2023 교회 표어

큰 은총을 받은 사람아,
담대하라, 평안하라, 강건하라 (단 10:19)

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은혜와 진리의 말씀 공동체

세상의 빛이 만물을 보게 하듯, 예수 그리스도의 진리의 말씀은 하나님을 보게하고, 자신을 보게하고, 이웃을 보게 합니다.

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치유와 회복의 은사공동체

하나님은 전인적 치료와 회복을 원하십니다. 성령충만함으로 육체, 마음, 영혼의 어떠한 질병도 고침을 받습니다.

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섬기고 전하는 사랑공동체

구제와 장학, 국내 선교, 북한 선교, 해외 선교를 통해 하나님의 사랑을 함께 전합니다

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자녀를 제자로 쉐마공동체

부모의 첫 번째 제자는 자신의 자녀가 되어야 합니다. 제자삼는 것은 어려운 것이 아닙니다. 그리스도인다운 삶의 전수가 제자도의 기초입니다.

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말씀이 삶으로 능력공동체

삶의 터전에서 중생, 성결, 신유, 재림의 사중 축복을 나타내보이며 삽니다

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맥체인 본문 2138년 12월 15일 (월)

 
 
일 월 화 수 목 금 토
  1
대상 29
벧후 3
미 6
눅 15
 2
대하 1
요일 1
미 7
눅 16
 3
대하 2
요일 2
나 1
눅 17
 4
대하 3
요일 3
나 2
눅 18
 5
대하 5
요일 4
나 3
눅 19
 6
대하 6
요일 5
합 1
눅 20
7
대하 7
요이 1
합 2
눅 21
 8
대하 8
요삼 1
합 3
눅 22
 9
대하 9
유 1
습 1
눅 23
 10
대하 10
계 1
습 2
눅 24
 11
대하 11
계 2
습 3
요 1
 12
대하 13
계 3
학 1
요 2
 13
대하 14
계 4
학 2
요 3
14
대하 16
계 5
슥 1
요 4
 15
대하 17
계 6
슥 2
요 5
 16
대하 18
계 7
슥 3
요 6
 17
대하 19
계 8
슥 4
요 7
 18
대하 21
계 9
슥 5
요 8
 19
대하 22
계 10
슥 6
요 9
 20
대하 24
계 11
슥 7
요 10
21
대하 25
계 12
슥 8
요 11
 22
대하 26
계 13
슥 9
요 12
 23
대하 27
계 14
슥 10
요 13
 24
대하 29
계 15
슥 11
요 14
 25
대하 30
계 16
슥 12
요 15
 26
대하 31
계 17
슥 13
요 16
 27
대하 32
계 18
슥 14
요 17
28
대하 33
계 19
말 1
요 18
 29
대하 34
계 20
말 2
요 19
 30
대하 35
계 21
말 3
요 20
 31
대하 36
계 22
말 4
요 21
      
