2023 교회 표어

큰 은총을 받은 사람아,
담대하라, 평안하라, 강건하라 (단 10:19)

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은혜와 진리의 말씀 공동체

세상의 빛이 만물을 보게 하듯, 예수 그리스도의 진리의 말씀은 하나님을 보게하고, 자신을 보게하고, 이웃을 보게 합니다.

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치유와 회복의 은사공동체

하나님은 전인적 치료와 회복을 원하십니다. 성령충만함으로 육체, 마음, 영혼의 어떠한 질병도 고침을 받습니다.

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섬기고 전하는 사랑공동체

구제와 장학, 국내 선교, 북한 선교, 해외 선교를 통해 하나님의 사랑을 함께 전합니다

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자녀를 제자로 쉐마공동체

부모의 첫 번째 제자는 자신의 자녀가 되어야 합니다. 제자삼는 것은 어려운 것이 아닙니다. 그리스도인다운 삶의 전수가 제자도의 기초입니다.

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말씀이 삶으로 능력공동체

삶의 터전에서 중생, 성결, 신유, 재림의 사중 축복을 나타내보이며 삽니다

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맥체인 본문 2104년 1월 17일 (목)

 
 
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창 25
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창 26
마 25
에 2
행 25
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창 27
마 26
에 3
행 26
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창 28
마 27
에 4
행 27
 28
창 29
마 28
에 5
행 28
 29
창 30
막 1
에 6
롬 1
 30
창 31
막 2
에 7
롬 2
 31
창 32
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에 8
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통일주제 계획
주제설명 계획? 목적을 수행하기 위해 앞으로 해야할 일의 절차와 방법을 생각함
경배찬양 새찬송가 452장, 새찬송가 453장
통합묵상 하나님은 계획의 하나님이시다. 창조 이전에 하나님은 창의하셨다. 또한 하나님은 세상을 심판하는 중에서도 긍휼과 은혜를 베푸시기 위해 신중하게 감찰하신다. 비록 소돔성처럼 세상이 하나님을 잊고 죄악으로 치달려도, 하나님은 아브라함과 다윗과 예수 그리스도를 통해 온 세상의 구원을 계획 하시고 이를 시행하신다. 아브라함을 통해 큰 나라를 세우고, 모든 열방에게 그의 믿음으로 말미암아 복을 내려주시기 위해, 예수 그리스도를 세상에 보내주셨다. 온 천하 만민은 하나님 계획 속에 긍휼과 자비의 기회를 끊임없이 얻는다. 이것이 하나님의 사랑이다.
설교영상
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첨부파일

