뿌리를 내리지 못하고 시련의 때에 배반하는 바위같이 굳은 마음, 이생의 염려와 재물과 향락에 기운을 빼앗겨 결실치 못하는 마음, 그러나 “착하고 좋은 마음으로 말씀을 듣고 지키어 인내로 여러 배로 결실하는 좋은 마음”. 예수님과 동행하는 제자들은 광풍 때문에 “주여 우리가 죽겠나이다”라고 울부짖는다. 위급할 때 주님을 찾는 이것 또한 귀한 믿음이다. 그러나 광풍보다 만물을 다스리시는 예수님의 동행으로 인해 평강을 빼앗기지 않고 누리는 믿음이야 말로 귀한 믿음이 아닐까? 이어서 소개되는 회당장 야이로와 열두 해 혈루증을 앓던 여인의 예화는 좋은 믿음이 무엇인지를 보여주는 좋은 예일 것이다.



핵심요절2		눅 8:10-15, 눅 8:22-25, 눅 8:40-48, 눅 8:49-56



제출문제2-1		예수님께서 기대하시고 바라시는 우리의 믿음은 어떤 믿음이라고 말씀하시나요? (눅 8:8, 15, 41~43, 49, 50)



제출문제2-2		예수님께서 책망하신 제자들의 믿음의 특징은 무엇인가요? (눅 8:13, 23~25)



묵상기도2_1		주여, 착하고 좋은 마음으로 하나님의 말씀을 듣고 지키어 인내로 결실하는 참 믿음으로 살기로 결단합니다.



묵상기도2_2		주여, 주님의 백성이 주님의 이름으로 심는 모든 것 마다 하나님께 영광이 되는 만배의 복을 받게 하소서.


통일주제		믿음



주제설명		믿음? 가장 먼저 하나님을 생각하고 바라보고 의지하고 따르는 것



개별주제3		자기 의를 드러내기 위해 의로운 욥을 죄인으로 몰아가는 엘리바스의 삐뚤어진 믿음



묵상내용3		엘리바스는 욥이 고난 받는 모습을 전제로 온갖 죄악의 추측성 발언을 쏟아 붓기 시작한다. 그는 욥이 헐벗은 자의 의복을 벗기고, 권세를 이용해 착취를 일삼았고, 과부와 고아를 돌보지 않았다며 맹목적인 비난을 쏟아낸다(6~9). 전혀 사실이 아닌데, 마치 사실인 것처럼 거짓 증언을 한다. 욥의 지금의 상태를 바라보며 권선징악의 일반화로 욥을 악행에 대한 보응을 받는 전형적인 인물로 못 박는다. 그리고 속히 하나님께 나아가서 용서를 구하라고 명령한다. 그러나 욥은 악을 행한 적이 없다. 오히려 엘리바스는 자기 자신의 의로움을 드러내기 위해 거짓 증언으로 욥을 몰아친다. 바로는 물리적이고 육체적인 착취를 했지만, 엘리바스는 영적이고 정서적인 착취를 하고 있다. 이는 마치 <신성모독> 죄로 십자가형을 구형받고 <유대인의 왕>의 죄 몫으로 처형 받으셨던 의로운 예수님의 고난을 연상케 한다.



핵심요절3		욥 22:1-11, 욥 22:17-18, 욥 22:21-30



제출문제3-1		욥의 친구 엘리바스는 무엇 때문에 욥이 왜 죄인이라고 생각하고 심하게 비난할까요? (욥 22:4~5, 요 9:2~3)



제출문제3-2		욥의 친구 엘리바스는 ‘욥의 고난이 욥의 악 때문’이라면 벗어나기 위해 무엇을 해야 한다고 충고했나요? (욥 22:21~23, 29~30)



묵상기도3_1		주여, 나의 의로움을 드러내기 위해서, 상대방을 정죄하거나, 깎아내리거나, 거짓 증언하지 않겠습니다.



