2023 교회 표어

큰 은총을 받은 사람아,
담대하라, 평안하라, 강건하라 (단 10:19)

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은혜와 진리의 말씀 공동체

세상의 빛이 만물을 보게 하듯, 예수 그리스도의 진리의 말씀은 하나님을 보게하고, 자신을 보게하고, 이웃을 보게 합니다.

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치유와 회복의 은사공동체

하나님은 전인적 치료와 회복을 원하십니다. 성령충만함으로 육체, 마음, 영혼의 어떠한 질병도 고침을 받습니다.

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섬기고 전하는 사랑공동체

구제와 장학, 국내 선교, 북한 선교, 해외 선교를 통해 하나님의 사랑을 함께 전합니다

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자녀를 제자로 쉐마공동체

부모의 첫 번째 제자는 자신의 자녀가 되어야 합니다. 제자삼는 것은 어려운 것이 아닙니다. 그리스도인다운 삶의 전수가 제자도의 기초입니다.

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말씀이 삶으로 능력공동체

삶의 터전에서 중생, 성결, 신유, 재림의 사중 축복을 나타내보이며 삽니다

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맥체인 본문 1888년 12월 11일 (화)

 
 
일 월 화 수 목 금 토
            1
대상 29
벧후 3
미 6
눅 15
2
대하 1
요일 1
미 7
눅 16
 3
대하 2
요일 2
나 1
눅 17
 4
대하 3
요일 3
나 2
눅 18
 5
대하 5
요일 4
나 3
눅 19
 6
대하 6
요일 5
합 1
눅 20
 7
대하 7
요이 1
합 2
눅 21
 8
대하 8
요삼 1
합 3
눅 22
9
대하 9
유 1
습 1
눅 23
 10
대하 10
계 1
습 2
눅 24
 11
대하 11
계 2
습 3
요 1
 12
대하 13
계 3
학 1
요 2
 13
대하 14
계 4
학 2
요 3
 14
대하 16
계 5
슥 1
요 4
 15
대하 17
계 6
슥 2
요 5
16
대하 18
계 7
슥 3
요 6
 17
대하 19
계 8
슥 4
요 7
 18
대하 21
계 9
슥 5
요 8
 19
대하 22
계 10
슥 6
요 9
 20
대하 24
계 11
슥 7
요 10
 21
대하 25
계 12
슥 8
요 11
 22
대하 26
계 13
슥 9
요 12
23
대하 27
계 14
슥 10
요 13
 24
대하 29
계 15
슥 11
요 14
 25
대하 30
계 16
슥 12
요 15
 26
대하 31
계 17
슥 13
요 16
 27
대하 32
계 18
슥 14
요 17
 28
대하 33
계 19
말 1
요 18
 29
대하 34
계 20
말 2
요 19
30
대하 35
계 21
말 3
요 20
 31
대하 36
계 22
말 4
요 21
          
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통일주제 자세
주제설명 자세? 하나님과 하나님의 말씀 앞에서 교회와 성도가 마땅히 순종하며 따라가야하는 태도
경배찬양 새찬송가 112장, 새찬송가 333장
통합묵상 하나님은 자기 백성이 악한 길에서 떠나 스스로 겸비하고 기도하여 여호와를 찾을 때, 여호와는 하늘에서 들으시고 그들의 죄를 사하시고 그들의 땅을 고치시고 구원하신다. 하나님을 떠난 자기 백성을 구원하시기 위해 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 오신 예수님을 영접함으로 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨다. 예수 그리스도의 십자가와 부활의 사랑을 의탁하여 첫사랑을 회복하고 죽도록 충성하고 성결한 삶으로 세상에 증인이 될 때, 생명의 면류관을 우리에게 주실 것이다.
설교영상
테스트 중입니다
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첨부파일