주사랑교회
성도님께만
제공됩니다
글작성자 한승훈
홈페이지 https://www.facebook.com/file001
업데이트 2022-01-17 오전 4:54:59
접속정보 210.100.216.130
조 회 수 44813
통일주제 계획
주제설명 계획? 목적을 수행하기 위해 앞으로 해야할 일의 절차와 방법을 생각함
개별주제1 비록 연약한 믿음이지만, 하나님을 경외하는 아브라함을 통해 세우실 하나님의 나라와 백성의 계획
묵상내용1 인간의 죄악으로 땅을 심판하는 일은 사람에게 끔찍한 일이지만, 하나님께도 매우 부담스러운 일이다. 하나님의 창조 사역을 한마디로 요약하면, 사랑으로 빚어낸 모든 만물들에게 복을 주시고 영광을 받으시기 위함이었다. 그러나 세상은 심각하게 죄악으로 병들어갔다. 소돔성은 하나님을 떠난 세상을 대표한다. 그들의 말로는 심판이다. 하나님은 심판의 아픈 마음을 뒤로하고, 아브라함을 찾아오셔서 위로받으신다. 여전히 그는 하나님을 경외하며, 중심을 다해 하나님을 섬긴다(2~8). 하나님은 아브라엠에게 하나님의 계획을 이행하신다. 아브라함은 강대한 나라가 되고, 그를 통해 천하만민이 복을 받고, 그의 자손을 통해 여호와의 도를 지켜 의와 공도를 행하는 백성을 세우실 것이다. 소돔성 멸망은 죄가 가득해서가 아니라, 회개하고 하나님께 돌아오는 의인 10사람의 회개가 없어서이다.
핵심요절1 창 18:1-5, 창 18:9-14, 창 18:17-21
제출문제1-1 사람의 형상으로 오신 하나님께서 내년 이맘 때 사라에게 아들이 있을 것이라 말씀하실 때, 그들은 왜 속으로 웃었을까요? (창 18:10~14)
제출문제1-2 하나님을 떠나 범죄한 세상과 같은 소돔성과 구별하여 아브라함과 그의 후손을 통해 하나님께서 계획하신 복은 무엇인가요? (창 18:18~19)
묵상기도1_1 주여, 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 복의 기초로 삼으시고 세계를 통치하시는 하나님 나라를 이뤄주소서.
묵상기도1_2 주여, 내 주변에 붙여주신 모든 사람은 곧 하나님이 보내주신 천사임을 알고 주님을 섬기듯 사랑하게 하소서.
통일주제 계획
주제설명 계획? 목적을 수행하기 위해 앞으로 해야할 일의 절차와 방법을 생각함
개별주제2 예수 그리스도께서 십자가의 죽음과 부활을 통해 우리를 죄에서 구원하실 계획
묵상내용2 예수 그리스도께서 제자들과 함께 변화산에 오르신다. 빛과 같이 변화된 하는 모습과 모세와 엘리야와 함께 대화하시는 신령한 예수님의 모습을 본 제자들은 하나님의 예수 그리스도께서 하나님이 기뻐하시는 아들이심을 증언하는 음성을 듣게 된다. 그러나 생명의 빛이신 예수님은 죽은 자 가운데서 다시 살아나기 전에는 지금 본 것을 아무에게도 이르지 말라고 말씀한다. 예수님께서 자기 백성들을 치료하시고, 가르치시고, 복음을 선포하시는 이유는 오직 한 가지의 이유 때문이다. 예수의 이름의 뜻과 같이 ‘자기 백성을 그들의 죄에서 구원하기 위함이다’. 예수를 통한 하나님의 구원 계획은 우리의 죄의 값을 대신 치르는 것이다. 죄의 값은 죽음이다. 따라서 예수 그리스도의 부활은 하나님이 우리를 용서하셨다는 확증이 될 것이다. 그러나 제자들은 겨자씨만한 믿음이 없어 근심한다. 겨자씨만큼의 믿음은 믿음의 크기가 아니라 실체를 말한다.
핵심요절2 마 17:1-9, 마 17:20, 마 17:22-23, 마 17:25-27
제출문제2-1 예수 그리스도께서 장차 사람들에게 넘겨져 죽임을 당하고 제 삼일에 다시 살아날 계획을 듣게 되자 매우 근심한 이유는? (마 17:22~23)
제출문제2-2 하나님은 예수 그리스도의 죽음을 통해 우리의 죄의 값을 대신 치르신 것처럼, 어떤 방법으로 용서를 확증하실까요? (마 17:8, 9, 20, 22~23)