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통일주제 영광
주제설명 영광? 우리 가운데 거하셔서 세상에 나타내시는 하나님의 두렵고도 영화로운 모습
경배찬양 새찬송가 105장, 새찬송가 111장
통합묵상 하나님의 영광은 스스로 완전하시 때문에 우리가 그 영광에 보탬이 될 수는 없다. 그러나 하나님의 영광을 기뻐하며 찬양할 수 있는 복을 받는다. 여호화를 경외하는 왕 여호사밧을 하나님은 크고 두려운 영광으로 평화와 번영의 복을 베푸셨다. 스가랴를 통해 후폐한 돌무더기 예루살렘 성전과 교만한 베벨론의 멸망을 선포하시고 여호와께서 보내실 한 분을 통해 새로운 성전(교회)을 일으켜 모든 육체가 하나님의 영광을 볼 것이라고 약속하셨다. 하나님의 아들의 형상을 입고 세상에 오신 예수님은 하나님이 행하신 모든 선한 일 곧 생명을 살리는 일과 하나님이 행하시는 크고 두려운 일 곧 세상을 심판하시는 하나님의 영광이시다. 어린양으로써의 하나님의 아들의 영광은 그분과 올바른 관계를 하는 이들에게는 복이지만, 대적한 모든 교만한 이들에게는 진노와 공포와 두려움이다.
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주사랑교회
성도님께만
제공됩니다
글작성자 한승훈
홈페이지 https://www.facebook.com/file001
업데이트 2022-12-15 오전 8:20:30
접속정보 210.100.216.130
조 회 수 30770
통일주제 영광
주제설명 영광? 우리 가운데 거하셔서 세상에 나타내시는 하나님의 두렵고도 영화로운 모습
개별주제1 여호사밧과 함께 하시는 하나님이 유다 사방의 모든 나라에 두려움을 주심으로 임하는 평화의 영광
묵상내용1 여호사밧은 다윗과 함께 이스라엘을 대표하는 4대 성군 중 한명으로 불린다. 그가 하나님을 찾고, 하나님이 여호사밧과 함께 하시니 유다가 부국강병과 평안의 복을 누린다(1~6). 여호사밧은 계명을 행하는 왕이었다(5). 그의 아버지 아사가 말년에 하나님을 떠나 우상숭배를 했던 것처럼 악한 길을 따르지 않았다. 백성들처럼 바알을 의지하지도 않았고 여호와만을 따랐다(3). 스스로 나라를 강하게 했지만(2), 하나님은 그 나라를 견고케 하셨다(5). 또 여호사밧은 백성을 말씀으로 가르치는 왕이었다(9). 나라의 방비만큼이나 백성의 영적 상태를 살폈다(8). 백성의 선생으로 레위인들과 제사장들을 유다 각지로 보내여호와 율법책을 가르친다. 또 여호사밧은 사람을 세우는 왕이었다. 하나님은 당신을 경외하는 왕의 나라를 점점 부강하도록 도우셨다(10). 이방나라들에게 두려움을 주시고 그들로부터 높임 받게 하셨다(11). 강한 나라로 세우기 위해 하나님이 주신 복을 잘 관리하는 사람을 세운다(14~19).
핵심요절1 대하 17:1~6, 대하 17:9, 대하 17:10~19
제출문제1-1 여호와께서 아사의 아들 여호사밧과 함께 하심을 기뻐하셨던 이유는 무엇인가요? (대하 17:3~4, 9, 7~8, 14~19)
제출문제1-2 여호와께서 여호사밧과 함께 하시는 영광을 통해 여호사밧과 남유다 왕국은 어떤 복을 받게 되었나요? (대하 17:5, 10~14, 16, 19)
묵상기도1_1 주여, 하나님과의 올바른 관계를 통해 하나님의 영광이 우리를 통해 세상에 증거 되게 하소서.
묵상기도1_2 주여, 하나님을 경외하며, 말씀을 지키는 일에 솔선수범하며, 말씀을 가르치며, 사람을 세우는 지도자가 되게 하소서.
통일주제 영광
주제설명 영광? 우리 가운데 거하셔서 세상에 나타내시는 하나님의 두렵고도 영화로운 모습
개별주제2 순교자의 수가 자기까지 한 사람이라도 두려운 심판에서 구원키 원하시는 하나님의 긍휼의 영광
묵상내용2 보좌에 앉은 어린양께서 오른 손에 있는 두루마리를 취하셨다. 곧바로 두루마리의 내용이 기도와 찬송으로 하늘 성전에 울려 퍼진다(5장). 어린양께서 두루마리의 일곱 인을 떼신다(1). 일곱 인 심판은 전 인류의 1/4이 대상이며, 모든 성도와 불신자가 대상이며, 심판의 목적은 성도에게는 기도를, 불신자에게는 회개를 촉구함이다. 처음 네 가지의 짧은 인의 심판은 정복(1~2)과 전쟁(3~4)과, 기근(5~6)과 사망(7~8)의 내용이다. 1세기 성도들은 주후 60년의 대지진, 64년 네로 황제의 핍박, 70년의 성전 파괴와 멸망, 79년의 화산 폭발(베수비우스), 92년의 극심한 기근의 경험의 내용으로 이해할 수 있으며 훗날 재림의 예표기도 하다. 다섯째 인은 제단 아래 순교자(9)와 순교자의 기도(10)와 그 기도에 대한 응답이다(11). 얼마나 오래 핍박을 받을 것인가?(10), 순교자의 충만한 수가 차기까지라고 응답하신다(11). 주님처럼 복음증거 하다 죽임당한 자이다. 그 심판에 누가 능히 설 것인가?(12~17).
