2023 교회 표어

큰 은총을 받은 사람아,
담대하라, 평안하라, 강건하라 (단 10:19)

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은혜와 진리의 말씀 공동체

세상의 빛이 만물을 보게 하듯, 예수 그리스도의 진리의 말씀은 하나님을 보게하고, 자신을 보게하고, 이웃을 보게 합니다.

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치유와 회복의 은사공동체

하나님은 전인적 치료와 회복을 원하십니다. 성령충만함으로 육체, 마음, 영혼의 어떠한 질병도 고침을 받습니다.

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섬기고 전하는 사랑공동체

구제와 장학, 국내 선교, 북한 선교, 해외 선교를 통해 하나님의 사랑을 함께 전합니다

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자녀를 제자로 쉐마공동체

부모의 첫 번째 제자는 자신의 자녀가 되어야 합니다. 제자삼는 것은 어려운 것이 아닙니다. 그리스도인다운 삶의 전수가 제자도의 기초입니다.

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말씀이 삶으로 능력공동체

삶의 터전에서 중생, 성결, 신유, 재림의 사중 축복을 나타내보이며 삽니다

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맥체인 본문 1850년 7월 21일 (일)

 
 
일 월 화 수 목 금 토
  1
수 3
시 126
사 63
마 11
 2
수 4
시 129
사 64
마 12
 3
수 5
시 132
사 65
마 13
 4
수 6
시 135
사 66
마 14
 5
수 7
시 137
렘 1
마 15
 6
수 8
시 139
렘 2
마 16
7
수 9
시 140
렘 3
마 17
 8
수 10
시 142
렘 4
마 18
 9
수 11
시 144
렘 5
마 19
 10
수 12
시 145
렘 6
마 20
 11
수 14
시 146
렘 7
마 21
 12
수 16
시 148
렘 8
마 22
 13
수 18
시 149
렘 9
마 23
14
수 20
행 1
렘 10
마 24
 15
수 22
행 2
렘 11
마 25
 16
수 23
행 3
렘 12
마 26
 17
수 24
행 4
렘 13
마 27
 18
삿 1
행 5
렘 14
마 28
 19
삿 2
행 6
렘 15
막 1
 20
삿 3
행 7
렘 16
막 2
21
삿 4
행 8
렘 17
막 3
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삿 5
행 9
렘 18
막 4
 23
삿 6
행 10
렘 19
막 5
 24
삿 7
행 11
렘 20
막 6
 25
삿 8
행 12
렘 21
막 7
 26
삿 9
행 13
렘 22
막 8
 27
삿 10
행 14
렘 23
막 9
28
삿 11
행 15
렘 24
막 10
 29
삿 12
행 16
렘 25
막 11
 30
삿 13
행 17
렘 26
막 12
 31
삿 14
행 18
렘 27
막 13
      