주사랑교회
성도님께만
제공됩니다
글작성자 한승훈
홈페이지 https://www.facebook.com/file001
업데이트 2022-12-11 오전 1:09:03
접속정보 210.100.216.130
조 회 수 30456
통일주제 자세
주제설명 자세? 하나님과 하나님의 말씀 앞에서 교회와 성도가 마땅히 순종하며 따라가야하는 태도
개별주제1 교만함을 버리고 스스로 겸비하여 하나님과 하나님의 나라와 세상의 나라를 섬기는 자세
묵상내용1 통일왕국 다윗의 나라가 분열되었지만, 하나님은 르호보암과 남 유다에게 큰 은혜를 베푸심으로써 다윗과의 언약을 신실하게 지켜가신다. 처음에는 북쪽 지파 배반에 대해 르호보암은 무력을 행하려고고 했으나, 하나님의 명령에 순종하여 전쟁을 포기한다(11:4). 이후 르호보암은 유다와 베냐민 지파를 위해 방비 태세를 갖추어, 그들에게 안전한 삶을 제공한다(12). 북 이스라엘의 우상 숭배에 반기를 들고 전국의 제사장과 레위인들이 예루살렘으로 돌아온다(13). 르호보암 가정에는 자손의 축복이 임하고, 그의 지혜로운 행동으로 왕실의 평안을 도모한다(23). 그러나 르호보암은 나라가 견고해지자 하나님의 율법을 버렸다(12:1). 하나님은 시삭을 보내 유다를 침략케 하셨다(5). 교만이 전쟁을 부른다. 르호보암은 이 전쟁이 그들의 죄에 대한 심판임을 알고는 하나님 앞에서 겸비해졌다(6~8). 그러나 르호보암은 마음이 견고하지 못해 모든 악행에서 벗어나지 못했다(14).
핵심요절1 대하 11:1~4, 대하 11:13~17; 대하 12:6~8
제출문제1-1 솔로몬의 아들 르호보암 왕이 북 이스라엘 여로보암을 치려고 일으켰던 전쟁을 갑자기 멈춘 이유는 무엇인가요? (대하 11:1~4)
제출문제1-2 하나님 말씀을 버리고 교만해진 르호보암과 남 유다가 전쟁의 위기에서 극적으로 하나님의 구원을 얻을 수 있었던 이유는 무엇인가요? (대하 12:6~8)
묵상기도1_1 주여, 우리를 끝까지 따라다니며 괴롭히는 죄와 허물의 유혹을 성령의 능력으로 이겨내며 주님의 길을 따르게 하소서.
묵상기도1_2 주여, 하나님의 말씀 앞에서 오직 마음을 겸비함으로 순종하며 믿음의 의를 이루는 거룩한 성도의 삶을 누리게 도와주소서.
통일주제 자세
주제설명 자세? 하나님과 하나님의 말씀 앞에서 교회와 성도가 마땅히 순종하며 따라가야하는 태도
개별주제2 첫 사랑을 회복하고 겸손함과 성결함으로 그리스도의 나라를 섬기는 교회의 자세
묵상내용2 모든 교회는 문제를 안고 있다. 그렇다고 해서 문제를 외면하거나 합리화해서는 안 된다. 거룩함과 성결함이 파괴되거나 세속화되기 때문이다. 또 교회의 문제는 성도의 문제다. 예수를 그리스도로 믿는 성도의 모임이기 때문이다. 에베소교회는 사도 요한이 시무한 교회답게 많은 선한 일로 주님께 칭찬을 많이 받았다(2~3), 그러나 단 한 가지가 거룩함을 상실케 만든다. “처음 사랑”을 잃어버렸다(4). 처음 사랑은 예수 그리스도의 <십자가>와 <부활>의 복음이다. 반면 서머나교회는 단 한 가지의 칭찬을 받았다(8). <십자가>와 <부활>의 복음을 끝까지 붙들고 살아간다. 수많은 순교자들을 배출하는 교회임에도 우상의 제물을 먹게 하는 <발람의 교훈>과 <니골라 당>의 교훈을 따르는 버가모교회(14), 음란한 이세벨의 교훈을 따르는 두아디라교회(20)역시도 “처음 사랑”을 버린 것이다. 본질적 십자가와 부활의 말씀에서 벗어나 자기의 탐심과 정욕을 따라 우상을 숭배하고 있다. 처음 사랑이 없이는 하나님의 나라를 세울 수 없다.
핵심요절2 계 2:1~7, 계 2:8~11, 계 2:12~18, 계 2:18~29
제출문제2-1 사도 요한은 예수께서 책망하신 에베소교회, 버가모교회, 두아디라교회의 공통점이 무엇이라고 했나요? (계 2:4, 14~15, 20~22)
제출문제2-2 사도 요한은 서머나교회와 성도들의 어떤 모습이 예수 그리스도께서 기뻐하시며 칭찬을 받는다고 했나요? (계 2:8~11)
묵상기도2_1 주여, 예수 그리스도의 <십자가>와 <부활>의 복음으로 “처음 사랑”을 회복하여 다시 부흥하는 교회가 되게 하소서.