핵심요절2 계 6:1~2, 계 6:3~4, 계 6:5~6, 계 6:7~8, 계 6:9~11, 계 6:12~17
제출문제2-1 하나님의 악한 세상을 향한 심판과 자기 백성의 구원의 길을 여시는 일곱 인을 때는 자격을 갖춘 분은 누구이신가요? (계 6:1, 16~17)
제출문제2-2 다섯째 인을 떼실 때에 제단 앞에서 신원하던 무리들은 누구이며, 그들의 신원은 언제 응답될 것이라고 말씀하셨나요?(계 6:9~12)
묵상기도2_1 주여, 우리가 살아가야할 오늘 이 순간이 임박한 심판으로부터 생명을 구원해야할 때임을 믿게 하소서.
묵상기도2_2 주여, 예수 그리스도의 피로 사신 주의 백성을 기억하시고, 어린양이 어디로 인도하든지 따라가는 주님의 신실한 종이 되게 하소서.
통일주제 영광
주제설명 영광? 우리 가운데 거하셔서 세상에 나타내시는 하나님의 두렵고도 영화로운 모습
개별주제3 모든 육체가 거룩한 처소에서 일어나실 그리스도를 바라보게 될 영광
묵상내용3 하나님은 바벨론 포로로 지내며 수치를 견딘 이스라엘을 고레스를 통해 고국으로 70년 만에 돌려보낸다(슥 1:12). ‘마음과 정성을 다해 심으리라’(렘 32:41)는 주의 말씀을 믿고 49,897명의 사람들은 집과 터전을 버리고 황무지 예루살렘을 향해 나아간다. 도착해 제단도 세우고 번제를 드리고 초막절까지 지키며 성전건축을 시작하지만, 사마리아인들의 훼방 앞에 주저앉고 성전건축을 중단하고. 낙심한다. 하나님은 측량줄을 잡은 천사의 환상을 통하여, 성전 건축의 일이 사람의 일이 아니라 하나님께서 시작하신 일이라면 하나님께서 반드시 이루어주실 것이라는 믿음을 심어 주신다(5). 하나님이 세우실 성전은 모인 사람과 가축의 수가 너무 많아 “성곽 없는 성읍”이 될 것이다(5). 하나님이 친히 불로 둘러싼 성곽이 되어 그 가운데서 영광을 받으실 것이다(5). 악인을 심판하고 예루살렘을 회복하실 하나님은 “모든 육체가 여호와의 영광 앞에서 잠잠하라고 명령하신다”(13).
핵심요절3 슥 2:1~5, 슥 2:6~13
제출문제3-1 여호와께서 이스라엘을 노략한 모든 나라들 가운데 그리스도를 보내시는 이유가 무엇이라고 했나요?(슥 2:6~8)
제출문제3-2 여호와께서 바벨론을 무너뜨리고 다시 예루살렘을 거룩한 땅으로 택하시는 이유가 무엇이라고 했나요?(슥 2:10~13)
묵상기도3_1 주여, 오직 참 성전이 되시는 예수 그리스도의 몸 된 교회를 더욱 사랑하고 섬기게 하소서.
묵상기도3_2 주여, 우리가 섬기는 세류동 성원아파트 근방 모든 사람들에게 전하는 복음으로 하나님의 영광이 임하고 하나님의 백성이 가득 채워지게 하소서.
통일주제 영광
주제설명 영광? 우리 가운데 거하셔서 세상에 나타내시는 하나님의 두렵고도 영화로운 모습
개별주제4 하나님 아버지께서 행하시는 선한 일을 따라 자기 백성에게 자비를 베푸시는 독생자의 영광
묵상내용4 예수는 하나님이시며(요 1:1), 말씀이 육신이 되어 아들의 형상을 입고(1:14) 세상을 구원하기 위해 오셨다(요 3:16). 안식일에 베데스다(자비의 집)를 방문하셨다가, 38년 된 병자를 고치시고(9), 박해를 받는다(16). 안식일의 주인이신 예수는 “아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일 한다”라고 말씀하며 하나님과 동등한 영광을 드러내신다(17). 하나님은 자기 영광을 아들이 행하는 일을 통해 나타내신다(20). 아버지가 죽은 자를 살리는 것같이 아들도 자기가 원하는 자들을 살려냄으로 아버지의 영광을 나타낸다(21). 아버지께서 아들을 통해하실 일은 ‘아들의 말을 듣고, 아들을 보내신 아버지를 믿는 자’에게 영생을 주시고, 심판에 이르지 않게 하시며, 사망에서 생명으로 옮기는 것이다(24). 죽은 자들이 하나님 아들의 음성을 듣고 살아나는 때다(25). 세례 요한과(36) 성경의 말씀과(39) 모세의 율법이(46) 예수를 믿게 하는 증거이다(43~44).
핵심요절4 요 5:6~18, 요 5:19~29, 요 5:35~36, 요 5:39~44
제출문제4-1 예수님께서 예루살렘에서 박해와 죽임을 당하는 어린양으로 영광을 받기 시작하신 이유는 무엇 때문인가요? (요 5:8~9, 17~18)
제출문제4-2 예수님께서 하나님의 아들의 형상으로 세상에 오셔서 나타내시는 하나님의 영광은 무엇이라고 하셨나요? (요 5:21~22)
묵상기도4_1 주여, 오직 예수 그리스도만이 하나님께로부터 오신 아들이심을 믿는 성도들이 되게 하소서.
묵상기도4_2 주여, 예수 그리스도만이 세상의 심판주로 오직 구원과 영생을 주시는 홀로 유일하신 분임을 증언하게 하소서.