작년
작년		 지난달
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내년
큐티 진도 기도
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통일주제 인도
주제설명 인도? 하나님께서 자기 백성에게 진리의 길을 보이시고 지도하며 이끌어가는 것
경배찬양 새찬송가 214장, 새찬송가 449장
통합묵상 여호와의 인도하심을 받은 드보라와 바락과 야엘이 담대하게 이스라엘의 대적을 무찌리고 구원한다. 주의 사자의 인도하심을 받은 빌립은 이티오피아 내시에게 예수 그리스도의 복음을 전함으로 구원을 베푼다. 여호와의 인도하심을 받지 않고 마음이 하나님께로부터 멀리 떠나 있던 유다 백성들에게 회개의 촉구를 한다. 예수님의 인도함을 받는 열두 제자처럼 주님의 백성으로 하나님의 인도하심 따라 살아가기를 다짐하자!
설교영상
테스트 중입니다
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주사랑교회
성도님께만
제공됩니다
글작성자 한승훈
홈페이지 https://www.facebook.com/file001
업데이트 2022-07-20 오전 7:03:32
접속정보 210.100.216.130
조 회 수 34114
통일주제 인도
주제설명 인도? 하나님께서 자기 백성에게 진리의 길을 보이시고 지도하며 이끌어가는 것
개별주제1 성령의 인도하심을 받은 여인들이 전쟁에서 승리를 이끌어 하나님께 영광을 올림
묵상내용1 성령의 감동을 받아 지혜롭게 싸웠던 두 여인의 활약이 나타난다. 이스라엘의 사사 드보라와 겐 사람 헤벨의 아내 야일이 이스라엘의 대적 시스라를 처단한다. 당시 여성은 사회적으로 대우받지 못했다. 그럼에도 드보라가 사사로 부름 받은 것은 파격적인 부르심이다. 사사는 재판관을 의미하는데, 실질적으로는 나라의 통치와 군사 통솔 권력까지 갖고 있었다. 아마다 사사로 세울만한 남자가 없었기 때문일 수도 있다. 이스라엘의 신앙 상태가 엉망이었음을 보여주는 상징적 인사가 아닐까? 드보라는 바락을 세워 야빈의 군대 장관 시스라와 싸우게 하지만, 바락은 하나님보다 드보라라는 사람을 더욱 의지한다. 결국 하나님은 바락을 대신해 야엘이라는 여인이 적장 시스라를 처단하는 영광을 얻게 하신다. 하나님이 영광 받으시는 믿음은 사람의 인도를 받는 것이 아니라, 성령의 인도를 받는 사람의 순종이다.
핵심요절1 삿 4:1~5, 삿 4:6~9, 삿 4:14~22
제출문제1-1 사사 드보라가 군대장관 바락이 전쟁에서 영광을 얻지 못할 것이라고 예언 했던 이유는 무엇인가요?(삿 4:8~10)
제출문제1-2 사사 드보라의 예언대로 적군의 군대장관 시스라를 죽인 인물은 누구인가요? (삿 4:17, 21~22)
묵상기도1_1 성령의 인도하심따라 오직 하나님의 말씀과 뜻에 순종하며 도전하며 영광을 돌리는 믿음의 용사가 되게 하소서.
묵상기도1_2 성령의 은혜로 믿음의 선한 용기를 갖게 하시고, 우리 심령의 변화를 따라 선한 일을 이루시는 하나님의 도구가 되게 하소서.
통일주제 인도
주제설명 인도? 하나님께서 자기 백성에게 진리의 길을 보이시고 지도하며 이끌어가는 것
개별주제2 사울의 박해 속에서도 성령의 인도 따라 흩어져 두루 다니며 전도하는 제자들
묵상내용2 스데반 집사의 순교로 예루살렘 도성이 슬픔에 잠겼다. 스데반의 장사가 끝나기가 무섭게 예루살렘 도성의 모든 교회가 큰 박해를 받기 시작한다. 광야에 예수께서 성령에 이끌리어 시험을 받으셨던 것처럼 성령께서 고난 받는 성도들을 예루살렘 밖의 사마리아에까지 인도하신다. 빌립은 사마리아 지역에서 성령의 능력으로 복음을 증거하고, 표적을 행하고, 귀신을 쫓아 내고, 많은 병자와 앉은뱅이를 고치므로 사마리아 성에 천국의 기쁨을 전했다(8). 성령은 이사야의 기록을 통하여 성경의 진리를 구하고 있었던 에티오피아 내시와 빌립을 만날 수 있도록 인도하신다. 빌립은 사53:7 말씀의 고난 받는 종의 예언을 통해 예수 그리스도의 복음을 전하게 되었고, 에티오피아 내시는 예수를 영접하고 세례와 성령을 받고, 충만한 기쁨으로 자기의 고향으로 돌아간다. 하나님이 우리를 인도하시는 방법은 평안과 순적한 길만이 아니라 고난도 사용하심을 기억하자.