묵상기도2_2 주여, 어린양이 어디로 인도하든지 따라가는 교회와 성도가 되게 하소서.
통일주제 자세
주제설명 자세? 하나님과 하나님의 말씀 앞에서 교회와 성도가 마땅히 순종하며 따라가야하는 태도
개별주제3 구원자 여호와 이름과 의탁하여 하나님을 경외하고 교훈을 따르며 섬기는 겸손한 백성의 자세
묵상내용3 히스기야 왕의 4대 손으로서 선지자의 부름을 받었던 스바냐, 또 자신과 함께 이스라엘의 거룩한 회복을 위해 최선을 다하는 어린 요시야 왕과 같은 시대를 살고 있음에도, 스바냐는 하나님의 영광과 이름이 머물던 예루살렘을 향해 “폐역하고 더러운 곳, 포악한 성읍”(1)이라 한탄한다. 백성이 하나님을 떠났기 때문(2). ‘오직 하나님을 경외하고 교훈을 받으면 형벌을 내리기로 하기는 했지만 거처가 끊어지지 않는’ 긍휼을 베푸시겠다고(7) 말씀했지만 그들은 모든 행위를 더럽고 패역하게 행했다(7). 이것으로 인하여 하나님의 질투가 온 땅을 진멸하겠고(8), 교만을 자랑하는 자들을 제거하고(11) 곤고하고 가난한 백성을 남겨두어 여호와 이름을 의탁하여 보호 받게 할 것이다(12). 남은 자와 첫사랑을 회복할 것이다. “너희 하나님 여호와가 너희 가운데 계시니 그는 구원을 베푸실 전능자이시라 그가 너로 말미암아 기쁨을 이기지 못하시며 너를 잠잠히 사랑하며 너로 말미암아 즐거이 부르며 기뻐하실 것이다”(17).
핵심요절3 습 3:1~4, 습 3:7~8, 습 3:11~13, 습 3:17~20
제출문제3-1 스바냐는 하나님의 성읍 예루살렘 백성들에 대해 패역하고 포악한 자들이라고 엄포한 이유가 무엇인가요?(습 3:2~4)
제출문제3-2 스바냐는 “수치를 모르는 교만한 백성” 가운데서 “곤고하고 가난한 백성”을 선택하여 남겨두시는 이유가 무엇이라고 했나요?(습 3:11~12, 17~20)
묵상기도3_1 주여, 교만하지 않고, 여호와의 이름을 의탁하여, 겸손하게 주를 따르는 거룩한 성도의 삶을 살게 도와주소서.
묵상기도3_2 주여, 성령 충만함으로 오직 복음의 길을 따라가며 전도와 선교를 통해 칭찬과 명성을 얻는 교회와 성도가 되게 하소서.
통일주제 자세
주제설명 자세? 하나님과 하나님의 말씀 앞에서 교회와 성도가 마땅히 순종하며 따라가야하는 태도
개별주제4 말씀이 육신이 되어 자기 백성을 구원하러 오신 예수 그리스도를 믿음으로 영접하고 따르는 백성의 자세
묵상내용4 태초에 하나님과 함께 말씀도 계셨다(1). 하나님은 그 말씀을 통하여 세상을 창조하셨다(3). 창조된 모든 생명은 하나님과 말씀의 깊은 관계의 산물이다(4). 생명은 하나님과 말씀의 관계적 생명이며 사랑의 소산이다. 하나님과 말씀의 관계는 곧 우리와 말씀의 관계의 원형이다. 말씀 안에 생명이 있다. 그 생명이 오늘날의 우리에게 생명을 주었다. 혼돈 가운데 질서를, 어둠 가운데 빛을, 죽음 가운데 생명을 창조하는 것이 말씀이다. 생명이 빛이라면 어둠은 사망이다. 어둠 가득한 이 땅에서 생명을 누리려면 빛이신 말씀의 조명을 받아야 한다. 그러나 세상은 빛을 거절했다. 말씀과의 관계를 거절했고, 말씀의 창조를 거절했다. 참 빛이 왔고 참 생명이 왔다. 하나님이신 말씀이 육신을 입고 이 땅에 오셨다. 자기 땅, 자기 백성에게 오셨다. 그는 하나님의 독생자 예수 그리스도이며 은혜와 진리가 충만하다. 영접하는 자에게는 말씀과의 관계를 통해 하나님 자녀가 되는 생명의 권세를 주셨다. 그는 하나님이시다.
핵심요절4 요 1:1~18, 요 1:29~34
제출문제4-1 사도 요한은 하나님의 생명이 우리 안에 거하시는 방법 두 가지가 무엇이라고 고백하고 있나요? (요 1:4, 9, 1213)
제출문제4-2 세례 요한은 예수 그리스도께서 하나님의 아들이심을 어떻게 알 수 있었나요? (요 1:23, 26~27, 29~31, 32~34)
묵상기도4_1 주여, 하나님의 말씀이 우리 안에 거하고, 하나님의 독생하신 아들이 우리 안에 거하는 풍성한 삶을 누리게 하소서.
묵상기도4_2 주여, 광야의 외치는 자의 소리처럼, 삶의 모든 것을 버리고 따라가는 제자들처럼, 구원자로 오신 예수 그리스도와 구원이 필요한 사람들을 연결하는 마중물의 사명 감당하는 교회와 성도가 되게 하소서.