큐티 묵상 입력




  • 대하 17:1-19



  • 계 6:1-17



  • 슥 2:1-13



  • 요 5:1-47



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  • 대하 17:1-19
  • 계 6:1-17
  • 슥 2:1-13
  • 요 5:1-47

역대하 17장1절~19절

1  아사의 아들 여호사밧이 대신하여 왕이 되어 스스로 강하게 하여 이스라엘을 방비하되
2  유다 모든 견고한 성읍에 군대를 주둔하고 또 유다 땅과 그 아비 아사의 취한바 에브라임 성읍들에 영문을 두었더라
3  여호와께서 여호사밧과 함께 하셨으니 이는 저가 그 조상 다윗의 처음 길로 행하여 바알들에게 구하지 아니하고
4  오직 그 부친의 하나님께 구하며 그 계명을 행하고 이스라엘의 행위를 좇지 아니하였음이라
5  그러므로 여호와께서 나라를 그 손에서 견고하게 하시매 유다 무리가 여호사밧에게 예물을 드렸으므로 저가 부귀와 영광이 극하였더라
 
6  저가 전심으로 여호와의 도를 행하여 산당과 아세라 목상들도 유다에서 제하였더라
7  저가 위에 있은지 삼년에 그 방백 벤하일과 오바댜와 스가랴와 느다넬과 미가야를 보내어 유다 여러 성읍에 가서 가르치게 하고
8  또 저희와 함께 레위 사람 스마야와 느다냐와 스바댜와 아사헬과 스미라못과 여호나단과 아도니야와 도비야와 도바도니야 등 레위 사람을 보내고 또 저희와 함께 제사장 엘리사마와 여호람을 보내었더니
9  저희가 여호와의 율법 책을 가지고 유다에서 가르치되 그 모든 성읍으로 순행하며 인민을 가르쳤더라
10  여호와께서 유다 사면 열국에 두려움을 주사 여호사밧과 싸우지 못하게 하시매
 