묵상기도3_2		주여, 하나님과 화목함이 평강의 기초이며, 하나님과 화목하기 위해 예수 그리스도의 십자가 은혜가 있음을 기억하고 죄와 악에서 속히 떠나는 종이 되게 하소서.


통일주제		믿음



주제설명		믿음? 가장 먼저 하나님을 생각하고 바라보고 의지하고 따르는 것



개별주제4		복음을 전도자로써 자기의 권리를 포기하고, 여러 사람에게 종이 되어 헌신하는 바울의 믿음



묵상내용4		바울은 자기 권리를 포기하는 이유를 설명한다. 바울은 여러 가지 자유를 갖고 있었다. 베드로처럼 결혼할 수 있는 권리, 이방인 교회에서 사도로써 대접 받을 권리, 교회로부터 헌신자의 녹을 받아 전도와 선교비를 사용할 수 있는 권리 등 로마 시민권자로서의 권리, 유대인 지도자로써 안정적인 삶을 누릴 수 있는 권리 등 수많은 권리를 누릴 자유가 충분이 있었다. 그러나 이모든 권리를 포기한 이유는 혹시라도 예수 그리스도의 영광을 가리우고, 복음의 은혜를 헛되이 만들게 될 것을 염려했던 것이다. 오히려 자신을 복음 전도의 사명자로 부르신 예수 그리스도의 종이 되어 모든 권리와 자유를 포기하고,, 여러 사람에게 여러 모양으로 나타나 모든 사람에게 복음을 전하는 선교와 한 사람이라도 더 얻고자하는 전도의 사명을 믿음으로 감당한다.



핵심요절4		고전 9:2-5, 고전 9:12-15, 고전 9:17-23



제출문제4-1		바울은 사도의 권리, 결혼의 행복, 노동의 결실, 전도자의 권리 등을 쓰지 않고 범사에 참는 이유가 무엇 때문이라고 했나요? (고전 9:12~15)



제출문제4-2		바울은 모든 권리를 포기하고 사도로써 직분을 감당하는 근본적인 이유를 무엇이라고 설명했나요? (고전 9:17~23)



묵상기도4_1		주여, 예수 그리스도 안에서 마음껏 누리는 자유에 감사하며, 복음을 위해 권리를 내려놓는 종으로 살겠습니다.



묵상기도4_2		주여, 복음 전도를 통해 영혼을 구하는 하나님 나라의 생명 사업에 열심을 낼 수 있도록 도와주소서.

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출 5:1-23
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고전 9:1-27

출애굽기 5장1절~23절

그 후에 모세와 아론이 가서 바로에게 이르되 이스라엘 하나님 여호와의 말씀에 내 백성을 보내라 그들이 광야에서 내 앞에 절기를 지킬 것이니라 하셨나이다

바로가 가로되 여호와가 누구관대 내가 그 말을 듣고 이스라엘을 보내겠느냐 나는 여호와를 알지 못하니 이스라엘도 보내지 아니하리라

그들이 가로되 히브리인의 하나님이 우리에게 나타나셨은즉 우리가 사흘길쯤 광야에 가서 우리 하나님 여호와께 희생을 드리려하오니 가기를 허락하소서 여호와께서 온역이나 칼로 우리를 치실까 두려워하나이다

⁴

애굽 왕이 그들에게 이르되 모세와 아론아 너희가 어찌하여 백성으로 역사를 쉬게 하느냐 가서 너희의 역사나 하라

⁵

또 가로되 이제 나라에 이 백성이 많거늘 너희가 그들로 역사를 쉬게 하는도다 하고

⁶

바로가 당일에 백성의 간역자들과 패장들에게 명하여 가로되

⁷

너희는 백성에게 다시는 벽돌 소용의 짚을 전과 같이 주지 말고 그들로 가서 스스로 줍게 하라

⁸

또 그들의 전에 만든 벽돌 수효대로 그들로 만들게 하고 감하지 말라 그들이 게으르므로 소리질러 이르기를 우리가 가서 우리 하나님께 희생을 드리자 하나니

