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통합정리 삼상 9:1-27 롬 7:1-25 렘 46:1-28 시 22:1-31

통일주제

역할

주제설명

역할(役割)? 하나님의 사람으로 마땅히 하여야 할 일이나 직책이나 임무

경배찬양

새찬송가 595장, 새찬송가 25장

통합묵상

온 세상과 나를 다스리시는 하나님은 내 주변의 상황과 환경을 통해 옳은 길을 끝까지 걸어갈 수 있도록 포기하지 않으신다. 비록 훗날 초심을 잃어버린 사울이었지만, 하나님은 겸손한 그를 들어 하나님과 하나님의 나라와 하나님의 백성을 섬기는 종으로써 합당한 모습을 보시고 왕으로 세웠다. 자신의 힘으로는 하나님의 말씀을 온전히 이룰 수 없는 율법과 죄된 본성의 한계를 벗어버리고 예수 그리스도의 은혜를 의지하라고 권면한다. 우리가 하나님보다 사랑하는 것들을 붙들 때, 하나님은 그것들을 심판의 도구로 사용하신다. 마지막까지 긍휼을 붙들고 기도하며 기다리는 다윗처럼 살자.

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한승훈

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통일주제		역할



주제설명		역할(役割)? 하나님의 사람으로 마땅히 하여야 할 일이나 직책이나 임무



개별주제1		하나님이 선택한 하나님의 사람으로 하나님의 뜻에 따라 하나님의 종으로 백성과 나라를 섬겨야 할 왕의 역할



묵상내용1		하나님께서 이스라엘 초대 왕으로 사울을 선택하는 과정을 소개한다. 첫째 백성의 요구와 하나님의 섭리다. 백성들은 모든 나라와 똑같은 강력한 왕을 요구했지만, 하나님은 자기 뜻에 합한 자를 왕으로 세우신다. 하나님과 마음을 나누는 선지자로 사무엘을 부르시고 세우신 것처럼, 하나님의 뜻을 이루기 위해 사울을 선택하고 세우셨다. 둘째로 이스라엘의 왕을 베냐민 지파 중에서 부르신다. 남쪽에서 가장 큰 지파는 유다 지파지만, 북쪽에서 가장 큰 지파는 에브라임이었다. 사울의 연약함과 부족함을 채우는 진정한 왕이 하나님임을 인정하는 것이 이스라엘 왕의 핵심적 자격이다. 셋째로 초반의 사울의 성품은 아버지의 명령과 마음을 헤아려 최선을 다해 순종하는 아들이다. 사환의 말에 귀를 기울이는 사람이었고, 자신의 한계를 인정하고 선견자의 목소리에 청종하는 겸손한 사람이었다. 하나님은 그런 사울을 지극히 작은 일상에서, 작은 심부름을 통해서, 작은 백성의 요구대로 섬기는 종으로 왕정을 시작하게 하신다.



핵심요절1		삼상 9:1~4, 삼상 9:7~10, 삼상 9:15~17, 삼상 9:21, 삼상 9:25~27



제출문제1-1		하나님께서 사울을 이스라엘의 초대 왕으로 선택하신 방법은 무엇인가요?(삼상 9:15~17, 21)



제출문제1-2		사무엘서의 기자는 선견자 사무엘의 호칭을 통해, 장차 세워질 이스라엘의 왕이 어떤 사람이 되기를 간절히 기대하고 있나요?(삼상 9:6, 7, 8, 10)



묵상기도1_1		주님께서 주신 사명과 직분에 합당한 역할을 감당할 수 있도록 성령 충만으로 인도하소서.



묵상기도1_2		주여 하나님의 사람으로 온전하여지고, 하나님의 모든 선한 일을 행할 능력을 갖춘 겸손한 사람이 되게 도와주소서.