핵심요절2 행 8:1~8, 행 8:26~40
제출문제2-1 교회의 박해 속에서도 성령 충만했던 빌립 집사는 하나님으로부터 어떤 인도를 받았나요? (행 8:4~7)
제출문제2-2 에티오피아 내시가 들고 있었던 두루마리 성경의 이사야 53:7절 말씀을 빌립은 어떻게 해석했고, 내시는 어떤 반응을 보였나요?(행 8:32~39)
묵상기도2_1 성령의 인도하심따라 모든 상황과 환경을 복음전도와 영혼구원의 기회로 삼는 빌립과 같은 전도자가 되게 하소서.
묵상기도2_2 성령의 인도하심따라 광야에서 시험을 받고 승리하신 예수님처럼, 성령의 은혜로 세상을 이기는 권능의 성도가 되게 하소서.
통일주제 인도
주제설명 인도? 하나님께서 자기 백성에게 진리의 길을 보이시고 지도하며 이끌어가는 것
개별주제3 불가항력적 심판에 앞에 놓인 유다를 위해 예레미야를 통해 진정한 회개의 길로 인도
묵상내용3 유다가 하나님을 버리고 이방의 우상을 섬긴다(4). 입술로는 회개를 일삼지만 마음과 행실의 변화는 전혀 없다(1~2). 하나님께서 오래 참으신 이유는 인간의 의로움 때문이 아니다. 만물보다 거짓된 심히 부패한 것은 인간의 마음을 아시며, 인간의 깊은 속까지 통달하는 하나님의 긍휼 때문이었다(9~10). 그러나 유다가 하나님을 배반했다. 여호와가 아닌 사람을 믿으며 육신으로 그의 힘을 삼고 마음이 여호와에게서 떠난 사람은 저주를 받을 것이다(5). 그러나 여호와를 의지하며 의뢰하는 복 받을 사람을 찾기 위해 예루살렘 성문 입구에 예레미야를 세워 의인을 찾으신다(21~23). 여전히 온전한 안식일의 규례를 지키며, 여호와만을 신뢰하는 이스라엘 백성에게 여호와는 찬송이 되실 것이며, 그들을 고치실 것이며, 그들의 영혼을 구원하실 것이다. 목자의 직분을 끝까지 감당하는 예레미야에게는 오직 유일한 피난처가 되어주실 것이다.
핵심요절3 렘 17:1~2, 렘 17:5, 렘 17:7, 렘 17:9~11, 렘 17:14~18, 렘 17:21~23, 렘 17:24~27
제출문제3-1 여호와께서 예정된 심판을 거두지 않으시고 강행하시겠다고 하신 이유는 무엇신가요?(렘 17:9~11)
제출문제3-2 예레미야는 불가항력적인 심판 앞에서 자신의 영혼을 위해 무엇을 기도하나요?(렘 17:14)
묵상기도3_1 성령의 조명 앞에서 말씀의 경고 앞에 진실한 회개와 결과 변화된 삶을 제물로 드리는 참 예배자가 되게 하소서.
묵상기도3_2 성령의 은혜로 회개를 두려워하지 않게 하시고, 변화의 용기를 허락하소서.
통일주제 인도
주제설명 인도? 하나님께서 자기 백성에게 진리의 길을 보이시고 지도하며 이끌어가는 것
개별주제4 예수 그리스도께 제자로의 부르심을 열두 제자가 성령의 인도하심을 따라 십자가의 길을 따라감
묵상내용4 예수님께서 안식일에 회당에 들어가 한쪽 손 마른 사람을 고치신다. 안식일은 선을 행하는 날이며, 선은 곧 생명의 구원이다. 소식을 들은 많은 사람이 주님을 따른다. 하나님 나라의 일 중에 가장 중심된 일은 사람을 세우는 일이다. 예수님은 가르침의 자리에서 자기가 원하는 자들을 부르신다(13). 선택된 사람들은 모두 열둘이다(16). 열둘을 선택하신 가장 우선된 이유는 무엇보다도 <자기와 함께 있게 하기 위함>이다(14). 한 마디로 동행이다. 예수님께서 제자들을 인도하시는 가장 탁월한 방법은 동행이다. 동행하는 동안 제자들은 주님의 삶을 배우고, 습관을 배우고, 경건을 배울 것이다. 예수님이 제자들에게 원하는 것은 어떤 사역을 하냐가 아니라, 어떤 관계를 하냐이다. 예수님과의 관계 속에서 그들은 전도 하며, 귀신을 쫓아내며, 권능도 갖게될 것이다(14~15). 예수님과 제자들의 공동체는 하나님 아버지의 뜻대로 행하는 가족 공동체와 같은 교회이다(35).
핵심요절4 막 3:1~6, 막 3:14~19, 막 3:28~29, 막 3:32~35
제출문제4-1 예수님께서 제자 열둘을 택하신 이유는 무엇인가요?(마 3:13~15)
제출문제4-2 예수님께서 말씀 하시는 교회 공동체는 어떤 모습인가요?(마 3:33~35)
묵상기도4_1 령의 인도하심따라 예수님과 함께 하고 예수님의 일을 권능 있게 섬기는 제자와 공동체가 되게 하소서.
묵상기도4_2 자녀를 제자삼는 부모, 세상을 제자 삼는 교회가 되게 하소서.