묵상기도2_1 주여, 오직 예수 그리스도만이 우리를 죄에서 구원하시는 구세주이심을 믿고, 전하고, 증거하게 하소서.
묵상기도2_2 주여, 죽음의 세력을 잡은 자 곧 마귀를 멸하시고, 죽기를 무서워하므로 한평생 매여 종 노릇 하는 우리를 구원하셨음을 날마다 찬양하게 하소서.
통일주제 계획
주제설명 계획? 목적을 수행하기 위해 앞으로 해야할 일의 절차와 방법을 생각함
개별주제3 무너진 성벽 중수보다 중요한 하나님 백성을 말씀 공동체로 세워야 하는 계획
묵상내용3 예루살렘 크기에 비해 거주하는 인구가 너무 적어서 안전에 취약하다. 기도의 사람 느헤미야는 성령의 계획에 감동되어 유대인의 일부를 이곳에 이주시켜 살도록 권면하고, 바벨론의 포로지에서 돌아온 사람들의 명단을 작성하여 인구를 조사한다. 귀한자 명단에는 모두 18 가족이 언급된다(8~24), 20개 마을에 거주하는 사람들의 명단이 포함되어 있다(25~38). 성전에서 일하는 하인들(46~56)과 솔로몬 종들의 후손들(57~59)은 모두 392명이다(60). 귀한자는 모두 31,089명 이다. 이들은 고레스의 백성이 되기를 포기하고 하나님 나라의 백성으로서의 거룩한 부르심에 응답하여 일어난 사람들이다. 바벨론의 안정된 정착 생활을 버리고, 더 나은 삶에 대한 보장이 없음에도 더 예배할 수 있는 고향으로 돌아온 자이다. 제사장들과 레위 사람들과 문지기들과 찬양단과 모든 백성이 모두 자기들의 성읍에서 율법을 들을 준비를 갖춘다.
핵심요절3 느 7:1-4, 느 7:66-73
제출문제3-1 느헤미야가 포로지에서 들어온 사람들을 중심으로 가장 먼저 한 일은 무엇인가요? (느 7:1~4)
제출문제3-2 거룩한 백성으로서 하나님의 성전을 위해 봉사하기를 자원하여 스스로 솔로몬의 종이 되었던 사람들은 누구인가요? (느 7:57~60)
묵상기도3_1 주여, 주사랑교회의 개척과 함께 시작하여, 오늘까지 함께 하시는 성도님들을 마음껏 축복하여 주소서.
묵상기도3_2 주여, 주사랑교회가 하나님께서 기뻐하시는 한 사람을 세우는 성전이 되게 하소서
통일주제 계획
주제설명 계획? 목적을 수행하기 위해 앞으로 해야할 일의 절차와 방법을 생각함
개별주제4 복음에 대한 세상의 환대와 냉대는 진실한 성도를 찾아내 구원하시기 위한 성령의 계획
묵상내용4 이스라엘 역사는 오욕과 설움의 역사다. 그들은 천하만국을 깨뜨릴 메시야만 기다리고 있었다. 때문에 고난 받아 십자가에서 죽은 예수를 그리스도로 영접하지 못하고 거절했다. 그러한 냉대는 바울의 가르침을 통해 경건한 헬라인의 큰 무리와 귀부인의 영혼을 구원하는 기회가 되었다. 유대인들은 그리스도인들이 천하를 어지럽히고, 예수를 다른 임금으로 믿는다고 고소하지만, 베뢰아 사람은 말씀을 간절히 받고 날마다 성경을 통해 확증하고자 상고했다. 하나님의 말씀에 대한 진지하고 차분한 묵상이 없는 열정은 거짓 목자의 노략물이 되기 쉽다. 말씀을 먼저 맡았던 수많은 이스라엘은 결국 말씀이 증거하는 예수를 영접치 못한다. 아덴 사람들은 복음을 지적 호기심의 대상으로 여겼지만, 부활의 참 진리를 모르기 때문에 여전히 우상숭배만을 탐닉하는 자들로 남아있게 된다.
핵심요절4 행 17:2-5, 행 17:11~15
제출문제4-1 바울의 복음을 들었던 베뢰아 사람들의 말씀을 듣는 태도는 어떠했나요? (행 17:11~12)
제출문제4-2 아덴 사람들이 바울의 복음을 들었을 때, 베뢰아 사람들과 전혀 다르게 우상숭배자에서 벗어나지 못한 이유는 무엇인가요? (행17:18, 32~34)
묵상기도4_1 주여, 예수 그리스도의 십자가 복음과 부활의 복음을 담대히 전하게 하소서.
묵상기도4_2 주여, 오직 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 모든 것을 가능하게 하시는 하나님의 권능과 구원의 은혜를 증거하게 하소서.