통일주제		역할



주제설명		역할(役割)? 하나님의 사람으로 마땅히 하여야 할 일이나 직책이나 임무



개별주제2		죄로 인한 내적 갈등을 깨닫고 그리스도의 은혜의 필요성을 깨닫게 하는 율법의 역할



묵상내용2		율법은 하나님의 말씀으로 선하고 신령한 것이지만, 우리의 죄성 때문에 죄와 사망의 단초가 된다. 율법은 선한 삶의 길라잡이로 주신 의롭고 선한 하나님의 선물이지만, 안타깝게도 선한 율법이 사망의 길라잡이가 되버렸다. 우리 안에 있는 죄성으로 인해 우리가 율법을 지키지 못했으며, 율법을 통해 육체의 욕심을 따라 죄를 배우기까지 했다. 탐내지 말라는 계명을 통해 탐심을 배웠고, 살인치 말라는 계명을 통해 살인을 배웠다. 그러나 예수 그리스도가 십자가의 죽음을 통해 율법의 요구를 마침으로 율법이 오히려 우리를 그리스도의 은혜로 인도하는 길라잡이가 된다. 율법의 한계에서 자신을 향한 실망과 한탄을 지나 예수의 복음으로 나아가야 한다. “내가 행하는 것을 내가 알지 못하노니, 곧 내가 원하는 것은 행치 않고 도리어 미워하는 것을 행함이라”. 심지어 탄식이 터져나온다 “오호라 나는 곤고한 사람이로다. 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴”. 선을 행하려 해도, 행할 수 없는 우리의 연약함을 깨달을 때, 비로서 “예수 그리스도를 향한 감사”의 이유가 보인다.



핵심요절2		롬 7:4~6, 롬 7:8, 롬 7:11~14, 롬 7:19, 롬 7:21~25



제출문제2-1		사도 바울은 율법의 역할이 무엇이라고 설명하고 있나요?(롬 7:8, 11~12, 13~14)



제출문제2-2		사도 바울은 하나님의 충성된 종으로 율법을 철저히 지키고 있는데도, 사망의 몸에 묶여 있는 이유가 무엇이라고 했나요? (롬 7:14, 18, 24~25)



묵상기도2_1		주님을 떠나서는 아무것도 할 수 없는 존재임을 깨닫고, 은혜를 구하며 은혜 아래 머무는 겸손을 주소서.



묵상기도2_2		예수 그리스도의 공로를 의지하여 하나님의 은혜의 보좌 앞에 날마다 담대히 서는 믿음의 사람이 되게 하소서.


통일주제		역할



주제설명		역할(役割)? 하나님의 사람으로 마땅히 하여야 할 일이나 직책이나 임무



개별주제3		이스라엘을 새롭게 세워가기 위해 하나님의 몽둥이로 쓰임받게 될 바벨론과 느부갓네살의 역할



묵상내용3		B.C 626년 갈대아인 족장 나보폴라살이 바벨론 사람들의 지지로 바벨론의 왕이 되지만, 실질적인 왕으로 신임을 받기 위해 여러 해 동안 전투를 치러야 했다. 614년 앗수르를 점령하고, 612년 앗수르의 수도 니느웨를 점령한다. 605년 갈그미스 전투에서 애굽 군대를 기습하여 궤멸하고, 이를 기점으로 시리아와 팔레스틴 지역을 점령한다. 오만한 애굽을 무너뜨리신다. 이스라엘이 하나님이 아닌 것들을 의지했던 모든 기반을 무너뜨리셨다. 애굽의 패배는 세상의 모든 운명을 통치하시는 하나님만 바라보라는 하나님의 강력한 메시지였다. 그러나 시드기야 왕은 이것을 무시하고 어리석은 통치를 했고, 남은 자들은 총독 그다랴를 죽이고 사람들을 모아 애굽으로 내려간다. 하나님은 바벨론의 칼에 삼켜질 애굽의 운명을 선포하신다. 그들이 믿을 대상은 애굽의 바로가 아니라, 하나님임을 기억해야 했다. 바벨론 군대가 산같이 몰려와서 벌목하는 자처럼 애굽을 칠 것이다. 그러나 언약대로 바벨론의 포로가 된 백성에게는 위로와 평안과 구원을 약속하신다.