큐티 묵상 입력




  • 삿 4:1-24



  • 행 8:1-40



  • 렘 17:1-27



  • 막 3:1-35



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삿 4:1-24

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렘 17:1-27

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  • 삿 4:1-24
  • 행 8:1-40
  • 렘 17:1-27
  • 막 3:1-35

사사기 4장1절~24절

1  에훗의 죽은 후에 이스라엘 자손이 또 여호와의 목전에 악을 행하매
2  여호와께서 하솔에 도읍한 가나안 왕 야빈의 손에 그들을 파셨는데 그 군대 장관은 이방 하로셋에 거하는 시스라요
3  야빈 왕은 철병거 구백 승이 있어서 이십 년 동안 이스라엘 자손을 심히 학대한고로 이스라엘 자손이 여호와께 부르짖었더라
4  그 때에 랍비돗의 아내 여선지 드보라가 이스라엘의 사사가 되었는데
5  그는 에브라임 산지 라마와 벧엘 사이 드보라의 종려나무 아래 거하였고 이스라엘 자손은 그에게 나아가 재판을 받더라
 
6  드보라가 보내어 아비노암의 아들 바락을 납달리 게데스에서 불러다가 그에게 이르되 이스라엘 하나님 여호와께서 이같이 명하지 아니하셨느냐 이르시기를 너는 납달리 자손과 스불론 자손 일만 명을 거느리고 다볼 산으로 가라
7  내가 야빈의 군대 장관 시스라와 그 병거들과 그 무리를 기손 강으로 이끌어 네게 이르게 하고 그를 네 손에 붙이리라 하셨느니라
8  바락이 그에게 이르되 당신이 나와 함께 가면 내가 가려니와 당신이 나와 함께 가지 아니하면 나는 가지 않겠노라
9  가로되 내가 반드시 너와 함께 가리라 그러나 네가 이제 가는 일로는 영광을 얻지 못하리니 이는 여호와께서 시스라를 여인의 손에 파실것임이니라 하고 드보라가 일어나 바락과 함께 게데스로 가니라
10  바락이 스불론과 납달리를 게데스로 부르니 일만 인이 그를 따라 올라가고 드보라도 그와 함께 올라가니라
 
11  모세의 장인 호밥의 자손 중 겐 사람 헤벨이 자기 족속을 떠나 게데스에 가까운 사아난님 상수리나무 곁에 이르러 장막을 쳤더라
12  아비노암의 아들 바락이 다볼 산에 오른 것을 혹이 시스라에게 고하매
13  시스라가 모든 병거 곧 철병거 구백 승과 자기와 함께 있는 온 군사를 이방 하로셋에서부터 기손 강으로 모은지라
14  드보라가 바락에게 이르되 일어나라 이는 여호와께서 시스라를 네 손에 붙이신 날이라 여호와께서 너의 앞서 행하지 아니하시느냐 이에 바락이 일만 명을 거느리고 다볼 산에서 내려가니
15  여호와께서 바락의 앞에서 시스라와 그 모든 병거와 그 온 군대를 칼날로 쳐서 패하게 하시매 시스라가 병거에서 내려 도보로 도망한지라
 