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창세기 18장1절~33절

1  여호와께서 마므레 상수리 수풀 근처에서 아브라함에게 나타나시니라 오정 즈음에 그가 장막 문에 앉았다가
2  눈을 들어 본즉 사람 셋이 맞은편에 섰는지라 그가 그들을 보자 곧 장막 문에서 달려나가 영접하며 몸을 땅에 굽혀
3  가로되 내 주여 내가 주께 은혜를 입었사오면 원컨대 종을 떠나 지나가지 마옵시고
4  물을 조금 가져오게 하사 당신들의 발을 씻으시고 나무 아래서 쉬소서
5  내가 떡을 조금 가져오리니 당신들의 마음을 쾌활케 하신 후에 지나가소서 당신들이 종에게 오셨음이니이다 그들이 가로되 네 말대로 그리하라
 
6  아브라함이 급히 장막에 들어가 사라에게 이르러 이르되 속히 고운 가루 세 스아를 가져다가 반죽하여 떡을 만들라 하고
7  아브라함이 또 짐승 떼에 달려가서 기름지고 좋은 송아지를 취하여 하인에게 주니 그가 급히 요리한지라
8  아브라함이 뻐터와 우유와 하인이 요리한 송아지를 가져다가 그들의 앞에 진설하고 나무아래 모셔 서매 그들이 먹으니라
9  그들이 아브라함에게 이르되 네 아내 사라가 어디 있느냐 대답하되 장막에 있나이다
10  그가 가라사대 기한이 이를 때에 내가 정녕 네게로 돌아오리니 네 아내 사라에게 아들이 있으리라 하시니 사라가 그 뒤 장막 문에서 들었더라
 
11  아브라함과 사라가 나이 많아 늙었고 사라의 경수는 끊어졌는지라
12  사라가 속으로 웃고 이르되 내가 노쇠하였고 내 주인도 늙었으니 내게 어찌 낙이 있으리요
13  여호와께서 아브라함에게 이르시되 사라가 왜 웃으며 이르기를 내가 늙었거늘 어떻게 아들을 낳으리요 하느냐
14  여호와께 능치 못한 일이 있겠느냐 기한이 이를 때에 내가 네게로 돌아오리니 사라에게 아들이 있으리라
15  사라가 두려워서 승인치 아니하여 가로되 내가 웃지 아니하였나이다 가라사대 아니라 네가 웃었느니라
 
16  그 사람들이 거기서 일어나서 소돔으로 향하고 아브라함은 그들을 전송하러 함께 나가니라
17  여호와께서 가라사대 나의 하려는 것을 아브라함에게 숨기겠느냐
18  아브라함은 강대한 나라가 되고 천하 만민은 그를 인하여 복을 받게 될 것이 아니냐
19  내가 그로 그 자식과 권속에게 명하여 여호와의 도를 지켜 의와 공도를 행하게 하려고 그를 택하였나니 이는 나 여호와가 아브라함에게 대하여 말한 일을 이루려 함이니라
20  여호와께서 또 가라사대 소돔과 고모라에 대한 부르짖음이 크고 그 죄악이 심히 중하니
 
21  내가 이제 내려가서 그 모든 행한 것이 과연 내게 들린 부르짖음과 같은지 그렇지 않은지 내가 보고 알려하노라
22  그 사람들이 거기서 떠나 소돔으로 향하여 가고 아브라함은 여호와 앞에 그대로 섰더니
23  가까이 나아가 가로되 주께서 의인을 악인과 함께 멸하시려나이까
24  그 성중에 의인 오십이 있을지라도 주께서 그 곳을 멸하시고 그 오십 의인을 위하여 용서치 아니하시리이까
25  주께서 이같이 하사 의인을 악인과 함께 죽이심은 불가하오며 의인과 악인을 균등히 하심도 불가하니이다 세상을 심판하시는 이가 공의를 행하실 것이 아니니이까
 
26  여호와께서 가라사대 내가 만일 소돔 성중에서 의인 오십을 찾으면 그들을 위하여 온 지경을 용서하리라
27  아브라함이 말씀하여 가로되 티끌과 같은 나라도 감히 주께 고하나이다
28  오십 의인 중에 오인이 부족할 것이면 그 오인 부족함을 인하여 온 성을 멸하시리이까 가라사대 내가 거기서 사십오인을 찾으면 멸하지 아니하리라
29  아브라함이 또 고하여 가로되 거기서 사십인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 사십인을 인하여 멸하지 아니하리라
30  아브라함이 가로되 내 주여 노하지 마옵시고 말씀하게 하옵소서 거기서 삼십인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 거기서 삼십인을 찾으면 멸하지 아니하리라
 
31  아브라함이 또 가로되 내가 감히 내 주께 고하나이다 거기서 이십인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 이십인을 인하여 멸하지 아니하리라
32  아브라함이 또 가로되 주는 노하지 마옵소서 내가 이번만 더 말씀하리이다 거기서 십인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 십인을 인하여도 멸하지 아니하리라
33  여호와께서 아브라함과 말씀을 마치시고 즉시 가시니 아브라함도 자기 곳으로 돌아갔더라
본 컨텐츠에서는 저작권의 문제로 개역한글(KRV) 성경을 사용하고 있으며,
성경 자료의 모든 저작권은 대한성서공회에 있습니다
개역한글판 무료 사용권에 관한 대한성서공회의 입장을 준수합니다.
 