핵심요절3		렘 46:2, 렘 46:8~10, 렘 46:13, 렘 46:14~15



제출문제3-1		하나님께서 바벨론이 애굽을 쳐서 승리하는 이유가 무엇 때문이라고 하셨나요? (렘 46:14~15, 17~18, 25)



제출문제3-2		여호와께서는 예레미야를 통해 약속하신 구원의 때까지 70년 동안 바벨론에서 순종하며 기다리는 자에게 어떤 약속을 하셨나요? (렘 45:4~5)



묵상기도3_1		힘을 다하고 뜻을 다하고 성품을 다하고 목숨을 다하여 주 여호와 하나님만을 사랑하는 성도가 되게 하소서.



묵상기도3_2		하나님의 약속의 말씀을 붙들고 온전한 구원을 이루시기까지 참고 인내하며 기도하며 기다리는 성도가 되게 하소서.


통일주제		역할



주제설명		역할(役割)? 하나님의 사람으로 마땅히 하여야 할 일이나 직책이나 임무



개별주제4		극심한 고통을 통해 의인에게 오직 하나님께만 구원과 소망을 두게 하는 신비로운 고난의 역할



묵상내용4		극신한 고난이 찾아왔을 때, 신실하신 하나님께 구원이 있음을 기억하고 인내하며 은혜를 구해야 한다. 다윗은 “나의 하나님이여, 나의 하나님이여, 어찌하여 나를 버리셨나이까”(1)라고 부르짖는다. 처절한 순간에 하나님께 절망감을 토로한다. 다윗에게 가장 큰 고통은 자신을 멀리하는 하나님, 돕지 않으시는 하나님, 신음소리에 귀를 기울이시지 않는 하나님, 밤낮 부르짖어도 응답하지 않는 하나님. 바로 하나님과의 관계 단절감이다(2). 예수님은 십자가에서 “엘리 엘리 라마 사박다니”라고 부르짖으셨다(마 15:34). 오직 의인만이 하나님과의 단절감을 큰 고통으로 여긴다. 다윗은 사람들의 외면과 조롱과 공격에 내동댕이 쳐진 듯 고통스러워한다. 그러나 다윗이 견디기 힘든 이유는 하나님의 침묵이다. 대답 없는 하나님을 묵묵히 기다리고 의탁하는 다윗의 신앙을 조롱한다. 꺼져가는 희망 속에서 다윗이 남기는 오직 유일한 말은 “주여 멀리하지 마옵소서”였다. 성경은 욥의 인내를 배우라고 권면한다.



핵심요절4		시 22:1~6, 시 22:11, 시 22:19, 시 22:22~31



제출문제4-1		다윗의 고백은 예수 그리스도의 십자가 수난을 연상케 하는데, 예수님과 다윗의 고통의 공동점은 무엇인가요? (시 22:1)



제출문제4-2		모든 소망이 끊어진 상황에서 다윗이 마지막까지 붙들고 구한 기도제목은 무엇인가요?(시 22:19)



묵상기도4_1		내가 가는 길을 오직 주님께서 아시나니, 나를 단련하신 후에는 순금같이 되어 주 앞에 나아가게 하소서.



묵상기도4_2		모든 환란 중에서도 예수 그리스도의 구원의 소망을 가지고 마지막까지 인내하며 기뻐하며 감사하는 믿음을 허락하소서.