16  바락이 그 병거들과 군대를 추격하여 이방 하로셋에 이르니 시스라의 온 군대가 다 칼에 엎드러졌고 남은 자가 없었더라
17  시스라가 도보로 도망하여 겐사람 헤벨의 아내 야엘의 장막에 이르렀으니 하솔 왕 야빈은 겐 사람 헤벨의 집과 화평이 있음이라
18  야엘이 나가 시스라를 영접하며 그에게 말하되 나의 주여 들어오소서 내게로 들어오시고 두려워하지 마소서 하매 그 장막에 들어가니 야엘이 이불로 덮으니라
19  시스라가 그에게 말하되 청하노니 내게 물을 조금 마시우라 내가 목이 마르도다 하매 젖부대를 열어 그에게 마시우고 그를 덮으니
20  그가 또 가로되 장막문에 섰다가 만일 사람이 와서 네게 묻기를 여기 어떤 사람이 있느냐 하거든 너는 없다 하라 하고
 
21  그가 곤비하여 깊이 잠든지라 헤벨의 아내 야엘이 장막 말뚝을 취하고 손에 방망이를 들고 그에게로 가만히 가서 말뚝을 그 살쩍에 박으매 말뚝이 꿰뚫고 땅에 박히니 시스라가 기절하여 죽으니라
22  바락이 시스라를 따를 때에 야엘이 나가서 그를 맞아 가로되 오라 내가 너의 찾는 사람을 네게 보이리라 바락이 그에게 들어가 보니 시스라가 죽어 누웠고 말뚝은 그 살쩍에 박혔더라
23  이와 같이 이 날에 하나님이 가나안 왕 야빈을 이스라엘 자손 앞에 패하게 하신지라
24  이스라엘 자손의 손이 가나안 왕 야빈을 점점 더 이기어서 마침내 가나안 왕 야빈을 진멸하였더라
본 컨텐츠에서는 저작권의 문제로 개역한글(KRV) 성경을 사용하고 있으며,
성경 자료의 모든 저작권은 대한성서공회에 있습니다
개역한글판 무료 사용권에 관한 대한성서공회의 입장을 준수합니다.
 

사도행전 8장1절~40절

1  사울이 그의 죽임 당함을 마땅히 여기더라 그 날에 예루살렘에 있는 교회에 큰 핍박이 나서 사도 외에는 다 유대와 사마리아 모든 땅으로 흩어지니라
2  경건한 사람들이 스데반을 장사하고 위하여 크게 울더라
3  사울이 교회를 잔멸할새 각 집에 들어가 남녀를 끌어다가 옥에 넘기니라
4  그 흩어진 사람들이 두루 다니며 복음의 말씀을 전할새
5  빌립이 사마리아 성에 내려가 그리스도를 백성에게 전파하니
 
6  무리가 빌립의 말도 듣고 행하는 표적도 보고 일심으로 그의 말하는 것을 좇더라
7  많은 사람에게 붙었던 더러운 귀신들이 크게 소리를 지르며 나가고 또 많은 중풍병자와 앉은뱅이가 나으니
8  그 성에 큰 기쁨이 있더라
9  그 성에 시몬이라 하는 사람이 전부터 있어 마술을 행하여 사마리아 백성을 놀라게 하며 자칭 큰 자라 하니
10  낮은 사람부터 높은 사람까지 다 청종하여 가로되 이 사람은 크다 일컫는 하나님의 능력이라 하더라
 
11  오랫동안 그 마술에 놀랐으므로 저희가 청종하더니
12  빌립이 하나님 나라와 및 예수 그리스도의 이름에 관하여 전도함을 저희가 믿고 남녀가 다 세례를 받으니
13  시몬도 믿고 세례를 받은 후에 전심으로 빌립을 따라다니며 그 나타나는 표적과 큰 능력을 보고 놀라니라
14  예루살렘에 있는 사도들이 사마리아도 하나님의 말씀을 받았다 함을 듣고 베드로와 요한을 보내매
15  그들이 내려가서 저희를 위하여 성령 받기를 기도하니
 
16  이는 아직 한 사람에게도 성령 내리신 일이 없고 오직 주 예수의 이름으로 세례만 받을 뿐이러라
17  이에 두 사도가 저희에게 안수하매 성령을 받는지라
18  시몬이 사도들의 안수함으로 성령 받는 것을 보고 돈을 드려
19  가로되 이 권능을 내게도 주어 누구든지 내가 안수하는 사람은 성령을 받게 하여 주소서 하니
20  베드로가 가로되 네가 하나님의 선물을 돈 주고 살 줄로 생각하였으니 네 은과 네가 함께 망할지어다
 