큐티 묵상 입력




  • 대하 11:1-23
    대하 12:1-16



  • 계 2:1-29



  • 습 3:1-20



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  • 대하 11:1-23
    대하 12:1-16
  • 계 2:1-29
  • 습 3:1-20
  • 요 1:1-51

역대하 11장1절~23절

1  르호보암이 예루살렘에 이르러 유다와 베냐민 족속을 모으니 택한 용사가 십팔만이라 이스라엘과 싸워 나라를 회복하여 르호보암에게 돌리려 하더니
2  여호와의 말씀이 하나님의 사람 스마야에게 임하여 가라사대
3  솔로몬의 아들 유다 왕 르호보암과 유다와 베냐민의 이스라엘 무리에게 고하여 이르기를
4  여호와의 말씀이 너희는 올라가지 말라 너희 형제와 싸우지 말고 각기 집으로 돌아가라 이 일이 내게로 말미암아 난 것이라 하셨다 하라 하신지라 저희가 여호와의 말씀을 듣고 돌아가고 여로보암을 치러 가지 아니하였더라
5  르호보암이 예루살렘에 거하여 유다 땅에 방비하는 성읍들을 건축하였으니
 
6  곧 베들레헴과 에담과 드고아와
7  벧술과 소고와 아둘람과
8  가드와 마레사와 십과
9  아도라임과 라기스와 아세가와
10  소라와 아얄론과 헤브론이니 다 유다와 베냐민 땅에 있어 견고한 성읍이라
 
11  르호보암이 이 모든 성읍을 더욱 견고케 하고 장관을 그 가운데 두고 양식과 기름과 포도주를 저축하고
12  각 성읍에 방패와 창을 두어 심히 강하게 하니라 유다와 베냐민이 르호보암에게 속하였더라
13  온 이스라엘의 제사장과 레위 사람이 그 모든 지방에서부터 르호보암에게 돌아오되
14  레위 사람이 그 향리와 산업을 떠나 유다와 예루살렘에 이르렀으니 이는 여로보암과 그 아들들이 저희를 폐하여 여호와께 제사장의 직분을 행치 못하게 하고
15  여로보암이 여러 산당과 수염소 우상과 자기가 만든 송아지 우상을 위하여 스스로 제사장들을 세움이라
 
16  이스라엘 모든 지파 중에 마음을 오로지하여 이스라엘 하나님 여호와를 구하는 자들이 레위 사람을 따라 예루살렘에 이르러 그 열조의 하나님 여호와께 제사하고자 한지라
17  그러므로 삼 년 동안 유다 나라를 도와 솔로몬의 아들 르호보암을 강성하게 하였으니 이는 무리가 삼 년을 다윗과 솔로몬의 길로 행하였음이더라
18  르호보암이 다윗의 아들 여리못의 딸 마할랏으로 아내를 삼았으니 마할랏은 이새의 아들 엘리압의 딸 아비하일의 소생이라
19  그가 아들들 곧 여우스와 스마랴와 사함을 낳았으며
20  그 후에 압살롬의 딸 마아가에게 장가들었더니 저가 아비야와 앗대와 시사와 슬로밋을 낳았더라
 
21  르호보암이 아내 십팔과 첩 육십을 취하여 아들 이십팔과 딸 육십을 낳았으나 압살롬의 딸 마아가를 모든 처첩보다 더 사랑하여
22  마아가의 아들 아비야를 세워 장자를 삼아 형제 중에 머리가 되게 하였으니 이는 저로 왕이 되게 하고자 함이라
23  르호보암이 지혜롭게 행하여 그 모든 아들을 유다와 베냐민의 온 땅 모든 견고한 성읍에 흩어 살게 하고 양식을 후히 주고 아내를 많이 구하여 주었더라
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역대하 12장1절~16절