마태복음 17장1절~27절

1  엿새 후에 예수께서 베드로와 야고보와 그 형제 요한을 데리시고 따로 높은 산에 올라 가셨더니
2  저희 앞에서 변형되사 그 얼굴이 해 같이 빛나며 옷이 빛과 같이 희어졌더라
3  때에 모세와 엘리야가 예수로 더불어 말씀하는 것이 저희에게 보이거늘
4  베드로가 예수께 여짜와 가로되 주여 우리가 여기 있는 것이 좋사오니 주께서 만일 원하시면 내가 여기서 초막 셋을 짓되 하나는 주를 위하여, 하나는 모세를 위하여, 하나는 엘리야를 위하여 하리이다
5  말할 때에 홀연히 빛난 구름이 저희를 덮으며 구름 속에서 소리가 나서 가로되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자니 너희는 저의 말을 들으라 하는지라
 
6  제자들이 듣고 엎드리어 심히 두려워하니
7  예수께서 나아가 저희에게 손을 대시며 가라사대 일어나라 두려워 말라 하신대
8  제자들이 눈을 들고 보매 오직 예수 외에는 아무도 보이지 아니하더라
9  저희가 산에서 내려올 때에 예수께서 명하여 가라사대 인자가 죽은 자 가운데서 살아나기 전에는 본 것을 아무에게도 이르지 말라 하시니
10  제자들이 묻자와 가로되 그러면 어찌하여 서기관들이 엘리야가 먼저 와야 하리라 하나이까
 
11  예수께서 대답하여 가라사대 엘리야가 과연 먼저 와서 모든 일을 회복하리라
12  내가 너희에게 말하노니 엘리야가 이미 왔으되 사람들이 알지 못하고 임의로 대우하였도다 인자도 이와 같이 그들에게 고난을 받으리라 하시니
13  그제야 제자들이 예수의 말씀하신 것이 세례 요한인 줄을 깨달으니라
14  저희가 무리에게 이르매 한 사람이 예수께 와서 꿇어 엎드리어 가로되
15  주여 내 아들을 불쌍히 여기소서 저가 간질로 심히 고생하여 자주 불에도 넘어지며 물에도 넘어지는지라
 
16  내가 주의 제자들에게 데리고 왔으나 능히 고치지 못하더이다
17  예수께서 대답하여 가라사대 믿음이 없고 패역한 세대여 내가 얼마나 너희와 함께 있으며 얼마나 너희를 참으리요 그를 이리로 데려오라 하시다
18  이에 예수께서 꾸짖으시니 귀신이 나가고 아이가 그 때부터 나으니라
19  이 때에 제자들이 종용히 예수께 나아와 가로되 우리는 어찌하여 쫓아내지 못하였나이까
20  가라사대 너희 믿음이 적은 연고니라 진실로 너희에게 이르노니 너희가 만일 믿음이 한 겨자씨만큼만 있으면 이 산을 명하여 여기서 저기로 옮기라 하여도 옮길 것이요 또 너희가 못할 것이 없으리라
 
21  (없음)
22  갈릴리에 모일 때에 예수께서 제자들에게 이르시되 인자가 장차 사람들의 손에 넘기워
23  죽임을 당하고 제 삼 일에 살아나리라 하시니 제자들이 심히 근심하더라
24  가버나움에 이르니 반 세겔 받는 자들이 베드로에게 나아와 가로되 너의 선생이 반 세겔을 내지 아니하느냐
25  가로되 내신다 하고 집에 들어가니 예수께서 먼저 가라사대 시몬아 네 생각은 어떠하뇨 세상 임금들이 뉘게 관세와 정세를 받느냐 자기 아들에게냐 타인에게냐
 