11  블레셋 중에서는 여호사밧에게 예물을 드리며 은으로 공을 바쳤고 아라비아 사람도 짐승떼 곧 수양 칠천칠백과 수염소 칠천칠백을 드렸더라
12  여호사밧이 점점 강대하여 유다에 견고한 채와 국고성을 건축하고
13  유다 각 성에 역사를 많이 하고 또 예루살렘에 크게 용맹한 군사를 두었으니
14  군사의 수효가 그 족속대로 이러하니라 유다에 속한 천부장 중에는 아드나가 으뜸이 되어 큰 용사 삼십만을 거느렸고
15  그 다음은 장관 여호하난이니 이십팔만을 거느렸고
 
16  그 다음은 시그리의 아들 아마시야니 저는 자기를 여호와께 즐거이 드린 자라 큰 용사 이십만을 거느렸고
17  베냐민에 속한 자 중에 큰 용사 엘리아다는 활과 방패를 잡은 자 이십만을 거느렸고
18  그 다음은 여호사밧이라 싸움을 예비한 자 십팔만을 거느렸으니
19  이는 다 왕을 섬기는 자요 이 외에 또 온 유다 견고한 성에 왕이 군사를 두었더라
본 컨텐츠에서는 저작권의 문제로 개역한글(KRV) 성경을 사용하고 있으며,
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개역한글판 무료 사용권에 관한 대한성서공회의 입장을 준수합니다.
 

요한계시록 6장1절~17절

1  내가 보매 어린 양이 일곱 인 중에 하나를 떼시는 그 때에 내가 들으니 네 생물 중에 하나가 우뢰 소리 같이 말하되 오라 하기로
2  내가 이에 보니 흰 말이 있는데 그 탄 자가 활을 가졌고 면류관을 받고 나가서 이기고 또 이기려고 하더라
3  둘째 인을 떼실 때에 내가 들으니 둘째 생물이 말하되 오라 하더니
4  이에 붉은 다른 말이 나오더라 그 탄 자가 허락을 받아 땅에서 화평을 제하여 버리며 서로 죽이게 하고 또 큰 칼을 받았더라
5  셋째 인을 떼실 때에 내가 들으니 셋째 생물이 말하되 오라 하기로 내가 보니 검은 말이 나오는데 그 탄 자가 손에 저울을 가졌더라
 
6  내가 네 생물 사이로서 나는듯하는 음성을 들으니 가로되 한 데나리온에 밀 한 되요 한 데나리온에 보리 석 되로다 또 감람유와 포도주는 해치 말라 하더라
7  넷째 인을 떼실 때에 내가 넷째 생물의 음성을 들으니 가로되 오라 하기로
8  내가 보매 청황색 말이 나오는데 그 탄 자의 이름은 사망이니 음부가 그 뒤를 따르더라 저희가 땅 사분 일의 권세를 얻어 검과 흉년과 사망과 땅의 짐승으로써 죽이더라
9  다섯째 인을 떼실 때에 내가 보니 하나님의 말씀과 저희의 가진 증거를 인하여 죽임을 당한 영혼들이 제단 아래 있어
10  큰 소리로 불러 가로되 거룩하고 참되신 대주재여 땅에 거하는 자들을 심판하여 우리 피를 신원하여 주지 아니하시기를 어느 때까지 하시려나이까 하니
 
11  각각 저희에게 흰 두루마기를 주시며 가라사대 아직 잠시 동안 쉬되 저희 동무 종들과 형제들도 자기처럼 죽임을 받아 그 수가 차기까지 하라 하시더라
12  내가 보니 여섯째 인을 떼실 때에 큰 지진이 나며 해가 총담 같이 검어지고 온 달이 피 같이 되며
13  하늘의 별들이 무화과나무가 대풍에 흔들려 선 과실이 떨어지는 것 같이 땅에 떨어지며
14  하늘은 종이 축이 말리는 것 같이 떠나가고 각 산과 섬이 제 자리에서 옮기우매
15  땅의 임금들과 왕족들과 장군들과 부자들과 강한 자들과 각 종과 자주자가 굴과 산 바위 틈에 숨어
 
16  산과 바위에게 이르되 우리 위에 떨어져 보좌에 앉으신 이의 낯에서와 어린 양의 진노에서 우리를 가리우라
17  그들의 진노의 큰 날이 이르렀으니 누가 능히 서리요 하더라
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스가랴 2장1절~13절