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삼상 9:1-27
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시 22:1-31

사무엘상 9장1절~27절

베냐민 지파에 기스라 이름하는 유력한 사람이 있으니 그는 아비엘의 아들이요 스롤의 손자요 베고랏의 증손이요 아비아의 현손이라 베냐민 사람이더라

기스가 아들이 있으니 그 이름은 사울이요 준수한 소년이라 이스라엘 자손 중에 그보다 더 준수한 자가 없고 키는 모든 백성보다 어깨 위는 더하더라

사울의 아비 기스가 암나귀들을 잃고 그 아들 사울에게 이르되 너는 한 사환을 데리고 일어나 가서 암나귀들을 찾으라 하매

⁴

그가 에브라임 산지와 살리사 땅으로 두루 다니되 찾지 못하고 사알림 땅으로 두루 다니되 없고 베냐민 사람의 땅으로 두루 다니되 찾지 못하니라

⁵

그들이 숩 땅에 이른 때에 사울이 함께 하는 사환에게 이르되 돌아가자 내 부친이 암나귀 생각은 고사하고 우리를 위하여 걱정하실까 두려워하노라

⁶

대답하되 보소서 이 성에 하나님의 사람이 있는데 존중히 여김을 받는 사람이라 그가 말한 것은 반드시 다 응하나니 그리로 가사이다 그가 혹 우리의 갈 길을 가르칠까 하나이다

⁷

사울이 그 사환에게 이르되 우리가 가면 그 사람에게 무엇을 드리겠느냐 우리 그릇에 식물이 다하였으니 하나님의 사람에게 드릴 예물이 없도다 무엇이 있느냐

⁸

사환이 사울에게 다시 대답하여 가로되 보소서 내 손에 은 한 세겔의 사분 일이 있으니 하나님의 사람에게 드려 우리 길을 가르치게 하겠나이다

⁹

(옛적 이스라엘에 사람이 하나님께 가서 물으려 하면 말하기를 선견자에게로 가자 하였으니 지금 선지자라 하는 자를 옛적에는 선견자라 일컬었더라)

¹⁰

사울이 그 사환에게 이르되 네 말이 옳다 가자 하고 그들이 하나님의 사람 있는 성으로 가니라

¹¹

그들이 성을 향한 비탈길로 올라가다가 물 길러 나오는 소녀들을 만나 그들에게 묻되 선견자가 여기 있느냐

¹²

그들이 대답하여 가로되 있나이다 보소서 그가 당신보다 앞섰으니 빨리 가소서 백성이 오늘 산당에서 제사를 드리므로 그가 오늘 성에 들어오셨나이다

¹³

당신들이 성으로 들어가면 그가 먹으러 산당에 올라가기 전에 곧 만나리이다 그가 오기 전에는 백성이 먹지 아니하나니 이는 그가 제물을 축사한 후에야 청함을 받은 자가 먹음이라 그러므로 지금 올라가소서 금시로 만나리이다 하는지라

¹⁴

그들이 성읍으로 올라가서 그리로 들어갈 때에 사무엘이 마침 산당으로 올라가려고 마주 나오더라

¹⁵

사울의 오기 전 날에 여호와께서 사무엘에게 알게 하여 가라사대

¹⁶

내일 이맘 때에 내가 베냐민 땅에서 한 사람을 네게 보내리니 너는 그에게 기름을 부어 내 백성 이스라엘의 지도자를 삼으라 그가 내 백성을 블레셋 사람의 손에서 구원하리라 내 백성의 부르짖음이 내게 상달하였으므로 내가 그들을 돌아 보았노라 하시더니

¹⁷

사무엘이 사울을 볼 때에 여호와께서 그에게 이르시되 보라 이는 내가 네게 말한 사람이니 이가 내 백성을 통할하리라 하시니라

¹⁸

사울이 성문 가운데 사무엘에게 나아가 가로되 선견자의 집이 어디인지 청컨대 내게 가르치소서

¹⁹

사무엘이 사울에게 대답하여 가로되 내가 선견자니라 너는 내 앞서 산당으로 올라가라 너희가 오늘날 나와 함께 먹을 것이요 아침에는 내가 너를 보내되 네 마음에 있는 것을 다 네게 말하리라