1  르호보암이 나라가 견고하고 세력이 강하매 여호와의 율법을 버리니 온 이스라엘이 본받은지라
2  저희가 여호와께 범죄하였으므로 르호보암 왕 오년에 애굽 왕 시삭이 예루살렘을 치러 올라오니
3  저에게 병거가 일천이백 승이요 마병이 육만이며 애굽에서 좇아 나온 무리 곧 훕과 숩과 구스 사람이 불가승수라
4  시삭이 유다의 견고한 성읍을 취하고 예루살렘에 이르니
5  때에 유다 방백들이 시삭을 인하여 예루살렘에 모였는지라 선지자 스마야가 르호보암과 방백들에게 나아와 가로되 여호와의 말씀이 너희가 나를 버렸으므로 나도 너희를 버려 시삭의 손에 붙였노라 하셨다 한지라
 
6  이에 이스라엘 방백들과 왕이 스스로 겸비하여 가로되 여호와는 의로우시다 하매
7  여호와께서 저희의 스스로 겸비함을 보신지라 여호와의 말씀이 스마야에게 임하여 가라사대 저희가 스스로 겸비하였으니 내가 멸하지 아니하고 대강 구원하여 나의 노를 시삭의 손으로 예루살렘에 쏟지 아니하리라
8  그러나 저희가 시삭의 종이 되어 나를 섬기는 것과 열국을 섬기는 것이 어떠한지 알게 되리라 하셨더라
9  애굽 왕 시삭이 올라와서 예루살렘을 치고 여호와의 전 보물과 왕궁의 보물을 몰수히 빼앗고 솔로몬의 만든 금방패도 빼앗은지라
10  르호보암 왕이 그 대신에 놋으로 방패를 만들어 궁문을 지키는 시위대 장관들의 손에 맡기매
 
11  왕이 여호와의 전에 들어갈 때마다 시위하는 자가 그 방패를 들고 갔다가 시위소로 도로 가져갔더라
12  르호보암이 스스로 겸비하였고 유다에 선한 일도 있으므로 여호와께서 노를 돌이키사 다 멸하지 아니하셨더라
13  르호보암 왕이 예루살렘에서 스스로 강하게 하여 치리하니라 르호보암이 위에 나아갈 때에 나이 사십일 세라 예루살렘 곧 여호와께서 이스라엘 모든 지파 중에서 택하여 그 이름을 두신 성에서 십칠 년을 치리하니라 르호보암의 모친의 이름은 나아마라 암몬 여인이더라
14  르호보암이 마음을 오로지하여 여호와를 구하지 아니함으로 악을 행하였더라
15  르호보암의 시종 행적은 선지자 스마야와 선견자 잇도의 족보책에 기록되지 아니하였느냐 르호보암과 여로보암 사이에 항상 전쟁이 있으니라
 
16  르호보암이 그 열조와 함께 자매 다윗 성에 장사되고 그 아들 아비야가 대신하여 왕이 되니라
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요한계시록 2장1절~29절

1  에베소 교회의 사자에게 편지하기를 오른손에 일곱 별을 붙잡고 일곱 금 촛대 사이에 다니시는 이가 가라사대
2  내가 네 행위와 수고와 네 인내를 알고 또 악한 자들을 용납지 아니한 것과 자칭 사도라 하되 아닌 자들을 시험하여 그 거짓된 것을 네가 드러낸 것과
3  또 네가 참고 내 이름을 위하여 견디고 게으르지 아니한 것을 아노라
4  그러나 너를 책망할 것이 있나니 너의 처음 사랑을 버렸느니라
5  그러므로 어디서 떨어진 것을 생각하고 회개하여 처음 행위를 가지라 만일 그리하지 아니하고 회개치 아니하면 내가 네게 임하여 네 촛대를 그 자리에서 옮기리라
 
6  오직 네게 이것이 있으니 네가 니골라 당의 행위를 미워하는도다 나도 이것을 미워하노라
7  귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 이기는 그에게는 내가 하나님의 낙원에 있는 생명나무의 과실을 주어 먹게 하리라
8  서머나 교회의 사자에게 편지하기를 처음이요 나중이요 죽었다가 살아나신 이가 가라사대
9  내가 네 환난과 궁핍을 아노니 실상은 네가 부요한 자니라 자칭 유대인이라 하는 자들의 훼방도 아노니 실상은 유대인이 아니요 사단의 회라
10  네가 장차 받을 고난을 두려워 말라 볼지어다 마귀가 장차 너희 가운데서 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니 너희가 십 일 동안 환난을 받으리라 네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 면류관을 네게 주리라
 