21  하나님 앞에서 네 마음이 바르지 못하니 이 도에는 네가 관계도 없고 분깃 될 것도 없느니라
22  그러므로 너의 이 악함을 회개하고 주께 기도하라 혹 마음에 품은 것을 사하여 주시리라
23  내가 보니 너는 악독이 가득하며 불의에 매인 바 되었도다
24  시몬이 대답하여 가로되 나를 위하여 주께 기도하여 말한 것이 하나도 내게 임하지 말게 하소서 하니라
25  두 사도가 주의 말씀을 증거하여 말한 후 예루살렘으로 돌아갈새 사마리아인의 여러 촌에서 복음을 전하니라
 
26  주의 사자가 빌립더러 일러 가로되 일어나서 남으로 향하여 예루살렘에서 가사로 내려가는 길까지 가라 하니 그 길은 광야라
27  일어나 가서 보니 에디오피아 사람 곧 에디오피아 여왕 간다게의 모든 국고를 맡은 큰 권세가 있는 내시가 예배하러 예루살렘에 왔다가
28  돌아가는데 병거를 타고 선지자 아사야의 글을 읽더라
29  성령이 빌립더러 이르시되 이 병거로 가까이 나아가라 하시거늘
30  빌립이 달려가서 선지자 이사야의 글 읽는 것을 듣고 말하되 읽는 것을 깨닫느뇨
 
31  대답하되 지도하는 사람이 없으니 어찌 깨달을 수 있느뇨 하고 빌립을 청하여 병거에 올라 같이 앉으라 하니라
32  읽는 성경 귀절은 이것이니 일렀으되 저가 사지로 가는 양과 같이 끌리었고 털 깎는 자 앞에 있는 어린 양의 잠잠함과 같이 그 입을 열지 아니하였도다
33  낮을 때에 공변된 판단을 받지 못하였으니 누가 가히 그 세대를 말하리요 그 생명이 땅에서 빼앗김이로다 하였거늘
34  내시가 빌립더러 말하되 청컨대 묻노니 선지자가 이 말 한 것이 누구를 가리킴이뇨 자기를 가리킴이뇨 타인을 가리킴이뇨
35  빌립이 입을 열어 이 글에서 시작하여 예수를 가르쳐 복음을 전하니
 
36  길 가다가 물 있는 곳에 이르러 내시가 말하되 보라 물이 있으니 내가 세례를 받음에 무슨 거리낌이 있느뇨
37  (없음)
38  이에 명하여 병거를 머물고 빌립과 내시가 둘 다 물에 내려가 빌립이 세례를 주고
39  둘이 물에서 올라갈새 주의 영이 빌립을 이끌어 간지라 내시는 흔연히 길을 가므로 그를 다시 보지 못하니라
40  빌립은 아소도에 나타나 여러 성을 지나 다니며 복음을 전하고 가이사랴에 이르니라
 
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예레미야 17장1절~27절

1  유다의 죄는 금강석 끝 철필로 기록되되 그들의 마음 판과 그들의 단 뿔에 새겨졌거늘
2  그들의 자녀가 높은 메 위 푸른 나무곁에 있는 그 단들과 아세라들을 생각하도다
3  들에 있는 나의 산아 네 온 지경의 죄로 인하여 내가 네 재산과 네 모든 보물과 산당들로 노략을 당하게 하리니
4  내가 네게 준 네 기업에서 네 손을 뗄 것이며 또 내가 너로 너의 알지 못하는 땅에서 네 대적을 섬기게 하리니 이는 너희가 내 노로 맹렬케 하여 영영히 타는 불을 일으켰음이니라
5  나 여호와가 이같이 말하노라 무릇 사람을 믿으며 혈육으로 그 권력을 삼고 마음이 여호와에게서 떠난 그 사람은 저주를 받을 것이라
 