²⁰

사흘 전에 잃은 네 암나귀들을 염려하지 말라 찾았느니라 온 이스라엘의 사모하는 자가 누구냐 너와 네 아비의 온 집이 아니냐

²¹

사울이 대답하여 가로되 나는 이스라엘 지파의 가장 작은 지파 베냐민 사람이 아니오며 나의 가족은 베냐민 지파 모든 가족 중에 가장 미약하지 아니하니이까 당신이 어찌하여 내게 이같이 말씀하시나이까

²²

사무엘이 사울과 그 사환을 인도하여 객실로 들어가서 청한 자 중 수석에 앉게 하였는데 객은 삼십 명 가량이었더라

²³

사무엘이 요리인에게 이르되 내가 네게 주며 네게 두라고 말한 그 부분을 가져오라

²⁴

요리인이 넓적다리와 그것에 붙은 것을 가져다가 사울 앞에 놓는지라 사무엘이 가로되 보라 이는 두었던 것이니 네 앞에 놓고 먹으라 내가 백성을 청할 때부터 너를 위하여 이것을 두어서 이때를 기다리게 하였느니라 그 날에 사울이 사무엘과 함께 먹으니라

²⁵

그들이 산당에서 내려 성에 들어가서는 사무엘이 사울과 함께 지붕에서 담화하고

²⁶

그들이 일찍이 일어날새 동틀 때 즈음이라 사무엘이 지붕에서 사울을 불러 가로되 일어나라 내가 너를 보내리라 하매 사울이 일어나고 그 두 사람 사울과 사무엘이 함께 밖으로 나가서

²⁷

성읍 끝에 이르매 사무엘이 사울에게 이르되 사환으로 우리를 앞서게 하라 사환이 앞서매 또 가로되 너는 이제 잠간 서 있으라 내가 하나님의 말씀을 네게 들리리라




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로마서 7장1절~25절

형제들아 내가 법 아는 자들에게 말하노니 너희는 율법이 사람의 살 동안만 그를 주관하는 줄 알지 못하느냐

남편 있는 여인이 그 남편 생전에는 법으로 그에게 매인 바 되나 만일 그 남편이 죽으면 남편의 법에서 벗어났느니라

그러므로 만일 그 남편 생전에 다른 남자에게 가면 음부라 이르되 남편이 죽으면 그 법에서 자유케 되나니 다른 남자에게 갈지라도 음부가 되지 아니하느니라

⁴

그러므로 내 형제들아 너희도 그리스도의 몸으로 말미암아 율법에 대하여 죽임을 당하였으니 이는 다른 이 곧 죽은 자 가운데서 살아나신 이에게 가서 우리로 하나님을 위하여 열매를 맺히게 하려 함이니라

⁵

우리가 육신에 있을 때에는 율법으로 말미암는 죄의 정욕이 우리 지체 중에 역사하여 우리로 사망을 위하여 열매를 맺게 하였더니

⁶

이제는 우리가 얽매였던 것에 대하여 죽었으므로 율법에서 벗어났으니 이러므로 우리가 영의 새로운 것으로 섬길 것이요 의문의 묵은 것으로 아니할지니라

⁷

그런즉 우리가 무슨 말 하리요 율법이 죄냐 그럴 수 없느니라 율법으로 말미암지 않고는 내가 죄를 알지 못하였으니 곧 율법이 탐내지 말라 하지 아니하였더면 내가 탐심을 알지 못하였으리라