11  귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 이기는 자는 둘째 사망의 해를 받지 아니하리라
12  버가모 교회의 사자에게 편지하기를 죄우에 날선 검을 가진 이가 가라사대
13  네가 어디 사는 것을 내가 아노니 거기는 사단의 위가 있는 데라 네가 내 이름을 굳게 잡아서 내 충성된 증인 안디바가 너희 가운데 곧 사단의 거하는 곳에서 죽임을 당할 때에도 나를 믿는 믿음을 저버리지 아니하였도다
14  그러나 네게 두어 가지 책망할 것이 있나니 거기 네게 발람의 교훈을 지키는 자들이 있도다 발람이 발락을 가르쳐 이스라엘 앞에 올무를 놓아 우상의 제물을 먹게 하였고 또 행음하게 하였느니라
15  이와 같이 네게도 니골라 당의 교훈을 지키는 자들이 있도다
 
16  그러므로 회개하라 그리하지 아니하면 내가 네게 속히 임하여 내 입의 검으로 그들과 싸우리라
17  귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 이기는 그에게는 내가 감추었던 만나를 주고 또 흰 돌을 줄 터인데 그 돌 위에 새 이름을 기록한 것이 있나니 받는 자 밖에는 그 이름을 알 사람이 없느니라
18  두아디라 교회의 사자에게 편지하기를 그 눈이 불꽃 같고 그 발이 빛난 주석과 같은 하나님의 아들이 가라사대
19  내가 네 사업과 사랑과 믿음과 섬김과 인내를 아노니 네 나중 행위가 처음 것보다 많도다
20  그러나 네게 책망할 일이 있노라 자칭 선지자라 하는 여자 이세벨을 네가 용납함이니 그가 내 종들을 가르쳐 꾀어 행음하게 하고 우상의 제물을 먹게 하는도다
 
21  또 내가 그에게 회개할 기회를 주었으되 그 음행을 회개하고자 아니하는도다
22  볼지어다 내가 그를 침상에 던질 터이요 또 그로 더불어 간음하는 자들도 만일 그의 행위를 회개치 아니하면 큰 환난 가운데 던지고
23  또 내가 사망으로 그의 자녀를 죽이리니 모든 교회가 나는 사람의 뜻과 마음을 살피는 자인 줄 알지라 내가 너희 각 사람의 행위대로 갚아주리라
24  두아디라에 남아 있어 이 교훈을 받지 아니하고 소위 사단의 깊은 것을 알지 못하는 너희에게 말하노니 다른 짐으로 너희에게 지울 것이 없노라
25  다만 너희에게 있는 것을 내가 올 때까지 굳게 잡으라
 
26  이기는 자와 끝까지 내 일을 지키는 그에게 만국을 다스리는 권세를 주리니
27  그가 철장을 가지고 저희를 다스려 질그릇 깨뜨리는 것과 같이 하리라 나도 내 아버지께 받은 것이 그러하니라
28  내가 또 그에게 새벽 별을 주리라
29  귀있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다
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스바냐 3장1절~20절

1  패역하고 더러운 곳, 포학한 그 성읍이 화 있을진저
2  그가 명령을 듣지 아니하며 교훈을 받지 아니하며 여호와를 의뢰하지 아니하며 자기 하나님에게 가까이 나아가지 아니하였도다
3  그 가운데 방백들은 부르짖는 사자요 그 재판장들은 이튿날까지 남겨 두는 것이 없는 저녁 이리요
4  그 선지자들은 위인이 경솔하고 간사한 자요 그 제사장들은 성소를 더럽히고 율법을 범하였도다
5  그 중에 거하신 여호와는 의로우사 불의를 행치 아니하시고 아침마다 간단 없이 자기의 공의를 나타내시거늘 불의한 자는 수치를 알지 못하는도다
 
6  내가 열국을 끊어 버렸으므로 그 망대가 황무하였고 내가 그 거리를 비게 하여 지나는 자가 없게 하였으므로 그 모든 성읍이 황폐되며 사람이 없으며 거할 자가 없게 되었느니라
7  내가 이르기를 너는 오직 나를 경외하고 교훈을 받으라 그리하면 내가 형벌을 내리기로 정하기는 하였거니와 너의 거처가 끊어지지 아니하리라 하였으나 그들이 부지런히 그 모든 행위를 더럽게 하였느니라
8  나 여호와가 말하노라 그러므로 내가 일어나 벌할 날까지 너희는 나를 기다리라 내가 뜻을 정하고 나의 분한과 모든 진노를 쏟으려고 나라들을 소집하며 열국을 모으리라 온 땅이 나의 질투의 불에 소멸되리라
9  그 때에 내가 열방의 입술을 깨끗케 하여 그들로 다 나 여호와의 이름을 부르며 일심으로 섬기게 하리니
10  내게 구하는 백성들 곧 내가 흩은 자의 딸이 구스 하수 건너편에서부터 예물을 가지고 와서 내게 드릴지라
 