6  그는 사막의 떨기나무 같아서 좋은 일의 오는 것을 보지 못하고 광야 간조한 곳, 건건한 땅, 사람이 거하지 않는 땅에 거하리라
7  그러나 무릇 여호와를 의지하며 여호와를 의뢰하는 그 사람은 복을 받을 것이라
8  그는 물가에 심기운 나무가 그 뿌리를 강변에 뻗치고 더위가 올지라도 두려워 아니하며 그 잎이 청청하며 가무는 해에도 걱정이 없고 결실이 그치지 아니함 같으리라
9  만물보다 거짓되고 심히 부패한 것은 마음이라 누가 능히 이를 알리요마는
10  나 여호와는 심장을 살피며 폐부를 시험하고 각각 그 행위와 그 행실대로 보응하나니
 
11  불의로 치부하는 자는 자고새가 낳지 아니한 알을 품음 같아서 그 중년에 그것이 떠나겠고 필경은 어리석은 자가 되리라
12  영화로우신 보좌여 원시부터 높이 계시며 우리의 성소이시며
13  이스라엘의 소망이신 여호와여 무릇 주를 버리는 자는 다 수치를 당할 것이라 무릇 여호와를 떠나는 자는 흙에 기록이 되오리니 이는 생수의 근원이신 여호와를 버림이니이다
14  여호와여 주는 나의 찬송이시오니 나를 고치소서 그리하시면 내가 낫겠나이다 나를 구원하소서 그리하시면 내가 구원을 얻으리이다
15  그들이 내게 이르기를 여호와의 말씀이 어디 있느뇨 이제 임하게 할지어다 하나이다
 
16  나는 목자의 직분에서 물러가지 아니하고 주를 좇았사오며 재앙의 날도 내가 원치 아니하였음을 주께서 아시는 바라 내 입술에서 나온 것이 주의 목전에 있나이다
17  주는 내게 두려움이 되지 마옵소서 재앙의 날에 주는 나의 피난처시니이다
18  나를 박해하는 자로 수욕을 당케 하시고 나로 수욕을 당케 마옵소서 그들로 놀라게 하시고 나로 놀라게 마시옵소서 재앙의 날을 그들에게 임하게 하시며 배나 되는 멸망으로 그들을 멸하소서
19  여호와께서 내게 이같이 말씀하시되 너는 가서 유다 왕들의 출입하는 평민의 문과 예루살렘 모든 문에 서서
20  무리에게 이르기를 이 문으로 들어오는 유다 왕들과 유다 모든 백성과 예루살렘 모든 거민 너희는 여호와의 말씀을 들을지어다
 
21  여호와께서 이같이 말씀하시되 너희는 스스로 삼가서 안식일에 짐을 지고 예루살렘 문으로 들어오지 말며
22  안식일에 너희 집에서 짐을 내지 말며 아무 일이든지 하지 말아서 내가 너희 열조에게 명함 같이 안식일을 거룩히 할지어다
23  그들은 청종치 아니하며 귀를 기울이지 아니하며 그 목을 곧게 하여 듣지 아니하며 교훈을 받지 아니하였느니라
24  나 여호와가 말하노라 너희가 만일 삼가 나를 청종하여 안식일에 짐을 지고 이 성문으로 들어오지 아니하며 안식일을 거룩히 하여 아무 일이든지 하지 아니하면
25  다윗의 위에 앉는 왕들과 방백들이 병거와 말을 타고 이 성문으로 들어오되 그들과 유다 모든 백성과 예루살렘 거민들이 함께 그리할 것이요 이 성은 영영히 있을 것이며
 
26  사람들이 유다 성읍들과 예루살렘에 둘린 곳들과 베냐민 땅과 평지와 산지와 남방에서 이르러서 번제와 희생과 소제와 유향과 감사의 희생을 가지고 여호와의 집으로 오려니와
27  너희가 나를 청종치 아니하고 안식일을 거룩케 아니하여 안식일에 짐을 지고 예루살렘 문으로 들어오면 내가 성문에 불을 놓아 예루살렘 궁전을 삼키게 하리니 그 불이 꺼지지 아니하리라 하셨다 할지니라
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마가복음 3장1절~35절