⁸

그러나 죄가 기회를 타서 계명으로 말미암아 내 속에서 각양 탐심을 이루었나니 이는 법이 없으면 죄가 죽은 것임이니라

⁹

전에 법을 깨닫지 못할 때에는 내가 살았더니 계명이 이르매 죄는 살아나고 나는 죽었도다

¹⁰

생명에 이르게 할 그 계명이 내게 대하여 도리어 사망에 이르게 하는 것이 되었도다

¹¹

죄가 기회를 타서 계명으로 말미암아 나를 속이고 그것으로 나를 죽였는지라

¹²

이로 보건대 율법도 거룩하며 계명도 거룩하며 의로우며 선하도다

¹³

그런즉 선한 것이 내게 사망이 되었느뇨 그럴 수 없느니라 오직 죄가 죄로 드러나기 위하여 선한 그것으로 말미암아 나를 죽게 만들었으니 이는 계명으로 말미암아 죄로 심히 죄되게 하려 함이니라

¹⁴

우리가 율법은 신령한 줄 알거니와 나는 육신에 속하여 죄 아래 팔렸도다

¹⁵

나의 행하는 것을 내가 알지 못하노니 곧 원하는 이것은 행하지 아니하고 도리어 미워하는 그것을 함이라

¹⁶

만일 내가 원치 아니하는 그것을 하면 내가 이로 율법의 선한 것을 시인하노니

¹⁷

이제는 이것을 행하는 자가 내가 아니요 내 속에 거하는 죄니라

¹⁸

내 속 곧 내 육신에 선한 것이 거하지 아니하는 줄을 아노니 원함은 내게 있으나 선을 행하는 것은 없노라

¹⁹

내가 원하는 바 선은 하지 아니하고 도리어 원치 아니하는 바 악은 행하는도다

²⁰

만일 내가 원치 아니하는 그것을 하면 이를 행하는 자가 내가 아니요 내 속에 거하는 죄니라

²¹

그러므로 내가 한 법을 깨달았노니 곧 선을 행하기 원하는 나에게 악이 함께 있는 것이로다

²²

내 속 사람으로는 하나님의 법을 즐거워하되

²³

내 지체 속에서 한 다른 법이 내 마음의 법과 싸워 내 지체 속에 있는 죄의 법 아래로 나를 사로잡아 오는 것을 보는도다

²⁴

오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴

²⁵

우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님께 감사하리로다 그런즉 내 자신이 마음으로는 하나님의 법을, 육신으로는 죄의 법을 섬기노라




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예레미야 46장1절~28절

열국에 대하여 선지자 예레미아에 임한 여호와의 말씀이라

애굽을 논한 것이니 곧 유다 왕 요시야의 아들 여호야김 제사년에 유부라데 하숫가 갈그미스에서 바벨론 왕 느부갓네살에게 패한 애굽 왕 바로느고의 군대에 대한 말씀이라

너희는 큰 방패, 작은 방패를 예비하고 나가서 싸우라

⁴

너희 기병이여 말에 안장을 지워 타며 투구를 쓰고 나서며 창을 갈며 갑옷을 입으라

⁵

여호와께서 가라사대 내가 본즉 그들이 놀라 물러가며 그들의 용사는 패하여 급히 도망하며 뒤를 돌아보지 아니함은 어찜인고 두려움이 그들의 사방에 있음이로다 하셨나니

⁶

발이 빠른 자도 도망하지 못하며 용맹이 있는 자도 피하지 못하고 그들이 다 북방에서 유브라데 하숫가에 넘어지며 엎드러지는도다

⁷

저 나일의 창일함과 강물의 흉용함 같은 자 누구뇨

⁸

애굽이 나일의 창일함과 강물의 흉용함 같도다 그가 가로되 내가 일어나 땅을 덮어 성읍들과 그 거민을 멸할 것이라

⁹

말들아 달리라 병거들아 급히 동하라 용사여 나오라 방패 잡은 구스인과 붓인과 활을 당기는 루딤인이여 나올지니라 하거니와

¹⁰

그 날은 주 만군의 여호와께서 그 대적에게 원수 갚는 보수일이라 칼이 배부르게 삼키며 그들의 피를 가득히 마시리니 주 만군의 여호와께서 북편 유브라데 하숫가에서 희생을 내실 것임이로다