11  그 날에 네가 내게 범죄한 모든 행위를 인하여 수치를 당하지 아니할 것은 그 때에 내가 너의 중에서 교만하여 자랑하는 자를 제하여 너로 나의 성산에서 다시는 교만하지 않게 할 것임이니라
12  내가 곤고하고 가난한 백성을 너의 중에 남겨 두리니 그들이 여호와의 이름을 의탁하여 보호를 받을지라
13  이스라엘의 남은 자는 악을 행치 아니하며 거짓을 말하지 아니하며 입에 궤휼한 혀가 없으며 먹으며 누우나 놀라게 할 자가 없으리라
14  시온의 딸아 노래할지어다 이스라엘아 기쁘게 부를지어다 예루살렘 딸아 전심으로 기뻐하며 즐거워할지어다
15  여호와가 너의 형벌을 제하였고 너의 원수를 쫓아내었으며 이스라엘 왕 여호와가 너의 중에 있으니 네가 다시는 화를 당할까 두려워하지 아니할 것이라
 
16  그 날에 사람이 예루살렘에게 이르기를 두려워하지 말라 시온아 네 손을 늘어뜨리지 말라
17  너의 하나님 여호와가 너의 가운데 계시니 그는 구원을 베푸실 전능자시라 그가 너로 인하여 기쁨을 이기지 못하여 하시며 너를 잠잠히 사랑하시며 너로 인하여 즐거이 부르며 기뻐하시리라 하리라
18  내가 대회로 인하여 근심하는 자를 모으리니 그들은 네게 속한 자라 너의 치욕이 그들에게 무거운 짐이 되었느니라
19  그 때에 내가 너를 괴롭게 하는 자를 다 벌하고 저는 자를 구원하며 쫓겨난 자를 모으며 온 세상에서 수욕 받는 자로 칭잔과 명성을 얻게 하리라
20  내가 그 때에 너희를 이끌고 그 때에 너희를 모을지라 내가 너희 목전에서 너희 사로잡힘을 돌이킬 때에 너희로 천하 만민 중에서 명성과 칭찬을 얻게 하리라 나 여호와의 말이니라
 
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요한복음 1장1절~51절

1  태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라
2  그가 태초에 하나님과 함께 계셨고
3  만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라
4  그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라
5  빛이 어두움에 비취되 어두움이 깨닫지 못하더라
 
6  하나님께로서 보내심을 받은 사람이 났으니 이름은 요한이라
7  저가 증거하러 왔으니 곧 빛에 대하여 증거하고 모든 사람으로 자기를 인하여 믿게하려 함이라
8  그는 이 빛이 아니요 이 빛에 대하여 증거하러 온 자라
9  참 빛 곧 세상에 와서 각 사람에게 비취는 빛이 있었나니
10  그가 세상에 계셨으며 세상은 그로 말미암아 지은 바 되었으되 세상이 그를 알지 못하였고
 
11  자기 땅에 오매 자기 백성이 영접지 아니하였으나
12  영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니
13  이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로서 난 자들이니라
14  말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라
15  요한이 그에 대하여 증거하여 외쳐 가로되 내가 전에 말하기를 내 뒤에 오시는 이가 나보다 앞선 것은 나보다 먼저 계심이니라 한 것이 이 사람을 가리킴이라 하니라
 
16  우리가 다 그의 충만한 데서 받으니 은혜 위에 은혜러라
17  율법은 모세로 말미암아 주신 것이요 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라
18  본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품 속에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨느니라
19  유대인들이 예루살렘에서 제사장들과 레위인들을 요한에게 보내어 네가 누구냐 물을 때에 요한의 증거가 이러하니라
20  요한이 드러내어 말하고 숨기지 아니하니 드러내어 하는 말이 나는 그리스도가 아니라 한대
 