26  베드로가 가로되 타인에게니이다 예수께서 가라사대 그러하면 아들들은 세를 면하리라
27  그러나 우리가 저희로 오해케 하지 않기 위하여 네가 바다에 가서 낚시를 던져 먼저 오르는 고기를 가져 입을 열면 돈 한 세겔을 얻을 것이니 가져다가 나와 너를 위하여 주라 하시니라
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느헤미야 7장1절~73절

1  성이 건축되매 문짝을 달고 문지기와 노래하는 자들과 레위 사람들을 세운 후에
2  내 아우 하나니와 영문의 관원 하나냐로 함께 예루살렘을 다스리게 하였는데 하나냐는 위인이 충성되어 하나님을 경외함이 무리에서 뛰어난 자라
3  내가 저희에게 이르기를 해가 높이 뜨기 전에는 예루살렘 성문을 열지 말고 아직 파수할 때에 곧 문을 닫고 빗장을 지르며 또 예루살렘 거민으로 각각 반차를 따라 파수하되 자기 집 맞은편을 지키게 하라 하였노니
4  그 성은 광대하고 거민은 희소하여 가옥을 오히려 건축하지 못하였음이니라
5  내 하나님이 내 마음을 감동하사 귀인들과 민장과 백성을 모아 보계대로 계수하게 하신고로 내가 처음으로 돌아온 자의 보계를 얻었는데 거기 기록한 것을 보면
 
6  옛적에 바발론 왕 느부갓네살에게 사로잡혀 갔던 자 중에서 놓임을 받고 예루살렘과 유다로 돌아와 각기 본성에 이른 자 곧
7  스룹바벨과 예수아와 느헤미야와 아사랴와 라아마와 나하마니와 모르드개와 빌산과 미스베렛과 비그왜와 느훔과 바아나 등과 함께 나온 이스라엘 백성의 명수가 이러하니라
8  바로스 자손이 이천일백칠십이 명이요
9  스바댜 자손이 삼백칠십이 명이요
10  아라 자손이 육백오십이 명이요
 
11  바핫모압 자손 곧 예수아와 요압 자손이 이천팔백십팔 명이요
12  엘람 자손이 일천이백오십사 명이요
13  삿두 자손이 팔백사십오 명이요
14  삭개 자손이 칠백육십 명이요
15  빈누이 자손이 육백사십팔 명이요
 
16  브배 자손이 육백이십팔 명이요
17  아스갓 자손이 이천삼백이십이 명이요
18  아도니감 자손이 육백육십칠 명이요
19  비그왜 자손이 이천육십칠 명이요
20  아딘 자손이 육백오십오 명이요
 
21  아델 자손 곧 히스기야 자손이 구십팔 명이요
22  하숨 자손이 삼백이십팔 명이요
23  베새 자손이 삼백이십사 명이요
24  하립 자손이 일백십이 명이요
25  기브온 사람이 구십오 명이요
 
26  베들레헴과 느도바 사람이 일백팔십팔 명이요
27  아나돗 사람이 일백이십팔 명이요
28  벧아스마웹 사람이 사십이 명이요
29  기럇여아림과 그비라와 브에롯 사람이 칠백사십삼 명이요
30  라마와 게바 사람이 육백이십일 명이요
 
31  믹마스 사람이 일백이십이 명이요
32  벧엘과 아이 사람이 일백이십삼 명이요
33  기타 느보 사람이 오십이 명이요
34  기타 엘람 자손이 일천이백오십사 명이요
35  하림 자손이 삼백이십 명이요
 
36  여리고 자손이 삼백사십오 명이요
37  로드와 하딧과 오노 자손이 칠백이십일 명이요
38  스나아 자손이 삼천구백삼십 명이었느니라
39  제사장들은 예수아의 집 여다야 자손이 구백칠십삼 명이요
40  임멜 자손이 일천오십이 명이요
 
41  바수훌 자손이 일천이백사십칠 명이요
42  하림 자손이 일천십칠 명이었느니라
43  레위 사람들은 호드야 자손 곧 예수아와 갓미엘 자손이 칠십사 명이요
44  노래하는 자들은 아삽 자손이 일백사십팔 명이요
45  문지기들은 살룸 자손과 아델 자손과 달문 자손과 악굽 자손과 하디다 자손과 소배 자손이 모두 일백삼십팔 명이었느니라
 