¹¹

처녀 딸 애굽이여 길르앗으로 올라가서 유향을 취하라 네가 많은 의약을 쓸지라도 무효하여 낫지 못하리라

¹²

네 수치가 열방에 들렸고 네 부르짖음은 땅에 가득하였나니 용사가 용사에게 부딪쳐 둘이 함께 엎드러졌음이니라

¹³

바벨론 왕 느부갓네살이 와서 애굽 땅을 칠 일에 대하여 선지자 예레미아에게 이르신 여호와의 말씀이라

¹⁴

너희는 애굽에 선포하며 믹돌과 놉과 다바네스에 선포하여 말하기를 너희는 굳게 서서 예비하라 네 사방이 칼에 삼키웠느니라

¹⁵

너희 장사들이 쓰러짐은 어찜이뇨 그들의 서지 못함은 여호와께서 그들을 몰아내신 연고니라

¹⁶

그가 많은 자로 넘어지게 하시매 사람이 사람 위에 엎드러지며 이르되 일어나라 우리가 포악한 칼을 피하여 우리 민족에게로, 우리 고토로 돌아가자 하며

¹⁷

거기서 부르짖기를 애굽 왕 바로가 망하였도다 그가 시기를 잃었도다

¹⁸

만군의 여호와라 일컫는 왕이 가라사대 나의 삶으로 맹세하노니 그가 과연 산들 중의 다볼 같이, 해변의 갈멜 같이 오리라

¹⁹

애굽에 사는 딸이여 너는 너를 위하여 포로의 행리를 준비하라 놉이 황무하며 불에 타서 거민이 없을 것임이니라

²⁰

애굽은 심히 아름다운 암송아지라도 북에서부터 멸망에 이르렀고 이르렀느니라

²¹

또 그 중의 고용꾼은 외양간의 송아지 같아서 돌이켜 함께 도망하고 서지 못하였나니 재난의 날이 이르렀고 벌 받는 때가 왔음이라

²²

애굽의 소리가 뱀의 소리 같으리니 이는 그들의 군대가 벌목하는 자 같이 도끼를 가지고 올 것임이니라

²³

나 여호와가 말하노라 그들이 황충보다 많고 계수할 수 없으므로 조사할 수 없는 그의 수풀을 찍을 것이라

²⁴

딸 애굽이 수치를 당하여 북방 백성의 손에 붙임을 입으리로다

²⁵

나 만군의 여호와 이스라엘의 하나님이 말하노라 보라 내가 노의 아몬과 바로와 애굽과 애굽 신들과 왕들 곧 바로와 및 그를 의지하는 자들을 벌할 것이라

²⁶

내가 그들의 생명을 찾는 자의 손 곧 바벨론 왕 느부갓네살의 손과 그 신하들의 손에 붙이리라 그럴지라도 그 후에는 그 땅이 여전히 사람 살 곳이 되리라 여호와의 말이니라

²⁷

내 종 야곱아 두려워 말라 이스라엘아 놀라지 말라 보라 내가 너를 원방에서 구원하며 네 자손을 포로된 땅에서 구원하리니 야곱이 돌아와서 평안히, 정온히 거할것이라 그를 두렵게 할 자 없으리라

²⁸

나 여호와가 말하노라 내 종 야곱아 내가 너와 함께 하나니 두려워 말라 내가 너를 흩었던 그 열방은 다 멸할지라도 너는 아주 멸하지 아니하리라 내가 너를 공도로 징책할 것이요 결코 무죄한 자로 여기지 아니하리라




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시편 22장1절~31절

[다윗의 시, 영장으로 아얠롓사할에 맞춘 노래] 내 하나님이여 내 하나님이여 어찌 나를 버리셨나이까 어찌 나를 멀리하여 돕지 아니하옵시며 내 신음하는 소리를 듣지 아니하시나이까