⁹

그 사람들의 고역을 무겁게 함으로 수고롭게 하여 그들로 거짓말을 듣지 않게 하라

¹⁰

간역자들과 패장들이 나아가 백성에게 일러 가로되 바로의 말씀에 내가 너희에게 짚을 주지 아니하리니

¹¹

너희는 짚을 얻을 곳으로 가서 주우라 너희 일은 조금도 감하지 아니하리라 하셨느니라

¹²

백성이 애굽 온 땅에 흩어져 곡초 그루터기를 거두어다가 짚을 대신하니

¹³

간역자들이 그들을 독촉하여 가로되 너희는 짚이 있을 때와 같이 당일 일을 당일에 마치라 하며

¹⁴

바로의 간역자들이 자기들의 세운바 이스라엘 자손의 패장들을 때리며 가로되 너희가 어찌하여 어제와 오늘에 만드는 벽돌의 수효를 전과 같이 채우지 아니하였느냐 하니라

¹⁵

이스라엘 자손의 패장들이 가서 바로에게 호소하여 가로되 왕은 어찌하여 종들에게 이같이 하시나이까

¹⁶

종들에게 짚을 주지 아니하고 그들이 우리더러 벽돌을 만들라 하나이다 종들이 매를 맞으오니 이는 왕의 백성의 허물이니이다

¹⁷

바로가 가로되 너희가 게으르다 게으르다 그러므로 너희가 이르기를 우리가 가서 여호와께 희생을 드리자 하는도다

¹⁸

이제 가서 일하라 짚은 너희에게 주지 않을지라도 너희가 벽돌을 여수히 바칠지니라

¹⁹

이스라엘 자손의 패장들이 너희의 매일 만드는 벽돌을 조금도 감하지 못하리라 함을 듣고 화가 몸에 미친 줄 알고

²⁰

그들이 바로를 떠나 나올 때에 모세와 아론이 길에 선 것을 만나

²¹

그들에게 이르되 너희가 우리로 바로의 눈과 그 신하의 눈에 미운 물건이 되게 하고 그들의 손에 칼을 주어 우리를 죽이게 하는도다 여호와는 너희를 감찰하시고 판단하시기를 원하노라

²²

모세가 여호와께 돌아와서 고하되 주여 어찌하여 이 백성으로 학대를 당케 하셨나이까 어찌하여 나를 보내셨나이까

²³

내가 바로에게 와서 주의 이름으로 말함으로부터 그가 이 백성을 더 학대하며 주께서도 주의 백성을 구원치 아니하시나이다




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누가복음 8장1절~56절

이 후에 예수께서 각 성과 촌에 두루 다니시며 하나님의 나라를 반포하시며 그 복음을 전하실새 열두 제자가 함께 하였고

또한 악귀를 쫓아내심과 병 고침을 받은 어떤 여자들 곧 일곱 귀신이 나간 자 막달라인이라 하는 마리아와

또 헤롯의 청지기 구사의 아내 요안나와 또 수산나와 다른 여러 여자가 함께 하여 자기들의 소유로 저희를 섬기더라

⁴

각 동네 사람들이 예수께로 나아와 큰 무리를 이루니 예수께서 비유로 말씀하시되

⁵

씨를 뿌리는 자가 그 씨를 뿌리러 나가서 뿌릴새 더러는 길 가에 떨어지매 밟히며 공중의 새들이 먹어버렸고

⁶

더러는 바위 위에 떨어지매 났다가 습기가 없으므로 말랐고

⁷

더러는 가시 떨기 속에 떨어지매 가시가 함께 자라서 기운을 막았고

⁸

더러는 좋은 땅에 떨어지매 나서 백 배의 결실을 하였느니라 이 말씀을 하시고 외치시되 들을 귀 있는 자는 들을지어다

⁹

제자들이 이 비유의 뜻을 물으니

¹⁰

가라사대 하나님 나라의 비밀을 아는 것이 너희에게는 허락되었으나 다른 사람에게는 비유로 하나니 이는 저희로 보아도 보지 못하고 들어도 깨닫지 못하게 하려 함이니라