46  느디님 사람들은 시하 자손과 하수바 자손과 답바옷 자손과
47  게로스 자손과 시아 자손과 바돈 자손과 르바나 자손과
48  하가바 자손과 살매 자손과
49  하난 자손과 깃델 자손과 가할 자손과
50  르아야 자손과 르신 자손과 느고다 자손과
 
51  갓삼 자손과 웃사 자손과 바세아 자손과
52  베새 자손과 므우님 자손과 느비스심 자손과
53  박북 자손과 하그바 자손과 할훌 자손과
54  바슬릿 자손과 므히다 자손과 하르사 자손과
55  바르고스 자손과 시스라 자손과 데마 자손과
 
56  느시야 자손과 하디바 자손이었느니라
57  솔로몬의 신복의 자손은 소대 자손과 소베렛 자손과 브리다 자손과
58  야알라 자손과 다르곤 자손과 깃델 자손과
59  스바댜 자손과 핫딜 자손과 보게렛하스바임 자손과 아몬 자손이니
60  모든 느디님 사람과 솔로몬의 신복의 자손이 삼백구십이 명이었느니라
 
61  델멜라와 델하르사와 그룹과 앗돈과 임멜로부터 올라온 자가 있으나 그 종족과 보계가 이스라엘에 속하였는지는 증거할 수 없으니
62  저희는 들라야 자손과 도비야 자손과 느고다 자손이라 도합이 육백사십이 명이요
63  제사장 중에는 호바야 자손과 학고스 자손과 바르실래 자손이니 바르실래는 길르앗 사람 바르실래의 딸 중에 하나로 아내를 삼고 바르실래의 이름으로 이름한 자라
64  이 사람들이 보계 중에서 자기 이름을 찾아도 얻지 못한고로 저희를 부정하게 여겨 제사자의 직분을 행치 못하게 하고
65  방백이 저희에게 명하여 우림과 둠밈을 가진 제사장이 일어나기 전에는 지성물을 먹지 말라 하였느니라
 
66  온 회중의 합계가 사만 이천삼백육십 명이요
67  그 외에 노비가 칠천삼백삼십칠 명이요 노래하는 남녀가 이백사십오 명이요
68  말이 칠백삼십육이요 노새가 이백사십오요
69  약대가 사백삼십오요 나귀가 육천칠백이십이었느니라
70  어떤 족장들은 역사를 위하여 보조하였고 방백은 금 일천 다릭과 대접 오십과 제사장의 의복 오백삼십 벌을 보물 곳간에 드렸고
 
71  또 어떤 족장들은 금 이만 다릭과 은 이천이백 마네를 역사 곳간에 드렸고
72  그 나머지 백성은 금 이만 다릭과 은 이천 마네와 제사장의 의복 육십칠 벌을 드렸느니라
73  이와 같이 제사장들과 레위 사람들과 문지기들과 노래하는 자들과 백성 몇명과 느디님 사람들과 온 이스라엘이 다 그 본성에 거하였느니라
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사도행전 17장1절~34절

1  저희가 암비볼리와 아볼로니아로 다녀가 데살로니가에 이르니 거기 유대인의 회당이 있는지라
2  바울이 자기의 규례대로 저희에게로 들어가서 세 안식일에 성경을 가지고 강론하며
3  뜻을 풀어 그리스도가 해를 받고 죽은 자 가운데서 다시 살아야 할 것을 증명하고 이르되 내가 너희에게 전하는 이 예수가 곧 그리스도라 하니
4  그 중에 어떤 사람 곧 경건한 헬라인의 큰 무리와 적지 않은 귀부인도 권함을 받고 바울과 실라를 좇으나
5  그러나 유대인들은 시기하여 저자의 어떤 괴악한 사람들을 데리고 떼를 지어 성을 소동케 하여 야손의 집에 달려들어 저희를 백성에게 끌어내려고 찾았으나
 
6  발견치 못하매 야손과 및 형제를 끌고 읍장들 앞에 가서 소리질러 가로되 천하를 어지럽게 하던 이 사람들이 여기도 이르매
7  야손이 들였도다 이 사람들이 다 가이사의 명을 거역하여 말하되 다른 임금 곧 예수라 하는 이가 있다 하더이다 하니
8  무리와 읍장들이 이 말을 듣고 소동하여
9  야손과 그 나머지 사람들에게 보를 받고 놓으니라
10  밤에 형제들이 곧 바울과 실라를 베뢰아로 보내니 저희가 이르러 유대인의 회당에 들어가니라
 