내 하나님이여 내가 낮에도 부르짖고 밤에도 잠잠치 아니하오나 응답지 아니하시나이다

이스라엘의 찬송 중에 거하시는 주여 주는 거룩하시니이다

⁴

우리 열조가 주께 의뢰하였고 의뢰하였으므로 저희를 건지셨나이다

⁵

저희가 주께 부르짖어 구원을 얻고 주께 의뢰하여 수치를 당치 아니하였나이다

⁶

나는 벌레요 사람이 아니라 사람의 훼방거리요 백성의 조롱거리니이다

⁷

나를 보는 자는 다 비웃으며 입술을 비쭉이고 머리를 흔들며 말하되

⁸

저가 여호와께 의탁하니 구원하실걸, 저를 기뻐하시니 건지실걸 하나이다

⁹

오직 주께서 나를 모태에서 나오게 하시고 내 모친의 젖을 먹을 때에 의지하게 하셨나이다

¹⁰

내가 날 때부터 주께 맡긴바 되었고 모태에서 나올 때부터 주는 내 하나님이 되셨사오니

¹¹

나를 멀리하지 마옵소서 환난이 가깝고 도울 자 없나이다

¹²

많은 황소가 나를 에워싸며 바산의 힘센 소들이 나를 둘렀으며

¹³

내게 그 입을 벌림이 찢고 부르짖는 사자 같으니이다

¹⁴

나는 물 같이 쏟아졌으며 내 모든 뼈는 어그러졌으며 내 마음은 촛밀 같아서 내 속에서 녹았으며

¹⁵

내 힘이 말라 질그릇 조각 같고 내 혀가 잇틀에 붙었나이다 주께서 또 나를 사망의 진토에 두셨나이다

¹⁶

개들이 나를 에워쌌으며 악한 무리가 나를 둘러 내 수족을 찔렀나이다

¹⁷

내가 내 모든 뼈를 셀 수 있나이다 저희가 나를 주목하여 보고

¹⁸

내 겉옷을 나누며 속옷을 제비뽑나이다

¹⁹

여호와여 멀리하지 마옵소서 나의 힘이시여 속히 나를 도우소서

²⁰

내 영혼을 칼에서 건지시며 내 유일한 것을 개의 세력에서 구하소서

²¹

나를 사자 입에서 구하소서 주께서 내게 응락하시고 들소 뿔에서 구원하셨나이다

²²

내가 주의 이름을 형제에게 선포하고 회중에서 주를 찬송하리이다

²³

여호와를 두려워하는 너희여 그를 찬송할지어다 야곱의 모든 자손이여 그에게 영광을 돌릴지어다 너희 이스라엘 모든 자손이여 그를 경외할지어다

²⁴

그는 곤고한 자의 곤고를 멸시하거나 싫어하지 아니하시며 그 얼굴을 저에게서 숨기지 아니하시고 부르짖을 때에 들으셨도다

²⁵

대회 중에 나의 찬송은 주께로서 온 것이니 주를 경외하는 자 앞에서 나의 서원을 갚으리이다

²⁶

겸손한 자는 먹고 배부를 것이며 여호와를 찾는 자는 그를 찬송할 것이라 너희 마음은 영원히 살지어다

²⁷

땅의 모든 끝이 여호와를 기억하고 돌아오며 열방의 모든 족속이 주의 앞에 경배하리니

²⁸

나라는 여호와의 것이요 여호와는 열방의 주재심이로다

²⁹

세상의 모든 풍비한 자가 먹고 경배할 것이요 진토에 내려가는 자 곧 자기 영혼을 살리지 못할 자도 다 그 앞에 절하리로다

³⁰

후손이 그를 봉사할 것이요 대대에 주를 전할 것이며

³¹

와서 그 공의를 장차 날 백성에게 전함이여 주께서 이를 행하셨다 할 것이로다




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