¹¹

이 비유는 이러하니라 씨는 하나님의 말씀이요

¹²

길 가에 있다는 것은 말씀을 들은 자니 이에 마귀가 와서 그들로 믿어 구원을 얻지 못하게 하려고 말씀을 그 마음에서 빼앗는 것이요

¹³

바위 위에 있다는 것은 말씀을 들을 때에 기쁨으로 받으나 뿌리가 없어 잠간 믿다가 시험을 받을 때에 배반하는 자요

¹⁴

가시떨기에 떨어졌다는 것은 말씀을 들은 자니 지내는 중 이생의 염려와 재리와 일락에 기운이 막혀 온전히 결실치 못하는 자요

¹⁵

좋은 땅에 있다는 것은 착하고 좋은 마음으로 말씀을 듣고 지키어 인내로 결실하는 자니라

¹⁶

누구든지 등불을 켜서 그릇으로 덮거나 평상 아래 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이는 들어가는 자들로 그 빛을 보게 하려 함이라

¹⁷

숨은 것이 장차 드러나지 아니할 것이 없고 감추인 것이 장차 알려지고 나타나지 않을 것이 없느니라

¹⁸

그러므로 너희가 어떻게 듣는가 스스로 삼가라 누구든지 있는 자는 받겠고 없는 자는 그 있는 줄로 아는 것까지 빼앗기리라 하시니라

¹⁹

예수의 모친과 그 동생들이 왔으나 무리를 인하여 가까이 하지 못하니

²⁰

혹이 고하되 당신의 모친과 동생들이 당신을 보려고 밖에 섰나이다

²¹

예수께서 대답하여 가라사대 내 모친과 내 동생들은 곧 하나님의 말씀을 듣고 행하는 이 사람들이라 하시니라

²²

하루는 제자들과 함께 배에 오르사 저희에게 이르시되 호수 저편으로 건너가자 하시매 이에 떠나

²³

행선할 때에 예수께서 잠이 드셨더니 마침 광풍이 호수로 내리치매 배에 물이 가득하게 되어 위태한지라

²⁴

제자들이 나아와 깨워 가로되 주여 주여 우리가 죽겠나이다 한대 예수께서 잠을 깨사 바람과 물결을 꾸짖으시니 이에 그쳐 잔잔하여지더라

²⁵

제자들에게 이르시되 너희 믿음이 어디 있느냐 하시니 저희가 두려워하고 기이히 여겨 서로 말하되 저가 뉘기에 바람과 물을 명하매 순종하는고 하더라

²⁶

갈릴리 맞은편 거라사인의 땅에 이르러

²⁷

육지에 내리시매 그 도시 사람으로서 귀신들린 자 하나가 예수를 만나니 이 사람은 오래 옷을 입지 아니하며 집에 거하지도 아니하고 무덤 사이에 거하는 자라

²⁸

예수를 보고 부르짖으며 그 앞에 엎드리어 큰 소리로 불러 가로되 지극히 높으신 하나님의 아들 예수여 나와 당신과 무슨 상관이 있나이까 당신께 구하노니 나를 괴롭게 마옵소서 하니

²⁹

이는 예수께서 이미 더러운 귀신을 명하사 이 사람에게서 나오라 하셨음이라 (귀신이 가끔 이 사람을 붙잡으므로 저가 쇠사슬과 고랑에 매이어 지키웠으되 그 맨 것을 끊고 귀신에게 몰려 광야로 나갔더라)