11  베뢰아 사람은 데살로니가에 있는 사람보다 더 신사적이어서 간절한 마음으로 말씀을 받고 이것이 그러한가 하여 날마다 성경을 상고하므로
12  그 중에 믿는 사람이 많고 또 헬라의 귀부인과 남자가 적지 아니하나
13  데살로니가에 있는 유대인들이 바울이 하나님 말씀을 베뢰아에서도 전하는 줄을 알고 거기도 가서 무리를 움직여 소동케 하거늘
14  형제들이 곧 바울을 내어 보내어 바다까지 가게 하되 실라와 디모데는 아직 거기 유하더라
15  바울을 인도하는 사람들이 데리고 아덴까지 이르러 바울에게서 실라와 디모데를 자기에게로 속히 오게 하라는 명을 받고 떠나니라
 
16  바울이 아덴에서 저희를 기다리다가 온 성에 우상이 가득한 것을 보고 마음에 분하여
17  회당에서는 유대인과 경건한 사람들과 또 저자에서는 날마다 만나는 사람들과 변론하니
18  어떤 에비구레오와 스도이고 철학자들도 바울과 쟁론할새 혹은 이르되 이 말장이가 무슨 말을 하고자 하느뇨 하고 혹은 이르되 이방신들을 전하는 사람인가보다 하니 이는 바울이 예수와 또 몸의 부활 전함을 인함이러라
19  붙들어 가지고 아레오바고로 가며 말하기를 우리가 너의 말하는 이 새 교가 무엇인지 알 수 있겠느냐
20  네가 무슨 이상한 것을 우리 귀에 들려주니 그 무슨 뜻인지 알고자 하노라 하니
 
21  모든 아덴 사람과 거기서 나그네 된 외국인들이 가장 새로 되는 것을 말하고 듣는 이외에 달리는 시간을 쓰지 않음이더라
22  바울이 아레오바고 가운데 서서 말하되 아덴 사람들아 너희를 보니 범사에 종교성이 많도다
23  내가 두루 다니며 너희의 위하는 것들을 보다가 알지 못하는 신에게라고 새긴 단도 보았으니 그런즉 너희가 알지 못하고 위하는 그것을 내가 너희에게 알게 하리라
24  우주와 그 가운데 있는 만유를 지으신 신께서는 천지의 주재시니 손으로 지은 전에 계시지 아니하시고
25  또 무엇이 부족한 것처럼 사람의 손으로 섬김을 받으시는 것이 아니니 이는 만민에게 생명과 호흡과 만물을 친히 주시는 자이심이라
 
26  인류의 모든 족속을 한 혈통으로 만드사 온 땅에 거하게 하시고 저희의 연대를 정하시며 거주의 경계를 한하셨으니
27  이는 사람으로 하나님을 혹 더듬어 찾아 발견케 하려 하심이로되 그는 우리 각 사람에게서 멀리 떠나 계시지 아니하도다
28  우리가 그를 힘입어 살며 기동하며 있느니라 너희 시인 중에도 어떤 사람들의 말과 같이 우리가 그의 소생이라 하니
29  이와 같이 신의 소생이 되었은즉 신을 금이나 은이나 돌에다 사람의 기술과 고안으로 새긴 것들과 같이 여길 것이 아니니라
30  알지 못하던 시대에는 하나님이 허물치 아니하셨거니와 이제는 어디든지 사람을 다 명하사 회개하라 하셨으니
 
31  이는 정하신 사람으로 하여금 천하를 공의로 심판할 날을 작정하시고 이에 저를 죽은 자 가운데서 다시 살리신 것으로 모든 사람에게 믿을 만한 증거를 주셨음이니라 하니라
32  저희가 죽은 자의 부활을 듣고 혹은 기롱도 하고 혹은 이 일에 대하여 네 말을 다시 듣겠다 하니
33  이에 바울이 저희 가운데서 떠나매
34  몇 사람이 그를 친하여 믿으니 그 중 아레오바고 관원 디오누시오와 다마리라 하는 여자와 또 다른 사람들도 있었더라
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