1  내가 또 눈을 들어 본즉 한 사람이 척량줄을 그 손에 잡았기로
2  네가 어디로 가느냐 물은즉 내게 대답하되 예루살렘을 척량하여 그 장광을 보고자 하노라 할 때에
3  내게 말하는 천사가 나가매 다른 천사가 나와서 그를 맞으며
4  이르되 너는 달려가서 그 소년에게 고하여 이르기를 예루살렘에 사람이 거하리니 그 가운데 사람과 육축이 많으므로 그것이 성곽없는 촌락과 같으리라
5  여호와의 말씀에 내가 그 사면에서 불 성곽이 되며 그 가운데서 영광이 되리라
 
6  여호와의 말씀에 내가 너를 하늘의 사방 바람 같이 흩어지게 하였거니와 이제 너희는 북방 땅에서 도망할지니라 나 여호와의 말이니라
7  바벨론 성에 거하는 시온아 이제 너는 피할지니라
8  만군의 여호와께서 이같이 말씀하시되 너희를 노략한 열국으로 영광을 위하여 나를 보내셨나니 무릇 너희를 범하는 자는 그의 눈동자를 범하는 것이라
9  내가 손을 그들 위에 움직인즉 그들이 자기를 섬기던 자에게 노략거리가 되리라 하셨나니 너희가 만군의 여호와께서 나를 보내신 줄 알리라
10  여호와의 말씀에 시온의 딸아 노래하고 기뻐하라 이는 내가 임하여 네 가운데 거할 것임이니라
 
11  그 날에 많은 나라가 여호와께 속하여 내 백성이 될 것이요 나는 네 가운데 거하리라 네가 만군의 여호와께서 나를 네게 보내신 줄 알리라
12  여호와께서 장차 유다를 취하여 거룩한 땅에서 자기 소유를 삼으시고 다시 예루살렘을 택하시리니
13  무릇 혈기 있는 자들이 여호와 앞에서 잠잠할 것은 여호와께서 그 성소에서 일어나심이니라 하라 하더라
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요한복음 5장1절~47절

1  그 후에 유대인의 명절이 있어 예수께서 예루살렘에 올라가시니라
2  예루살렘에 있는 양문 곁에 히브리 말로 베데스다라 하는 못이 있는데 거기 행각 다섯이 있고
3  그 안에 많은 병자, 소경, 절뚝발이, 혈기 마른 자들이 누워 [물의 동함을 기다리니
4  이는 천사가 가끔 못에 내려와 물을 동하게 하는데 동한 후에 먼저 들어가는 자는 어떤 병에 걸렸든지 낫게 됨이러라]
5  거기 삼십팔 년 된 병자가 있더라
 
6  예수께서 그 누운 것을 보시고 병이 벌써 오랜 줄 아시고 이르시되 네가 낫고자 하느냐
7  병자가 대답하되 주여 물이 동할 때에 나를 못에 넣어 줄 사람이 없어 내가 가는 동안에 다른 사람이 먼저 내려가나이다
8  예수께서 가라사대 일어나 네 자리를 들고 걸어가라 하시니
9  그 사람이 곧 나아서 자리를 들고 걸어가니라 이 날은 안식일이니
10  유대인들이 병 나은 사람에게 이르되 안식일인데 네가 자리를 들고 가는 것이 옳지 아니하니라
 
11  대답하되 나를 낫게 한 그가 자리를 들고 걸어가라 하더라 한대
12  저희가 묻되 너더러 자리를 들고 걸어가라 한 사람이 누구냐 하되
13  고침을 받은 사람이 그가 누구신지 알지 못하니 이는 거기 사람이 많으므로 예수께서 이미 피하셨음이라
14  그 후에 예수께서 성전에서 그 사람을 만나 이르시되 보라 네가 나았으니 더 심한 것이 생기지 않게 다시는 죄를 범치 말라 하시니
15  그 사람이 유대인들에게 가서 자기를 고친 이는 예수라 하니라
 