1  예수께서 다시 회당에 들어가시니 한편 손 마른 사람이 거기 있는지라
2  사람들이 예수를 송사하려 하여 안식일에 그 사람을 고치시는가 엿보거늘
3  예수께서 손 마른 사람에게 이르시되 한 가운데 일어서라 하시고
4  저희에게 이르시되 안식일에 선을 행하는 것과 악을 행하는 것, 생명을 구하는 것과 죽이는 것, 어느 것이 옳으냐 하시니 저희가 잠잠하거늘
5  저희 마음의 완악함을 근심하사 노하심으로 저희를 둘러 보시고 그 사람에게 이르시되 네 손을 내밀라 하시니 그가 내밀매 그 손이 회복되었더라
 
6  바리새인들이 나가서 곧 헤롯당과 함께 어떻게 하여 예수를 죽일꼬 의논하니라
7  예수께서 제자들과 함께 바다로 물러가시니 갈릴리에서 큰 무리가 좇으며
8  유대와 예루살렘과 이두매와 요단 강 건너편과 또 두로와 시돈 근처에서 허다한 무리가 그의 하신 큰 일을 듣고 나아오는지라
9  예수께서 무리의 에워싸 미는 것을 면키 위하여 작은 배를 등대하도록 제자들에게 명하셨으니
10  이는 많은 사람을 고치셨으므로 병에 고생하는 자들이 예수를 만지고자 하여 핍근히 함이더라
 
11  더러운 귀신들도 어느 때든지 예수를 보면 그 앞에 엎드려 부르짖어 가로되 당신은 하나님의 아들이니이다 하니
12  예수께서 자기를 나타내지 말라고 많이 경계하시니라
13  또 산에 오르사 자기의 원하는 자들을 부르시니 나아온지라
14  이에 열둘을 세우셨으니 이는 자기와 함께 있게 하시고 또 보내사 전도도 하며
15  귀신을 내어쫓는 권세도 있게 하려 하심이러라
 
16  이 열둘을 세우셨으니 시몬에게는 베드로란 이름을 더하셨고
17  또 세베대의 아들 야고보와 야고보의 형제 요한이니 이 둘에게는 보아너게 곧 우뢰의 아들이란 이름을 더하셨으며
18  또 안드레와 빌립과 바돌로매와 마태와 도마와 알패오의 아들 야고보와 및 다대오와 가나안인 시몬이며
19  또 가룟 유다니 이는 예수를 판 자러라
20  집에 들어가시니 무리가 다시 모이므로 식사할 겨를도 없는지라
 
21  예수의 친속들이 듣고 붙들러 나오니 이는 그가 미쳤다 함일러라
22  예루살렘에서 내려온 서기관들은 저가 바알세불을 지폈다 하며 또 귀신의 왕을 힘입어 귀신을 쫓아낸다 하니
23  예수께서 저희를 불러다가 비유로 말씀하시되 사단이 어찌 사단을 쫓아낼 수 있느냐
24  또 만일 나라가 스스로 분쟁하면 그 나라가 설 수 없고
25  만일 집이 스스로 분쟁하면 그 집이 설 수 없고
 
26  만일 사단이 자기를 거스려 일어나 분쟁하면 설 수 없고 이에 망하느니라
27  사람이 먼저 강한 자를 결박지 않고는 그 강한 자의 집에 들어가 세간을 늑탈치 못하리니 결박한 후에야 그 집을 늑탈하리라
28  내가 진실로 너희에게 이르노니 사람의 모든 죄와 무릇 훼방하는 훼방은 사하심을 얻되
29  누구든지 성령을 훼방하는 자는 사하심을 영원히 얻지 못하고 영원한 죄에 처하느니라 하시니
30  이는 저희가 말하기를 더러운 귀신이 들렸다 함이러라
 
31  때에 예수의 모친과 동생들이 와서 밖에 서서 사람을 보내어 예수를 부르니
32  무리가 예수를 둘러 앉았다가 여짜오되 보소서 당신의 모친과 동생들과 누이들이 밖에서 찾나이다
33  대답하시되 누가 내 모친이며 동생들이냐 하시고
34  둘러 앉은 자들을 둘러 보시며 가라사대 내 모친과 내 동생들을 보라
35  누구든지 하나님의 뜻대로 하는 자는 내 형제요 자매요 모친이니라
 
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