21  또 묻되 그러면 무엇 네가 엘리야냐 가로되 나는 아니라 또 묻되 네가 그 선지자냐 대답하되 아니라
22  또 말하되 누구냐 우리를 보낸 이들에게 대답하게 하라 너는 네게 대하여 무엇이라 하느냐
23  가로되 나는 선지자 이사야의 말과 같이 주의 길을 곧게 하라고 광야에서 외치는 자의 소리로라 하니라
24  저희는 바리새인들에게서 보낸자라
25  또 물어 가로되 네가 만일 그리스도도 아니요 엘리야도 아니요 그 선지자도 아닐진대 어찌하여 세례를 주느냐
 
26  요한이 대답하되 나는 물로 세례를 주거니와 너희 가운데 너희가 알지 못하는 한 사람이 섰으니
27  곧 내 뒤에 오시는 그이라 나는 그의 신들메 풀기도 감당치 못하겠노라 하더라
28  이 일은 요한의 세례 주던 곳 요단 강 건너편 베다니에서 된 일이니라
29  이튿날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 가로되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다
30  내가 전에 말하기를 내 뒤에 오는 사람이 있는데 나보다 앞선 것은 그가 나보다 먼저 계심이라 한 것이 이 사람을 가리킴이라
 
31  나도 그를 알지 못하였으나 내가 와서 물로 세례를 주는 것은 그를 이스라엘에게 나타내려 함이라 하니라
32  요한이 또 증거하여 가로되 내가 보매 성령이 비둘기 같이 하늘로서 내려와서 그의 위에 머물렀더라
33  나도 그를 알지 못하였으나 나를 보내어 물로 세례를 주라 하신 그이가 나에게 말씀하시되 성령이 내려서 누구 위에든지 머무는 것을 보거든 그가 곧 성령으로 세례를 주는 이인줄 알라 하셨기에
34  내가 보고 그가 하나님의 아들이심을 증거하였노라 하니라
35  또 이튿날 요한이 자기 제자 중 두 사람과 함께 섰다가
 
36  예수의 다니심을 보고 말하되 보라 하나님의 어린 양이로다
37  두 제자가 그의 말을 듣고 예수를 좇거늘
38  예수께서 돌이켜 그 좇는 것을 보시고 물어 가라사대 무엇을 구하느냐 가로되 랍비여 어디 계시오니이까 하니 (랍비는 번역하면 선생이라)
39  예수께서 가라사대 와 보라 그러므로 저희가 가서 계신 데를 보고 그날 함께 거하니 때가 제십시쯤 되었더라
40  요한의 말을 듣고 예수를 좇는 두 사람 중에 하나는 시몬 베드로의 형제 안드레라
 
41  그가 먼저 자기의 형제 시몬을 찾아 말하되 우리가 메시야를 만났다 하고 (메시야는 번역하면 그리스도라)
42  데리고 예수께로 오니 예수께서 보시고 가라사대 네가 요한의 아들 시몬이니 장차 게바라 하리라 하시니라 (게바는 번역하면 베드로라)
43  이튿날 예수께서 갈릴리로 나가려 하시다가 빌립을 만나 이르시되 나를 좇으라 하시니
44  빌립은 안드레와 베드로와 한 동네 벳새다 사람이라
45  빌립이 나다나엘을 찾아 이르되 모세가 율법에 기록하였고 여러 선지자가 기록한 그이를 우리가 만났으니 요셉의 아들 나사렛 예수니라
 
46  나다나엘이 가로되 나사렛에서 무슨 선한 것이 날 수 있느냐 빌립이 가로되 와 보라 하니라
47  예수께서 나다나엘이 자기에게 오는 것을 보시고 그를 가리켜 가라사대 보라 이는 참 이스라엘 사람이라 그 속에 간사한 것이 없도다
48  나다나엘이 가로되 어떻게 나를 아시나이까 예수께서 대답하여 가라사대 빌립이 너를 부르기 전에 네가 무화과나무 아래 있을 때에 보았노라
49  나다나엘이 대답하되 랍비여 당신은 하나님의 아들이시요 당신은 이스라엘의 임금이로소이다
50  예수께서 대답하여 가라사대 내가 너를 무화과나무 아래서 보았다 하므로 믿느냐 이보다 더 큰 일을 보리라
 
51  또 가라사대 진실로 진실로 너희에게 이르노니 하늘이 열리고 하나님의 사자들이 인자 위에 오르락 내리락 하는 것을 보리라 하시니라
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주소   : 경기도 수원시 권선구 정조로 618, 성원상가 3층 주사랑교회
전화   : 031-234-1691(T) / 0504-472-3562(F) / 010-4724-3562(H)
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