³⁰

예수께서 네 이름이 무엇이냐 물으신즉 가로되 군대라 하니 이는 많은 귀신이 들렸음이라

³¹

무저갱으로 들어가라 하지 마시기를 간구하더니

³²

마침 거기 많은 돼지 떼가 산에서 먹고 있는지라 귀신들이 그 돼지에게로 들어가게 허하심을 간구하니 이에 허하신대

³³

귀신들이 그 사람에게서 나와 돼지에게로 들어가니 그 떼가 비탈로 내리달아 호수에 들어가 몰사하거늘

³⁴

치던 자들이 그 된 것을 보고 도망하여 성내와 촌에 고하니

³⁵

사람들이 그 된 것을 보러 나와서 예수께 이르러 귀신 나간 사람이 옷을 입고 정신이 온전하여 예수의 발 아래 앉은 것을 보고 두려워하거늘

³⁶

귀신 들렸던 자의 어떻게 구원 받은 것을 본 자들이 저희에게 이르매

³⁷

거라사인의 땅 근방 모든 백성이 크게 두려워하여 떠나가시기를 구하더라 예수께서 배에 올라 돌아가실새

³⁸

귀신 나간 사람이 함께 있기를 구하였으나 예수께서 저를 보내시며 가라사대

³⁹

집으로 돌아가 하나님이 네게 어떻게 큰 일 행하신 것을 일일이 고하라 하시니 저가 가서 예수께서 자기에게 어떻게 큰 일 하신 것을 온 성내에 전파하니라