16  그러므로 안식일에 이러한 일을 행하신다 하여 유대인들이 예수를 핍박하게 된지라
17  예수께서 저희에게 이르시되 내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다 하시매
18  유대인들이 이를 인하여 더욱 예수를 죽이고자 하니 이는 안식일만 범할 뿐 아니라 하나님을 자기의 친아버지라 하여 자기를 하나님과 동등으로 삼으심이러라
19  그러므로 예수께서 저희에게 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 아들이 아버지의 하시는 일을 보지 않고는 아무 것도 스스로 할 수 없나니 아버지께서 행하시는 그것을 아들도 그와 같이 행하느니라
20  아버지께서 아들을 사랑하사 자기의 행하시는 것을 다 아들에게 보이시고 또 그보다 더 큰 일을 보이사 너희로 기이히 여기게 하시리라
 
21  아버지께서 죽은 자들을 일으켜 살리심 같이 아들도 자기의 원하는 자들을 살리느니라
22  아버지께서 아무도 심판하지 아니하시고 심판을 다 아들에게 맡기셨으니
23  이는 모든 사람으로 아버지를 공경하는 것 같이 아들을 공경하게 하려 하심이라 아들을 공경치 아니하는 자는 그를 보내신 아버지를 공경치 아니하느니라
24  내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라
25  진실로 진실로 너희에게 이르노니 죽은 자들이 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 오나니 곧 이 때라 듣는 자는 살아나리라
 
26  아버지께서 자기 속에 생명이 있음 같이 아들에게도 생명을 주어 그 속에 있게 하셨고
27  또 인자됨을 인하여 심판하는 권세를 주셨느니라
28  이를 기이히 여기지 말라 무덤 속에 있는 자가 다 그의 음성을 들을 때가 오나니
29  선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라
30  내가 아무 것도 스스로 할 수 없노라 듣는 대로 심판하노니 나는 나의 원대로 하려 하지 않고 나를 보내신 이의 원대로 하려는고로 내 심판은 의로우니라
 
31  내가 만일 나를 위하여 증거하면 내 증거는 참되지 아니하되
32  나를 위하여 증거하시는 이가 따로 있으니 나를 위하여 증거하시는 그 증거가 참인 줄 아노라
33  너희가 요한에게 사람을 보내매 요한이 진리에 대하여 증거하였느니라
34  그러나 나는 사람에게서 증거를 취하지 아니하노라 다만 이 말을 하는 것은 너희로 구원을 얻게 하려 함이니라
35  요한은 켜서 비취는 등불이라 너희가 일시 그 빛에 즐거이 있기를 원하였거니와
 
36  내게는 요한의 증거보다 더 큰 증거가 있으니 아버지께서 내게 주사 이루게 하시는 역사 곧 나의 하는 그 역사가 아버지께서 나를 보내신 것을 나를 위하여 증거하는 것이요
37  또한 나를 보내신 아버지께서 친히 나를 위하여 증거하셨느니라 너희는 아무 때에도 그 음성을 듣지 못하였고 그 형용을 보지 못하였으며
38  그 말씀이 너희 속에 거하지 아니하니 이는 그의 보내신 자를 믿지 아니함이니라
39  너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다
40  그러나 너희가 영생을 얻기 위하여 내게 오기를 원하지 아니하는도다
 
41  나는 사람에게 영광을 취하지 아니하노라
42  다만 하나님을 사랑하는 것이 너희 속에 없음을 알았노라
43  나는 내 아버지의 이름으로 왔으매 너희가 영접지 아니하나 만일 다른 사람이 자기 이름으로 오면 영접하리라
44  너희가 서로 영광을 취하고 유일하신 하나님께로부터 오는 영광은 구하지 아니하니 어찌 나를 믿을 수 있느냐
45  내가 너희를 아버지께 고소할까 생각지 말라 너희를 고소하는 이가 있으니 곧 너희의 바라는 자 모세니라
 
46  모세를 믿었더면 또 나를 믿었으리니 이는 그가 내게 대하여 기록하였음이라
47  그러나 그의 글도 믿지 아니하거든 어찌 내 말을 믿겠느냐 하시니라
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