⁴⁰

예수께서 돌아오시매 무리가 환영하니 이는 다 기다렸음이러라

⁴¹

이에 회당장인 야이로라 하는 사람이 와서 예수의 발 아래 엎드려 자기 집에 오시기를 간구하니

⁴²

이는 자기에게 열두 살 먹은 외딸이 있어 죽어감이러라 예수께서 가실 때에 무리가 옹위하더라

⁴³

이에 열두 해를 혈루증으로 앓는 중에 아무에게도 고침을 받지 못하던 여자가

⁴⁴

예수의 뒤로 와서 그 옷 가에 손을 대니 혈루증이 즉시 그쳤더라

⁴⁵

예수께서 가라사대 내게 손을 댄 자가 누구냐 하시니 다 아니라 할 때에 베드로가 가로되 주여 무리가 옹위하여 미나이다

⁴⁶

예수께서 가라사대 내게 손을 댄 자가 있도다 이는 내게서 능력이 나간 줄 앎이로다 하신대

⁴⁷

여자가 스스로 숨기지 못할 줄을 알고 떨며 나아와 엎드리어 그 손 댄 연고와 곧 나은 것을 모든 사람 앞에서 고하니

⁴⁸

예수께서 이르시되 딸아 네 믿음이 너를 구원하였으니 평안히 가라 하시더라

⁴⁹

아직 말씀하실 때에 회당장의 집에서 사람이 와서 말하되 당신의 딸이 죽었나이다 선생을 더 괴롭게 마소서 하거늘

⁵⁰

예수께서 들으시고 가라사대 두려워 말고 믿기만 하라 그리하면 딸이 구원을 얻으리라 하시고

⁵¹

집에 이르러 베드로와 요한과 야고보와 및 아이의 부모 외에는 함께 들어가기를 허하지 아니하시니라

⁵²

모든 사람이 아이를 위하여 울며 통곡하매 예수께서 이르시되 울지 말라 죽은 것이 아니라 잔다 하시니

⁵³

저희가 그 죽은 것을 아는 고로 비웃더라

⁵⁴

예수께서 아이의 손을 잡고 불러 가라사대 아이야 일어나라 하시니

⁵⁵

그 영이 돌아와 아이가 곧 일어나거늘 예수께서 먹을 것을 주라 명하신대

⁵⁶

그 부모가 놀라는지라 예수께서 경계하사 이 일을 아무에게도 말하지 말라 하시니라




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욥기 22장1절~30절

데만 사람 엘리바스가 대답하여 가로되

사람이 어찌 하나님께 유익하게 하겠느냐 지혜로운 자도 스스로 유익할 따름이니라

네가 의로운들 전능자에게 무슨 기쁨이 있겠으며 네 행위가 온전한들 그에게 무슨 이익이 있겠느냐

⁴

하나님이 너를 책망하시며 너를 심문하심이 너의 경외함을 인함이냐

⁵

네 악이 크지 아니하냐 네 죄악이 극하니라

⁶

까닭 없이 형제의 물건을 볼모 잡으며 헐벗은 자의 의복을 벗기며

⁷

갈한 자에게 물을 마시우지 아니하며 주린 자에게 식물을 주지 아니하였구나

⁸

권세 있는 자가 토지를 얻고 존귀한 자가 거기서 사는구나

⁹

네가 과부를 공수로 돌아가게 하며 고아의 팔을 꺾는구나

¹⁰

이러므로 올무들이 너를 둘러 있고 두려움이 홀연히 너를 침범하며

¹¹

어두움이 너로 보지 못하게 하고 창수가 너를 덮느니라

¹²

하나님이 높은 하늘에 계시지 아니하냐 보라 별의 높음이 얼마나 높은가

¹³

그러나 네 말은 하나님이 무엇을 아시며 흑암 중에서 어찌 심판하실 수 있으랴

¹⁴

빽빽한 구름이 그를 가리운즉 그가 보지 못하시고 궁창으로 걸어다니실 뿐이라 하는구나

¹⁵

네가 악인의 밟던 옛적 길을 지키려느냐

¹⁶

그들은 때가 이르기 전에 끊어버리웠고 그 터는 하수로 인하여 함몰되었느니라

¹⁷

그들이 하나님께 말하기를 우리를 떠나소서 하며 또 말하기를 전능자가 우리를 위하여 무엇을 하실 수 있으랴 하였으나

¹⁸

하나님이 좋은 것으로 그 집에 채우셨느니라 악인의 계획은 나와 판이하니라

¹⁹

의인은 보고 기뻐하고 무죄자는 그들을 비웃기를

²⁰

우리의 대적이 끊어졌고 그 남은 것이 불사른 바 되었다 하느니라

²¹

너는 하나님과 화목하고 평안하라 그리하면 복이 네게 임하리라

²²

청컨대 너는 그 입에서 교훈을 받고 그 말씀을 네 마음에 두라

²³

네가 만일 전능자에게로 돌아가고 또 네 장막에서 불의를 멀리 버리면 다시 흥하리라

²⁴

네 보배를 진토에 버리고 오빌의 금을 강 가의 돌에 버리라

²⁵

그리하면 전능자가 네 보배가 되시며 네게 귀한 은이 되시리니

²⁶

이에 네가 전능자를 기뻐하여 하나님께로 얼굴을 들 것이라

²⁷

너는 그에게 기도하겠고 그는 들으실 것이며 너의 서원한 것을 네가 갚으리라

²⁸

네가 무엇을 경영하면 이루어질 것이요 네 길에 빛이 비취리라

²⁹

네가 낮춤을 받거든 높아지리라고 말하라 하나님은 겸손한 자를 구원하시느니라

³⁰

무죄한 자가 아니라도 건지시리니 네 손이 깨끗함을 인하여 그런 자가 건지심을 입으리라




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고린도전서 9장1절~27절

내가 자유자가 아니냐 사도가 아니냐 예수 우리 주를 보지 못하였느냐 주 안에서 행한 나의 일이 너희가 아니냐

다른 사람들에게는 내가 사도가 아닐지라도 너희에게는 사도니 나의 사도 됨을 주 안에서 인친 것이 너희라

나를 힐문하는 자들에게 발명할 것이 이것이니

⁴

우리가 먹고 마시는 권이 없겠느냐

⁵

우리가 다른 사도들과 주의 형제들과 게바와 같이 자매 된 아내를 데리고 다닐 권이 없겠느냐

⁶

어찌 나와 바나바만 일하지 아니할 권이 없겠느냐

⁷

누가 자비량하고 병정을 다니겠느냐 누가 포도를 심고 그 실과를 먹지 않겠느냐 누가 양떼를 기르고 그 양떼의 젖을 먹지 않겠느냐

⁸

내가 사람의 예대로 이것을 말하느냐 율법도 이것을 말하지 아니하느냐

⁹

모세 율법에 곡식을 밟아 떠는 소에게 망을 씌우지 말라 기록하였으니 하나님께서 어찌 소들을 위하여 염려하심이냐

¹⁰

전혀 우리를 위하여 말씀하심이 아니냐 과연 우리를 위하여 기록된 것이니 밭 가는 자는 소망을 가지고 갈며 곡식 떠는 자는 함께 얻을 소망을 가지고 떠는 것이라

¹¹

우리가 너희에게 신령한 것을 뿌렸은즉 너희 육신의 것을 거두기로 과하다 하겠느냐

¹²

다른 이들도 너희에게 이런 권을 가졌거든 하물며 우리일까보냐 그러나 우리가 이 권을 쓰지 아니하고 범사에 참는 것은 그리스도의 복음에 아무 장애가 없게 하려 함이로다

¹³

성전의 일을 하는 이들은 성전에서 나는 것을 먹으며 제단을 모시는 이들은 제단과 함께 나누는 것을 너희가 알지 못하느냐

¹⁴

이와 같이 주께서도 복음 전하는 자들이 복음으로 말미암아 살리라 명하셨느니라

¹⁵

그러나 내가 이것을 하나도 쓰지 아니하였고 또 이 말을 쓰는 것은 내게 이같이 하여 달라는 것이 아니라 내가 차라리 죽을지언정 누구든지 내 자랑하는 것을 헛된 데로 돌리지 못하게 하리라

¹⁶

내가 복음을 전할지라도 자랑할 것이 없음은 내가 부득불 할 일임이라 만일 복음을 전하지 아니하면 내게 화가 있을 것임이로라

¹⁷

내가 내 임의로 이것을 행하면 상을 얻으려니와 임의로 아니한다 할지라도 나는 직분을 맡았노라

¹⁸

그런즉 내 상이 무엇이냐 내가 복음을 전할 때에 값없이 전하고 복음으로 인하여 내게 있는 권을 다 쓰지 아니하는 이것이로라

¹⁹

내가 모든 사람에게 자유하였으나 스스로 모든 사람에게 종이 된 것은 더 많은 사람을 얻고자 함이라

²⁰

유대인들에게는 내가 유대인과 같이 된 것은 유대인들을 얻고자 함이요 율법 아래 있는 자들에게는 내가 율법 아래 있지 아니하나 율법 아래 있는 자 같이 된 것은 율법 아래 있는 자들을 얻고자 함이요

²¹

율법 없는 자에게는 내가 하나님께는 율법 없는 자가 아니요 도리어 그리스도의 율법 아래 있는 자나 율법 없는 자와 같이 된 것은 율법 없는 자들을 얻고자 함이라

²²

약한 자들에게는 내가 약한 자와 같이 된 것은 약한 자들을 얻고자 함이요 여러 사람에게 내가 여러 모양이 된 것은 아무쪼록 몇몇 사람들을 구원코자 함이니

²³

내가 복음을 위하여 모든 것을 행함은 복음에 참예하고자 함이라

²⁴

운동장에서 달음질하는 자들이 다 달아날지라도 오직 상 얻는 자는 하나인 줄을 너희가 알지 못하느냐 너희도 얻도록 이와 같이 달음질하라

²⁵

이기기를 다투는 자마다 모든 일에 절제하나니 저희는 썩을 면류관을 얻고자 하되 우리는 썩지 아니할 것을 얻고자 하노라

²⁶

그러므로 내가 달음질하기를 향방 없는 것 같이 아니하고 싸우기를 허공을 치는 것 같이 아니하여

²⁷

내가 내 몸을 쳐 복종하게 함은 내가 남에게 전파한 후에 자기가 도리어 버림이 될까 두려워함이로라




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